黑人議員提議美國黑人建國，真不懂歷史，還是假糊塗？
美國黑人搞的獨立運動一直在進行，但是，收效甚微，特別是第二次世界大戰後，美國黑人發起了多次有關反對種族隔離與歧視，和爭取黑人民主權利的羣眾運動，從1950年興起，直至1970年代接受，整個運動都是為爭取非裔美國人民權的羣眾鬥爭，但是，沒有一次取得成功，所以，黑人要在美國建國就是做夢。
即便是全球政治環境最有利的戰後頭10年，美國黑人為爭取平等自由的運動，只限於由美國全國有色人種協進會在法院進行的鬥爭，而實際的武裝鬥爭幾乎沒有什麼規模。
20世紀50年代中期至60年代中期美國黑人反對種族歧視和種族壓迫，爭取政治經濟和社會平等權利的大規模鬥爭運動。美國黑人是美國人數最多的少數民族，長期受到種族歧視，處於社會最底層。第二次世界大戰後亞非國家有色人種爭取民族獨立鬥爭的勝利的鼓舞以及由於工業化的進展，大批黑人流入城市，使黑人地位問題成為全國性問題，是運動興起的重要原因。
1954 年5月17日，美國最高法院為改變美國在國際上的形象，就布朗控訴託布卡教育委員會一案作出判決:公立學校所實行的種族隔離教育是不平等的，違反《憲法第14條修正案》。
1955 年12月1日，亞拉巴馬州蒙哥馬利城黑人R.帕克斯夫人在公共汽車上拒絕讓座給白人，被捕入獄。在青年黑人牧師馬丁·路德·金的領導下，全城5萬黑人團結一致 ，罷乘公共汽車達一年之久 ，終於迫使汽車公司取消種族隔離制。
1957年，馬丁·路德·金及其支持者組成南方基督教領袖會議，將運動深入到南部生活的各個領域。
1958年南方21個主要城市組織集會，發動黑人爭取公民權利。
1960年2月1日，北卡羅來納州格林斯伯勒城 4個黑人大學生進入一餐館，白人服務員命令他們走開，他們靜坐不動。這一英勇行為立刻得到南部廣大黑人學生響應，發展為大規模靜坐運動 ，迫使近 200 個城市的餐館取消隔離制。
1961 年 5 月初，種族平等大會又開展自由乘客運動。不久，在學生非暴力協調委員會參與下，得到許多白人支持，逐漸發展為全國性運動，迫使南部諸州取消州際公共汽車乘坐上的種族隔離制。
1968年--美國黑人運動的著名領袖、推行非暴力主義理論的基督教牧師馬丁·路德·金遇刺身亡。
雖然美國總統林肯解放了黑奴，但黑人平等的公民權在南方卻從沒有真正落實，直到金博士領導民權運動才獲得成功，1960年代美國民權運動興起，對其社會及留學生有很大影響，當時對少數民族及婦女的權力均受到重視，開拓了新的視野，金博士也因此獲頒1964年諾貝爾和平獎。
一直到1967年，金博士深刻體認到黑人在美國社會的飽受歧視，絕大部份是因為經濟不平等所引起，經濟權才是實質、才是根本原因，公民權只是裝飾。於是，他將公民權的鬥爭轉為經濟權的鬥爭，發起窮人運動(Poor Peoples Campaign)。
不幸的是，1968年4月4日，金博士在田納西州孟斐斯被射殺身亡，當時正籌劃帶領一羣同志參與該市的罷工活動。非裔美國人民權運動亦算是在該年告一段落。
到今天，黑人在美國失去包括經濟，政治，科技，文化，行政方面的話語權，並且黑人越來越不團結，他們想要在白人的美國世界，建立自己的秩序圈都難，何況談建國？
一個沒有錢，沒有權，沒有羣眾基礎，沒有團結和向心力的黑人羣體，根本沒有能力建立起屬於自己的生態階層。