阿塞拜疆和亞美尼亞為何打起來了？

單説，因為納卡州，這個地方屬於阿塞拜疆，亞美尼亞人佔多數。

納卡州在哪裏呢？在外高加索，即歐亞大陸腹地，高加索山脈以南地區。這裏的自然資源非常豐富，譬如石油和天然氣，還有大量煤、錳、銅等，因為庫拉河、因古裏河和里奧尼河在此間流淌，所以水力資源也很豐富。具體而言，則是五分之三的土地都是山地，僅有少量平原，位於山谷和黑海里海沿岸。

説起來，這裏有高聳的山地作為屏障，有利於小國的自守。但矛盾的是，重要的地理位置，可以作為戰略屏障的軍事價值，又讓包括納卡州在內的外高加索地區，自古以來就成為大國爭奪的目標。

曾經的納卡州，就在外高加索平原向山地過渡的地帶，人口僅15萬，亞美尼亞人約佔90%，土地面積，大體上也就相當中國的一個縣。

圖-納卡首府漢肯德

為什麼這裏的亞美尼亞人這麼多，因為早在公元前古羅馬人和塞琉古王國（亞歷山大帝國分裂的產物）交鋒的年代，亞美尼亞人就居住在這裏，並且建立起了自己的王國。甚至在全盛時期的領土，一直從裏海延伸到地中海。

但羅馬帝國和波斯帝國的兩百多年大火拼，最終葬送了亞美尼亞王國，只能一分為二，西部那一半受羅馬人的保護，東部一半則納入波斯的勢力範圍。

也就是在這個時代，先後出現了兩個民族。

其一，自然就是以古老亞美尼亞為名的民族，這個民族，堅決反抗波斯人的侵略，而這也就意味着他們需要從西方的羅馬人獲取更多支持。而波斯人則強迫他們信仰自己的宗教，即拜火教（也就是金庸小説裏明教的原型）。於是最終亞美尼亞人選擇了基督教，作為自己的國教。

而在外高加索東部的裏海沿岸地區，波斯人發現這裏外泄的天然氣遇火燃燒，會形成類似火焰山一般的火焰奇觀，這恰好與拜火教盛行的波斯相契合。順其自然，這裏便有了一個新的名字阿塞拜疆，也就是：受火庇佑的土地。

從那一刻起，信仰上帝的亞美尼亞人便與信仰火的阿塞拜疆人格格不入。

然而縱然有分歧，這一時期的亞美尼亞與阿塞拜疆，總體還算比較和平，矛盾尚未激化。

真正的問題，出現在公元663年之後，整個波斯包括阿塞拜疆在內，都被來自沙漠的阿拉伯人征服，也就是在征服者的影響之下，阿塞拜疆人又從拜火教的信仰更換門庭，信伊斯蘭教。

納卡問題的源頭，實際上就萌發於此時。因為這一時期，亞美尼亞人依然堅持他們的基督教信仰。

不過矛盾仍未徹底激化，因為後來不論是亞美尼亞還是阿塞拜疆，都納入了伊斯蘭教的範圍。只不過生活在裏海沿岸平原地帶的阿塞拜疆人，服從於波斯。而主要生活在高加索山區的亞美尼亞人，則遭到奧斯曼土耳其帝國的佔領。

在這一時期，信仰基督教的亞美尼亞人成了伊斯蘭勢力的眼中釘。譬如波斯帝國，就大舉鼓勵阿塞拜疆人向西遷徙，正是在這樣的戰略支持之下，阿塞拜疆人開始進入山地，也就是今天的納卡地區。甚至阿塞拜疆人逐漸取代亞美尼亞人，成為了當地的主要民族。

眼看着阿塞拜疆人即將獲得這場漫長博弈的勝利，新的大國又登場了。這便是沙皇俄國，為了尋找温暖的出海口和山脈作為國家安全的屏障，北極熊開始進入外高加索。昔日的伊斯蘭兩強相爭局面便演變成俄、土、伊的三國鼎立。而到19世紀，沙俄便打敗土耳其與波斯，拿下了整個外高加索。

圖-亞美尼亞首都

和以往相比，新的外高加索統治者沙俄，信仰的是基督教中的東正教，很自然地他就會扶持信仰相似的亞美尼亞人，而對於信仰伊斯蘭教的阿塞拜疆人，則無情地打壓。

要知道在那個時代，阿塞拜疆人原本已經通過數百年的努力，將納卡地區的亞美尼亞人逐漸排除出去，以至於這裏漸漸成了他們的主要居住區。結果俄國人一來，歷史便重新上演，這一回是亞美尼亞人的大舉迴歸，而阿塞拜疆人則紛紛撤離，結果便是：亞美尼亞人又重新成為了納卡地區的主體民族。

這便成為了日後巨大爭議的源頭：亞美尼亞人認為，納卡自古以來就是自己居住的家園。而在阿塞拜疆人看來，納卡數百年間一直是屬於他們的。

沒有一方，願意讓步。當蘇聯取代俄國之際，曾打算以組團的形式，即亞美尼亞、阿塞拜疆和格魯吉亞，打包成立一個所謂外高加索聯邦，並以此名義加入蘇聯。蘇聯似乎也覺得這樣一個打包方式，就能妥善解決外高加索地區民族宗教成分複雜的問題。事實是蘇聯搞不定，尤其是外高加索聯邦一分為三之際，納卡究竟是歸亞美尼亞還是歸阿塞拜疆，蘇聯居然犯下了反覆無常的錯誤。譬如説在1921年，蘇聯曾將納卡地區劃歸給亞美尼亞。但此後為了安撫伊斯蘭勢力，防止邊境地區不穩定，保持南部邊陲的安定，蘇聯又決心犧牲亞美尼亞。1923年，蘇聯對行政區做了劃分，將納卡地區劃給阿塞拜疆，成為阿塞拜疆的一個自治州。

蘇聯這麼幹，阿塞拜疆確實滿意了，但亞美尼亞卻極為憤怒，當地的亞裔多數，更是心懷怨恨。雖然在起初蘇聯強勢之際，他們不敢多言，但到了上世紀80年代後期，蘇聯自身難保，結果到1988年2月，納卡自治州政府便以當地居民以亞美尼亞人佔多數為由，要求劃歸亞美尼亞管轄。

圖-阿塞拜疆街頭

對此亞美尼亞欣然答應，自然就徹底激怒了阿塞拜疆。數年之後蘇聯解體，亞美尼亞和阿塞拜疆相繼獨立，納卡問題便迅速由內部衝突升級為國際戰爭。

誠然，納卡的居民以亞美尼亞人為主，亞美尼亞人毫無疑問佔據人和的優勢，所以衝突期間，亞美尼亞派兵進駐納卡，隨後兩地便使用同一貨幣。換句話説，納卡人已經過上了與亞美尼亞人相同的生活。

問題沒有這麼簡單，亞美尼亞的實力相對較弱，而且周邊鄰國如土耳其、伊朗，都是伊斯蘭勢力範圍，能伸手拉自己一把的，唯有俄國。所以，亞美尼亞不得不暫時放棄了將納卡變為本國領土的主張，而是讓它成為一個事實上獨立的共和國。

而從阿塞拜疆這邊來論，雖然國際上很多國家仍會在地圖上認可納卡為其領土，但阿塞拜疆欠缺實控所需要的武力，只能眼看着納卡事實上獨立，唯有乾着急而已。2008年，由俄羅斯出面調停，兩國簽署和約，卻沒有就納卡問題達成一致意見。這兩個國家，沒有外交關係，邊境線依然關閉，跨境旅遊和貿易都不存在，甚至2019年阿塞拜疆舉行的歐聯杯決賽，阿森納對壘切爾西，身為阿森納球員的亞美尼亞人姆希塔良根本就無法上場參賽。

圖-亞美尼亞傳統服飾

於是就這樣一幅老死不相往來的模樣，直到當下，幹起來了。