近年來，美國種族矛盾持續加劇，反對種族歧視的抗爭運動風起雲湧。繼“黑人的命也是命”“亞裔的命也是命”之後，最近美國多地又出現了“白人的命也是命”的所謂抗爭。據美媒報道，其參與者多持“白人至上”理念，且往往會選擇與“黑人的命也是命”抗爭活動在同時同地舉行。
“白人的命也是命”對決“黑人的命也是命”，戲劇性的局面讓人匪夷所思。難道白人、黑人或其他族裔的人的命現在都不是命嗎？毫無疑問，在長期的系統性歧視之下，非洲裔的正常權益甚至是最基本的生命權，都隨時隨地面臨嚴重侵犯。然而，白人羣體竟也如此抗議，只能説明美國種族、族裔間矛盾之根深蒂固。
對非洲裔等少數族裔的歧視，是美國曆史上如影隨形的負面基因。1619年，第一批非洲裔來到北美大陸，很快陷入被奴役的境地，直到1865年南北戰爭結束，奴隸制才被取消。換言之，北美大陸奴役非洲裔的歷史，幾乎與1776年發表獨立宣言至今的歷史等長。甚至，即便在取消奴隸制之後，非洲裔確實不再是某個特定白人奴隸主的奴隸，卻變成了整個白人社會的奴隸。
面對非洲裔爭取平權的抗爭，白人羣體早就提出過所謂“逆向歧視”的質疑。比如，自上世紀60年代以來，在民主黨主導下，美國政府開始推動“肯定性行動”，在教育、就業等具體方面給予少數族裔一定傾斜，以“補償”非洲裔在歷史上遭遇的歧視。但有人卻認為這造成了白人自身在相關領域失去“公平”對待。這與今天“白人的命也是命”的聲音本質上幾無差異，既反映出，白人渴望在美國社會各層面佔據主導地位的偏執心態，也直接表明，當前美國的種族問題絕非在局部政策上做些小修小補就能粉飾，而是需要一場真正平等對待所有種族的治理體系的全面變革。
然而，阻礙美國反思種族問題、推進平權改革的因素實在太多，更以政黨極化最為嚴重。“白人的命也是命”背後，往往少不了保守派或共和黨人力量的推動。在黨爭逐漸“部落化”的今天，兩黨的選民分野不僅僅是階層、利益乃至政見，甚至在於膚色、種族。種族之間的對立，反而更有助於兩黨各自實現低成本、高收益的動員。從這個意義上講，號稱支持多元文化主義的民主黨人，雖然會在政策調整上對非洲裔等羣體進行一些利益回饋，卻未必有足夠大的決心來徹底解決種族問題。
更為嚴重的是，“白人的命也是命”的存在，也揭示出當今美國在種族結構上面臨的一個足以危及國家秩序的重大挑戰。目前所有數據與分析都表明，隨着拉美裔的激增以及白人羣體出生率的快速放緩，美國在20年後將呈現出一種不存在所謂“多數種族”的人口結構。屆時，無法在規模上佔據優勢的白人還如何保持自己的“優越性”，美國到底是白人的美國、還是白人不得不與其他族裔分享的美國，就成為了一個面臨重大爭議的問題。該問題極可能從根本上改變這個國家的政治經濟與社會面貌。
可以預見的是，未來“白人的命也是命”的表達可能將越來越多，種族、族裔間的矛盾也將更為激烈，並陷入無解的惡性循環。
（作者系中國人民大學國家發展與戰略研究院研究員）