中國互聯網信息中心日前發佈的報告顯示：截至2020年12月，中國網民規模達9.89億，手機網民規模達9.86億，從忙着搶紅包的老人到三歲就會用手機的孩子，我國已成為名副其實的“網民”大國，網民年齡階段是全覆蓋的，媒介技術由此日益深入到社會各個方面，成為維繫人們正常生活的必需品。
媒介技術在為人們生活提供極大便利的同時，也滋生出一些社會問題。首先，技術的媒介化異化了傳統的生活方式，技術成為一種間於人際交往的“媒介”，當人們有交際的需求時，首選的不是真實的見面，而是通過手機給對方發一條“語音”或者“短信”，“點贊”更是成為當下人們最時尚的生活方式與追求個人價值實現的全新途徑。與此同時，也出現了“家庭集體沉默”“人情冷漠” “社交恐懼症”等問題。
其次，技術的媒介化將改變人們的認知方式，造成邏輯思維能力與理性的退化。媒介環境學家波茲曼認為：“在18和19世紀，印刷術賦予智力一個新的定義，這個定義推崇客觀和理性的思維，同時鼓勵嚴肅、有序和具有邏輯性的公眾話語。”“閲讀從本質上來説是一件嚴肅的事情，當然也是一項理性的活動。”隨着媒介技術的普及，人們的邏輯思考能力與理性思維將會受到影響。比如：信息傳播者過度追求時效和眼球效應，對事實真實性考察有所缺位。為了獲得高點擊率，大量悲劇性、荒謬性、隱私性信息內容充斥於互聯網中，這些信息內容除了一時的感官之快，對網民學習生活缺乏借鑑價值。從這個意義上來看，網民僅僅是網絡媒介技術用以提高點擊率的工具而已。頁面信息的碎片化，網頁信息內容之間缺乏邏輯關係，正不斷瓦解着網民的理性分析與邏輯思維能力。長期處於這樣的媒介環境中，人們很有可能會患上“抗信息缺損綜合徵”，也有人稱之為文化“艾滋病”，沉溺在雜亂無章的海量信息中不能自拔。
最後，媒介技術會造成傳統文化的流失與社會文化變遷。當整個社會都在推崇互聯網技術帶來的巨大變革之時，是否也應該追問，我們除了受益於技術之外，又正在失去什麼其他的技能和文化傳統？一旦媒介技術所傳播負面內容內化到人的思維方式中，讓人們在毫無知覺的狀態下行事、為人，那對人類社會將是一種尚不可預見結果的顛覆。
當媒介技術不再是簡單的工具手段時，反思其對人類帶來的影響，追問媒介技術如何促進或者阻礙人類的生存機會，並探索媒介技術的本體論、認識論、價值論等更加寬泛的問題，對我國未來社會文化的發展具有積極意義。（作者是中國人民大學社會與人口學院對外交流辦公室副主任）