生活中，有些人常常感覺活得累，往往身心疲憊不堪。仔細觀察，不難發現，這種人身上都會有一些共同點，會做這幾件事。
1
想得太多。
人生不如意事，十之八九。
曾有個讀者給楊絳先生寫信，為自己無心上進而感到困惑。楊絳先生在回信裏説道：“你的問題主要在於讀書不多，而想得太多。”
很多人都有過這樣的體驗。即使傷心的事過去很久了，還是忘不掉當時的場景，時常陷入回憶裏，重複着那份痛苦。
有的人，經常花大把時間，沉浸在一種對已發生事件的回憶裏。
情緒皆由心生，有心者有所累，無心者無所謂；生活其實不復雜，是你自己把生活想得複雜了。
凡事不要想太多，想太多心便亂了。人想得太多，便是自己找罪受。
“想得太多”的人，在我們的現實生活中真的很常見。
單位有個同事就是屬於那種容易想得太多的人。發消息給領導沒有得到及時回覆，她開始想：“領導是不是對我有什麼意見？我是不是工作上哪裏沒有做好？我會不會被領導批評？”
而實際上，事情根本不是她想的那樣，領導沒回復她信息，是因為領導忙於其他事情而沒來得及回覆，領導也沒有批評她。
很多時候，你擔心的事情根本不會發生，是你想得太多了。
很多人累的主要原因是想得太多。
有一位老太太，有兩個女兒。大女兒賣防曬霜，小女兒賣雨傘。下雨她愁，天晴她也愁。鄰居問她愁什麼。
她説：“下雨了，大女兒的防曬霜就賣不掉了。天晴了，小女兒的雨傘又賣不掉了。”
鄰居開導她説：“下雨，小女兒的雨傘生意好；天晴，大女兒的防曬霜生意好。你是多麼有福氣啊。”
老太太豁然開朗。
生活本無事，庸人自擾之。很多煩惱，都是自找的，都是想得太多，不懂得換個角度思考問題。
看過一個關於曾國藩的故事。
有人問曾國藩：“您每天公務繁忙，但可依然做出一番大學問，是怎麼做到的？”
曾國藩回答：
“當讀書，則讀書，心無着於見客也；當見客，則見客，心無着於讀書也。一有着，則私也。靈明無着，物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。”
讀書的時候就認真讀書，見客的時候就安心見客。
物來順應，未來不迎，事情沒發生之前不患得患失，若事情來了，就坦然面對，若事情過去了，就不再糾結。就是我們常説的活在當下。
心之所以累，很多時候是牽掛和操心太多。
做着這件事想着那件事，得到了豐衣足食還想名車豪宅，每天被慾望追着跑，能不累？
2
放不下執念。
其實生活本不苦，苦的是我們慾望過多。人心本無累，累的是放不下的太多。
很多時候，人之所累，是因為什麼都想要，錯把佔有慾放在不屬於自己的東西上。
以至於，執念越多，越不快樂，抓得越緊，丟得越多。
執念是對某一事物執着不放。
對擁有一份情感成了執念，會讓心緒成魔；為了得到一個人，不惜代價，會讓人失去了自己；為了某件事而生執念，不願回頭，會讓人困於牢籠苦苦掙扎……
執念太苦，對身心都是一種折磨。學會放下，才能風輕雲淡地過一生。
從前，有位老婦人唯一的兒子去世了，她悲痛萬分。
一天，老婦人到寺裏去請教一位禪師：“大師，有什麼辦法能使我兒子復活嗎？”
禪師回答道：“倒是有辦法，不過你要先去找一杯淨水給我。而且這杯水必須來自一個從來沒有過痛苦的家庭，只要有了這杯水，我就可以救活你的兒子。”
老婦人聽了十分高興，立即去尋找這杯水。
老婦人為找這杯水，去過了許多的地方。可是，無論到了茅舍或華廈，鄉村或城市，她發現每一個家庭都有他們各自的痛苦。
再到後來，因為老婦人忙於安慰別人的痛苦，早在不知不覺中忘了找水的事情，也忘了失去兒子的痛苦。
越是放不下，一定會適得其反。越是放下，反而會得到更多。
人生在世，要學會放下，才能避免執念的苦。
《後漢書》中有這樣一個故事。
一個叫孟敏的人，揹着瓦罐去集市上賣，走在路上，一不小心，把瓦罐摔倒地上，全部摔得粉碎。
孟敏頭也不回，徑直朝前走去。
路人紛紛圍攏過來，對他的行為感到奇怪。
有人不解，追着他問：“你為什麼不回頭看一看？”
孟敏説：“我看又有何用？前面還有更重要的事情要做。”
遇到同樣的事，我們往往很難如此頭也不回，灑脱地放下。
或消沉，或懊惱，或迷戀，或自責，都是因為放不下。
能拿得起，是一種能力；能放得下，更是一種大智慧。
史玉柱的創業經歷可謂一波三折。
他涉足過很多領域，電腦軟件開發、保健品營銷......
從一無所有到身家過億，之後，又從富豪變回窮人，一貧如洗，甚至揹負鉅額債務。
然而，面臨失敗和落差，他沒有一蹶不振；而是稍作調整，便重新出發，進入第二次創業。
眾所周知，他成功翻身，再一次站上了金字塔頂端。
史玉柱之所以能夠再創輝煌，只因他懂得放下對過往的執念，不在失敗中沉淪；而是總結經驗教訓，讓身心減負前行。
生活中，總有些過錯，無力迴天。
人生，如果總盯着烏雲不放，温暖的陽光怎能照進來；生活，如果總抓着過去不放，又怎能邁開旅途的步伐。
放下了，人就輕鬆了：太過執着的人，容易疲憊，太過計較的人，容易心累。生活中，不能事事如願，感情裏，不能敷衍強求。
無論生活中發生了什麼，只有放下，才能面對未來。
無論悲傷還是快樂，無論成功還是失敗，都不要把過去的事情背在身上。
你放不下過往，就等於作繭自縛，誰也傷害不了，受傷的永遠是你自己。
一個人如果總是放不下過去，不願意把握當下，又怎麼會幸福呢？
有人問禪師：“人的一生中哪一天最重要？”禪師不加思索答道：“今天。”
“為什麼？”
“昨天回不去，明天還沒有到來，而今天不論多麼平常多麼暗淡，它都在我們手中，由我們支配。”
幸福需要我們把握當下。
正如禪師説：“如果我們花許多時間去懊悔過去發生過的事，去擔憂未來可能將要發生的事，我們就不可能享受人生。”
放下過往的糾纏，無論是痛苦、失敗、成功、快樂，都已經成為過去。
只有放下過去，才能把心騰出來，迎接更好的。
放下不利己的情緒，是對自己的解脱，也是人生最大的智慧，寬恕別人的錯，也是饒恕自己的心。
該是你的，就會是你的。斷了線的風箏，就讓它飛吧。不要再死死抓在手裏了。
知道放下很難，但不放下會更苦。人要懂得放下，懂得從容。
一個懂得放下過去的人，必定能開心地展望未來。
放得下，心就寬了，人生的路也變寬了。
放下執念，活好當下，來日方長。
人生要有舉重若輕的心態，不固執於自己的念頭，該放下便放下。
無能為力的事，當斷；命中無緣之人，當舍；心中煩欲執念，當離。學會做減法，內心騰出空間，快樂才能住進來。
3
慾望太多，不知足。
莎士比亞曾説：一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特。
一千個人眼中也有一千種幸福。
沒有不幸福的人，只有不知足的心。
上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如願以償。
“天地尚無停息，日月且有盈虧，況區區人世，能事事圓滿而時時暇逸乎？只是向忙裏偷閒，遇缺處知足。”
綾羅錦緞，不過上下一身；山珍海味，不過一日三餐。豪車不過代步，高樓不過居住。
生活中從不缺少幸福，只是缺少了感受幸福的心。
《增廣賢文》有兩句廣為傳頌的警句：“知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。”
在《紅樓夢》中，智通寺也有一副有名的對聯，可謂震懾人心：“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭”。
這幅對聯寫的不僅僅是賈府，也是世人常態：
明明已經擁有很多了，卻還是不想停下來，繼續為貪念所控制，一錯再錯，直到泥足深陷，才發現已經無路可走，想回頭時但為時已晚。
明朝有位胡九韶的人，家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅可以衣食温飽。
每天黃昏時，胡九韶都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。
妻子譏笑他説：“我們一天三餐都是菜粥，這怎麼談得上是清福？”
胡九韶滿足地説：“我首先很慶幸生在太平盛世，沒有戰爭兵禍。
又慶幸我們全家人都能有飯吃，有衣穿，不至於挨餓受凍。
第三慶幸的是家裏牀上沒有病人，監獄中沒有囚犯，這不是清福是什麼？”
《道德經》裏講：“知足者富”，知足的人內心更富有，生活最幸福。
司馬懿隨曹操討伐張魯，他對曹操進言説，劉備俘虜了劉璋，如果我們出兵漢中，益州就會驚慌，我們由此必能建立功業。曹操對他説，人心不足，已經得到了隴西，還想要蜀州。最終沒有聽取司馬懿的建議。
人若不知足，既得隴，復望蜀。
不知足的人，永遠不會明白幸福。得到了權勢，還想着得到金錢，得到了財富，還想着美女。
人都是先學會知足，才能收穫幸福。凡事不要攀比，儘自己的努力就好。別拿自己的短處比別人的長處。
別人也有你看不見的痛苦，不要總以為別人的日子比你過得好。自己的日子其實也不差。
保持知足常樂的心態才會快樂。
一個人的慾望太大，就會滋生貪婪，貪婪又會佔據人的靈魂，使其無所不用其極。
所謂：“人心不足蛇吞象”。人的慾望是無止境的，多了還想多，慾壑難填，自然要勞神費力，挖空心思，不擇手段去非法獲取，人生何來幸福快樂？
在生活中，打敗我們的往往不是糟糕的現實，而是超出自己能力的慾望。慾望一大，心就小了，縮在井底，哪還看得到天邊的彩虹？慾望本無對錯，錯的是主客顛倒：當你主宰不了慾望，便被慾望主宰。
把自己的慾望放在一個合適的位置，張弛有度，才不至於被慾望奴役。
人之所以過得不幸福，就是沒有一顆知足常樂的心，總是索求不現實的東西，所以，才時常苦惱。當你真正學會了知足，就會發覺所有的苦惱都是庸人自擾。
越是厲害的人，越懂得知足。
因為他們明白：真正的幸福，不在於擁有多少財富，而在於內心的知足、安定與豐盈。
宋代詩人林逋，捨去名利，遠離高屋廣廈和市井繁華，隱居西湖孤山腳下，“梅妻鶴子”，生活樸素，也怡然自樂。
他在草廬前後種滿梅樹，平時倚在梅樹旁看白鶴起舞；或駕一葉扁舟，往來煙水之間；有時詩興大發便隨口吟出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，一生過得詩情畫意。
他説：“知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂。”
貧賤也能快樂，恰恰源於內心知足。
知足常樂是人生幸福的重要前提。如果你渴望輕鬆，渴望真正獲得生命的意義，那麼請記住——知足才能常樂。
無論是做事，還是做人，知足的人，才能快樂。
人生在世，想開，看開，看淡，看透，放得下，知足常樂，才會不累。
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