這一巴掌，打醒了多少印度女人！

很多國內的偽女權者們，經常會呼籲給予女性更多的權力。然而這種權力並非是我們所能理解的公平平等範圍內的權力，而是更多的趨向於享受的更多，而付出的更少。

很多所謂的女權鬥士，總是講男性物化女性，然而在深層次造就人格這件事情上，偽女權鬥士們卻沉默了。他們只善於號召廣大女性覺醒，並以此來打壓國內男性的地位，但是他們所説的覺醒僅僅是指物質上的豐盈。然而面對女性真正的權力的時候，這些人往往就沉默了。

因此，這種所謂的呼喚國內女性覺醒的呼聲，最終流向了各色針對女性的消費中去了。本質上這些搖旗吶喊的女權鬥士們，其實都是幕後資本的附庸。因為他們根本就不理解真正的獨立女性，或者是他們根本不願意讓更多的人知道，什麼才是真正的獨立女性。

所以，我們才會看到打着獨立女性的幌子，並最終將結局指向了消費主義的影視作品。這不是真正的女權，因為他們沒有喚醒什麼，甚至於連普通的中心內核都沒有總結出來。

而對比之下，印度人在這方面就做的不錯，當然，印度社會的成分決定了給予女性更多尊重是一個任重而道遠的挑戰。但至少在宣傳上，這樣的影視作品就很多見。比方説今天給大家推薦的這部印度影片《耳光》。

《耳光》是一部主要講述印度女性在面對家庭的時候的一種覺醒，片中的女主通過自己丈夫的一記耳光，最終看清楚了自己之前努力維護的婚姻的本質。

最終，女主選擇了結束這場婚姻，然後重新開始屬於自己的生活。這是一個非常特殊的女性覺醒電影，本片中所闡述的主題也非常合乎印度女性的社會現狀。至少在認清事實這一點上，這部影片領先了國內的所謂女權影視作品很多量級。

以往很多國內的影視作品中，我們也能看到一些造成女性社會地位低下的本質原因，這樣的原因無外乎是由於女性的經濟地位低下。而國內的影視作品是怎樣改變這一現狀的呢？

雖然離婚後的女性可以有選擇自己未來的權力，但是真正到了選擇的時候，卻會發生這樣的笑話。女性選擇了奮鬥，然而奮鬥的本質確實被身邊的新的男性給與幫助後完成的。這就顯得有點換湯不換藥了。

女性的獨立來源於經濟的獨立，經濟的獨立來源於自己依靠自己而不旁騖的獨立。然而很多國內影視劇作總是打着女性獨立的幌子，而將這種經濟獨立依舊建立在男性支持的基礎之上。因此，那些不算作是女性作品，充其量不過是照貓畫虎一樣。

從這一點來看，這部闡述女性獨立的影視作品就有點意思了。雖然沒有一個更加明確的結局，説是離婚後的女性接下來會怎樣。然而就單憑敢於離婚，這樣就已經領先了很多所謂的女權主義者不知道多少段位了。

起碼片中的女性已經認識到自己應該去追求什麼，應該去倡導什麼。一味的委曲求全並不能將婚姻維持下去。而這一耳光打醒了片中的女主，同時也打醒了身邊的很多人。

另一方面，本片不僅僅是為了彰顯女性的合法平等權利，而是給予了戀愛中或者是婚姻中的男男女女們一劑警告。什麼是戀愛，怎樣才算是婚姻，婚姻和戀愛的本質是一樣的。

他們的核心都是兩情相悦，而不是僅僅服從於一紙證書。戀愛中的男男女女們需要的是真實表達自己，不壓抑自己的真性情。而婚姻中的男性和女性們同樣是需要坦誠和尊重。如果沒有了尊重，如果沒有了真實，只是一味的委曲求全，那麼維繫兩個人之間的感情就會越來越脆弱，最終，這樣的感情還是會以失敗而告終。

戀愛中的兩個人需要的是尊重和理解，婚姻中的兩個人同樣需要理解和尊重。理解彼此的犧牲，尊重彼此的個性。這才是消除性別差異的根本方法。就這一點而言，本片領先了所謂的獨立女性電影不知多少的段位。

女權的終點是謀求女性和男性一樣的公平社會地位，男性可以從事的生產生活方式，女性同樣是可以的，這就需要一個對等關係，男性尊重女性可以獨立生存的能力，女性不在經濟上依附男性且可以重新選擇生活方式來定義自己。

而國內的偽女權們，卻喜歡用一種經濟上的繁榮來掩飾內心之中的脆弱。最終，這樣的女權的終點還是會走向消費主義。這不得不使人回想起來很多國產老電影，至少在建國初期，我們的國家對於女性的社會地位還是肯定的，那個時候的女性基本上在與男性的競爭中並沒有明顯的性別劣勢。

因而誕生了很多女性工人模範。這才是真正的女權，然而很遺憾，當女性開始被消費主義攻擊的時候，這樣的畫面此後就再也看不見。

……

你好，再見