楠木軒

觀劇報告:《女醫明妃傳》是瑪麗蘇 卻不是傻白甜 2016.2.26日

由 習國防 發佈於 綜合

  瑪麗蘇型的作品已經成為一種現象,女主清一色的傻白甜,遇到問題無需做任何事情,必然會出現霸道總裁神助攻,毫無緣由就愛女主愛得死去活來,而女主的人生就跟開了外掛似的一路開往春天,最後愛情事業兼得。這類套路的電視劇極大挑戰了觀眾的智商以及忍耐度。正在江蘇衞視熱播的《女醫明妃傳》初看也有濃厚的瑪麗蘇味道:女主一路頂着聖母光環治病救人走上人生巔峯,兩個備胎是比總裁還高大上的一國之君。好在,譚允賢不是一味傻白甜,加之劇情節奏緊湊,演員顏值高且搭配合理,服道化也經得起推敲,收視率點擊量走高也就不奇怪了。

  相比其他瑪麗蘇神劇折騰十幾集劇情還沒什麼實質進展,《女醫明妃傳》的故事推進迅速,開篇幾個場景便將主要矛盾點交代清楚:在程朱理學為主體價值觀的大明朝,譚允賢的學醫事業不僅挑戰她父親更挑戰了整個封建社會。因為小時候自己的不懂事被奸人陷害導致全家獲罪,本是醫學世家卻只能改名換姓混跡軍營,允賢學醫勢必會觸到其父心中的痛點;更加困難的是,即使你可以順利學醫,但學成之後不會有人找你看病,因為當時的社會不允許也不相信女人可以學醫。另一方面,允賢的感情線也迅速展開,朱祁鈺朱祁鎮先後遇到允賢,也同時都對其產生了好感。兩位撩妹高手,一個英雄救美送珠花,一個送糧送藥解心結,都是實力派的。日後這兩位帝王不僅要爭同一個皇位,還要爭同一個女人。與此同時,中規中矩的宮鬥戲也加入進來,王振與汪國公不約而同地挑撥離間,程院判手上的胎記暗示着他與譚家滅門慘案的聯繫,朱祁鎮與太后之間的奪權之戰,都能讓整部劇的內容看起來更加豐盈。最關鍵的是,譚允賢不是一個什麼都不會的傻白甜,她有一身的好醫術,所以當她想“多管閒事”,充當聖母時不會讓人覺得打腫臉充胖子不自量力,人家有那個能力救死扶傷,而不是製造一堆麻煩讓別人去解決;在與徐侍郎對簿公堂的時候雖然緊張卻不失勇敢,而不是一味等着別人來救,自己絲毫不爭取。如此,當祁鎮祁鈺幫助她、愛上她的時候,便不會讓觀眾發出“愛她還不如愛我,她簡直笨死了”這種吐槽,因為劇情在邏輯上符合事情發展的自然規律,更符合觀眾的心裏需求。而允賢從學醫到最後成為女國醫的過程,即使有男主幫她開外掛,也不是一帆風順,有過挫折、掙扎,甚至想過放棄,呈現出明晰的成長線。它可能不符合歷史,但這碗三觀極正的勵志雞湯或多或少都能帶來一些正力量。

  劇情之外,演員陣容也為劇加分。當國民上仙走下神壇變身逗比時,那個一口一個“老子”,罵人家是“老古板”,但又可愛善良的鄭公子在熒屏上放睫毛殺的時候,有多少人正在舔屏,有多少妹子的心被撩得春心蕩漾,而這種在男神和“男神經”之間的無縫轉換得益於老幹部霍建華的自然演繹。黃軒大概是最符合“公子”氣質的男人,素衣白衫,風流雅緻,又讓多少人沉浸在國民初戀的握手殺中無法自拔;劉詩詩的顏值也足以匹配兩位男神,無論搭配“國民上仙”還是“國民初戀”,都不失CP感,倒是苦了觀眾,選擇哪一個都是虐啊。值得一提的是,長的與樸信惠有幾分相似的紫蘇丫頭也演繹出如同紫蘇這種草藥的極強功效,為幫助允賢順利去看花燈,小丫頭給老婦人下安神藥那段,也是可愛的沒誰了,可謂是“明朝好侍女”。

  好馬配好鞍,顏值需要衣裝相輔相成。作為一名從四品官員的女兒,少女時期的允賢身穿最具明服代表性的襖襦裙,顏色以粉黃為主,樣式清麗而不華麗,後期進入太醫院則多以青藍色為主;朱祁鎮身為明朝皇帝,朝堂之上,頭戴烏紗翼善冠,身穿黃色團龍窄袖圓領袍及紅色交領衣;而朱祁鈺身為皇室貴族,前期礙於地位問題,衣着顏色以淺色為主,凸顯其清新儒雅,頭戴烏紗網帽。其他角色如太后、皇后所佩戴的頭飾,也都可以在殘存明代飾品中找到其根據,符合當時的佩戴規格。單從劇中的服裝道具來看,都用心打造以符合當時情景,不跳脱出歷史。


  當然,劇中的某些情節也有粗糙的地方,例如,發生霍亂時皇帝在大街上公然亮出自己的身份,以安撫民心,可皇帝陛下之後微服私訪的安全有保障嗎?百姓不會認出來嗎?再例如,過年時的宮宴,皇后與其他妃嬪同坐一桌,郕王與其女眷坐在一起,未免有失禮儀。但瑕不掩瑜,它還是有讓人一直追下去的魅力。