美國《華盛頓郵報》網站3月15日發表專欄作家伊尚·塔魯爾的文章，題為《拜登美國例外論的侷限性》。文章認為，雖然美國有很多東西值得稱道，但現在是時候終結美國例外論的神話了。美國例外論是一個神學準則，不基於事實，而基於信仰，是某種矇蔽明智戰略的“奇幻思維”。全文摘編如下：
當地時間1月6日國會大廈暴亂事件過去幾天後，《今日世界觀》報宣告了“美國例外論道路的終結”。一方面，我們看到了華盛頓當權派在政治想象力上的侷限性。記者和議員們難以接受這些煽動暴徒對美國“民主”核心實施暴力襲擊的嚴峻的國內現實，認為這些事件是不可思議和難以理解的——只有在其他地方才會發生。另一方面，暴動也讓世界其他地區要麼流露出嘲諷要麼表示同情。美國的對手直指美國政治制度的失敗；盟友們則目睹美國從一個全球楷模變成一個值得警惕的故事。
然而，拜登總統拒絕放棄美國例外論的形象。在他整個競選過程中以及上任的最初幾周裏，他一直在呼喚所謂的無人可比的美國永不言棄精神。拜登上週四在黃金時段發表講話時，宣佈了政府在5月前向所有美國人提供疫苗的計劃。拜登説：“美國正在迴歸。在前所未有的時間內完成疫苗的研發、生產和分發是一個真正的科學奇蹟。”
拜登漏掉了美國以外的跨國公司和科學家們在幫助研發和生產新冠疫苗方面所發揮的關鍵作用。接下來是一段更冠冕堂皇的華麗辭藻。拜登説：“我們還看到‘毅力’號火星探測器在火星上登陸——這些了不起的畫面説明了我們的夢想如今已成為現實。這是美國人在科學以及其他方面具有非凡的創造力、承諾和信仰的又一例證。”
例外論讓人感覺空洞
拜登似乎相信美國榜樣的道德力量。他和他的盟友認同這個國家是“山巔之城”的理念，是清教徒為世界其他地區豎立的燈塔。隨着冷戰緊張局勢的加劇，這些理念在美國政壇獲得了普遍的認可。他們認為特朗普政府奉行的極端民族主義的“美國優先”議程背叛了這一遺產，希望通過今年晚些時候舉行所謂的“民主國家峯會”等努力挽回這一遺產，而背後支持他的是對所謂的美國“價值觀和自由理想”的正當性的絕對信念。
但即使在美國國內，美國例外論的説法也開始讓人感覺空洞。在上週末發表的一篇文章中，我的同事們對美國所特有的並急需解決的嚴重不平等問題進行了分析。
他們寫道：“這些巨大差異幾乎沒有像最近幾周和幾個月那樣得到過如此生動的展現。”他們舉例説，在距離美國航空航天局控制室——也就是引導拜登所誇讚的那個太空飛行器飛向火星的控制室——不遠的地方，得克薩斯州的居民區還缺乏可靠的清潔自來水。
他們説：“科學、醫學和技術領域的歷史性突破與基礎設施、公共衞生和公平獲得人類基本需求的機會方面的巨大失敗同時存在，相安無事，但讓人不舒服。”
“奇幻思維”成為嚴重問題
“一代公民”組織的創始人斯科特·沃倫在一篇專欄文章中寫道：“雖然對於一個挺過多次內戰、又挺過兩次世界大戰、雖然慢但在努力向前為包括移民在內的許多公民提供更多的權利的政府來説，有很多東西值得稱道。但現在是時候終結美國例外論的神話了。”
這篇文章指出，美國公眾普遍對聯邦政府缺乏信任，完美的選舉結果往往是其他國家的選舉制度產生的。“這一理念不僅不正確，而且也許更重要的是，我們可以而且應該向世界其他國家的制度學習許多東西。”
還有美國的實體基礎設施——從電網、公共事業公司和寬帶網絡到港口、公路和鐵路，所有這些都需要歷經一代人的維修和升級。布魯金斯學會副研究員約瑟夫·凱恩説：“艾森豪威爾政府才是我們在基礎設施方面真正制定過目標或設想的時候。現在我們處在一個完全不同的時代，氣候更加不可預測和極端，不平等更加嚴重，可及性匱乏。而我們仍按上世紀50年代的方式在行動。”
評論員彼得·貝納特寫道，美國例外論是一個神學準則，“不是基於事實，而是基於信仰”。這是某種矇蔽明智戰略的“奇幻思維”。“這種謎一樣神奇的思維方式是美國外交政策的一個嚴重問題。”
來源：參考消息網