什麼樣的狀態和方式才算是好女人呢？
是賢惠持家，一切以丈夫為主？還是勤儉節約，不捨得吃不捨得穿？
在我們所能認知的世界裏，貌似“懂事賢惠”才能算作是一個好女人的標配，可是，我們總是把自己的某種認知強加在一個羣體裏，然後莫名其妙的安上一個標籤。
生活中，那些懂事的，勤儉的，賢惠的，持家的女人，哪一個都沒有真正意義上的獲得過快樂，因為她們習慣性地把所有的重心都轉移到自己的家人身上，卻吝嗇於愛自己。
真正的“好”應該是先愛己，而後愛人，一切先以自己為原點，然後再把愛作為半徑去涉及自己在乎的人，這樣，一段感情，一個家庭，一個經歷才算是圓滿。
所以在我們看來，一個真正的好女人，向來都很“絕情”，尤其是在感情生活中。
對待已經無法挽回的感情，當斷則斷
電視劇《三十而已》中的是一個做事情雷厲風行的女子，丈夫的煙花廠一開始之所以能夠擁有好的項目，很大程度上是因為有在背後替他周旋；家裏大小事宜，顧佳也處理得井井有條，因此，有網友評論説，娶妻當此，足矣。
只是抵不過“家花沒有野花香”的劣性定律，許幻山最後還是選擇移情別戀。
當顧佳得知自己被背叛的那一刻，她內心雖然難過失望，卻也夾雜着對往日情分的些許回憶，只是，眼前的這個男人已經不再是當初那個一心一意愛着自己的男人了。
所以，即便是許幻山後悔莫及，即便是許幻山發誓再也不會和第三者有任何瓜葛，即便許幻山苦苦哀求，可錯了就是錯了，顧佳流着淚，堅定不移地説：“我們離婚吧。”
生活中，已經無法挽回的感情不在少數，戀愛中的人期盼男友會回回心轉意，婚姻中的人期盼丈夫會浪子回頭。
只是，涉及到原則問題上的錯誤，只有發生一次，就會接二連三地發生無數次，那些抱有幻想的擱淺，不過是延長了讓自己備受煎熬的時間。
所以，對於一段本就無法挽回的感情，當斷則斷，才是一個女人最理智的做法。
捨棄平添煩惱的物慾雜念，學會放空自己
《如懿傳》中的魏嬿婉一角，如果站在一個客觀的角度來説，她無疑是一個很勵志的存在，從一介小小的宮女，任人打罵欺辱，卻憑藉自己的努力，一步一步地爬上了自己宮裏顯赫的地位，貴妃，皇貴妃，她慢慢地得到了自己想要的。
皇上喜歡聽崑曲，她學；別人取笑她不會射箭，她也學，人有野心很好，這是對人生的一種激勵，只是，世間萬物的運轉都有一個度，只要過了這個“度”，那麼就會出現物極必反的局面。
魏嬿婉為了得到皇后之位，她的雙手不知道從什麼時候開始沾滿了無數人的生命，當初的進取變成了一個驅使她變得瘋狂的魔念，最後害人終害己。
當那些被她傷害過的人的證據一一擺在她面前時，她才知道，自己曾經用盡全力想要得到的，全都化作了泡影。
我們每個人都有慾望，這是無可厚非的事情，活着，快樂的活着，瀟灑的活着，這都是每個人的慾望，只是，有的人卻把它無端地放大了無數倍，讓它變成了一個啃噬人內心良知的惡魔。
我們應該有慾望，但也應該學會摒棄那些容易蠱惑人的慾望，就像思想家、社會學家孟德斯鳩曾經説過的那樣：“美必須乾乾淨淨，清清白白，在形象上如此，在內心中更是如此。”
在愛別人的同時，也會“自私”地愛自己
很多女人都會在一段感情中變得懂事，凡事以對方為先，哪怕自己受委屈也願意，別人的微笑點頭就是自己繼續懂事的動力。
這種表現在心理學上對應的人格是“討好型人格”，顧名思義，她們習慣性地去討好別人，而壓抑自己的情緒。
此類人表面上的懂事，本質上來説不過是委曲求全，最後的結果往往都是費力不討好，所以，這從來都不是一個定義好女人的標準。
張愛玲曾説：“喜歡一個人，會把自己放得很低很低，一直低到塵埃裏，可是心卻是歡喜地，從塵埃裏開出花來。”
可是當一個人完全把自己深埋在土壤裏，那麼層層壓抑覆蓋之下，哪還有力氣去綻放出花？
所以，一個好女人應該是建立在“女人”的基礎上，然後再“好”，也就是説先滿足自己的慾望之後，才能更好地去處理別人的慾望。
周國平先生曾經説過這樣一句話：“一個不愛自己的人，既不會是一個可愛的人，也不可能真正愛別人。”總之，女人應該先學會愛自己，而後愛人。