郭京飛和王珞丹主演的《兩個人的世界》來了，看完後真叫人上頭
《兩個人的世界》來了，帶着兩個第一次來了。
《兩個人的世界》是國內第一次使用“8K全流程”完成製作的電視劇，《兩個人的世界》是郭京飛和王珞丹的第一次合作。
郭京飛飾演的許東陽與王珞丹飾演的李文嘉，他們是身處大時代的小人物。
可是他們的一舉一動卻見證着上海的變遷，因為上海有許多像他們這樣的追夢者、建設者，用自己的夢想、雙手描繪着上海的未來。
而這一點正是《兩個人的世界》傳達的以小見大，用普通人的變化見證上海的變化。
《兩個人的世界》中有人性的偽善。
劇中，李文嘉是知青後代，到上海來投奔自己的嬢嬢，立志在上海闖出一番事業。
可是，她的嬢嬢對她橫挑鼻子豎挑眼，哪哪都看不順眼，忘買板藍根，大聲呵斥，回來晚了，嫌棄打擾，從來不在乎李文嘉的感受。
儘管她是李文嘉的姑媽，表面上很關心李文嘉。事實上，她很害怕李文嘉這個“闖入者”會威脅到自己和兒子的利益，所以事事計較。
這就是《兩個人的世界》中的真實，沒有一味地渲染正面形象，用不同的人性，立體化地呈現上海這座城市的包容。
有壞的一面，自然有好的一面，即人性的真善。
如劇中的背景正值非典肆虐時期，李文嘉和許東陽都被帶到華宜酒店隔離，周圍人都對他們避而遠之。
酒店前台一開始也不想接受負責隔離人員的工作，但是任務到了他這，他抱怨了幾句依舊盡職盡責。
許東陽請他幫忙到護欄林裏撿錢包，他嘴上説着不高興，行動上卻很誠實，自己出不去，使計讓門外的保安幫忙，還順帶化解了李文嘉和許東陽的誤解。
從他們的真善可以看到上海這座城市的美，正是因為這些普普通通的普通人，用他們樸實的價值觀，未被浸染的純良，構建了上海的包容與博愛。
除了對人性的描述，《兩個人的世界》中還有國產劇中難得一見的煙火氣。
現在的國產電視劇大都是千篇一律的濾鏡磨皮，讓本該有的眾生相變成了同一流水線的產品，失去了生活中常見的煙火氣。
《兩個人的世界》打破了這種的虛浮，詮釋了沒有阿寶色也能拍好劇的匠人精神，並且用8K畫質呈現了上海熱氣騰騰的煙火氣。
如李文嘉所住的地方似乎獨立於繁華的大上海。
這裏有衚衕弄堂、有吳儂軟語，有久違的鄰里互助，有多年未曾謀面的人情味。
鄰里之間誰家吵架了，看到都會上去勸一句，大家在一個廚房做飯，誰家的飯香都會給對方嘗一下，或去他家美美地吃上一頓。
街巷裏充滿了叫賣聲、談笑聲，以及裊裊炊煙，樓道間到處都是大爺大媽的問候與從小賣部裏跑出來的頑皮小孩。
這樣的平凡生活百景圖，雖然很簡陋但是不缺少温度，一筆一畫都是生活，一撇一捺皆是日子。
在主線故事上，《兩個人的世界》運用了後現代解構主義的手法。
後現代解構主義主要包含了三個概念，讓邊緣人物中心化，表達的多樣化，以及隱喻主義。
一是讓邊緣人物中心化。
一座大城市的變遷，一般會用大事件回顧與展現來記錄，可這種劇更像空中樓閣，可遠觀卻不可褻玩也。
在人們以往的印象中，大人物才能代表時代，小角色是微塵，只會被洪流淹沒，但是他們似乎忘記了，時代發展中的大多數是平凡人。
《兩個人的世界》以這個視角出發，讓城市變遷中很難被人看到的小人物登上舞台中央，他們的現身説法讓該劇更接地氣，產生共情。
如劇中的許東陽和李文嘉，一開始他們什麼都不是。
一個是正兒八經的滬漂，一個是有親戚的滬漂，他們的未來眼見都是黑暗，根本看不到未來。
許東陽剛到上海，錢包被偷，又被帶進隔離酒店，同寢室的室友又確診為非典患者。
作為一個在上海舉目無親的外地人，所有的倒黴事都落在了這個樂觀的年輕人身上，每一片雪花都可以壓倒他。
同時他的樂觀也拯救了他，既然來到上海打拼，肯定要混出一個樣子，再難再苦也不怕，再累再險也要上。
所以許東陽既在工地乾電工，又在外面兼職擦玻璃，只為多賺一些錢，最後憑藉自己的善良、真誠，從一無所有成了領導助理。
李文嘉的情況比許東陽稍好，但卻沒他活得自在。
歷盡艱險，李文嘉總算找到了一份工作，但是部門總監對她招之即來，揮之即去，甚至下班了還強行留她加班。
公司的老闆為了拿到安總公司的廣告單子，讓李文嘉陪酒，還不擇手段的安排李文嘉與安總住在一個房間，以此來換取生意。
面對公司的職場霸凌，李文嘉有過委屈，有過哭泣，但是她從未想過退縮。
安總被擺了一道，與李文嘉他們公司的合同自然沒有籤成，公司的業績一落千丈，連工資都發不起。
李文嘉站出來，用專業能力證明單子黃了不是她不妥協的問題，她四處採訪、調查，做了一則為職場女性發聲的公益廣告。
公司將死馬當成活馬醫，勉為其難地接納李文嘉的廣告策劃，公益廣告上線後，備受好評，為公司續了一條命。
這就是許東陽、李文嘉這些“滬漂人”眼中的上海，但大概也許只有他們，才能更深刻地體會到上海的温度。
畢竟都是以從都市漂泊者的身份而來，以都市建設者的身份而生，終於逐漸融入到這座城市，成為大上海的一員。
這個過程，是個體的努力與城市的包容雙向奔赴而發生的結果，這個結果，是《兩個人的世界》想讓大家看到的中心化。
二是表達的多樣化。
二元對抗是狹隘的思維，既然差異無處不在，就應該以多元的開放心態去容納。
《兩個人的世界》中的上海，是一座國家化大都市，形形色色的人羣，千奇百怪的人性，但上海的組成不只有善與惡這兩種形態。
互幫互助是上海。
如李文嘉看到鄰居家因為沒有醋對孩子發脾氣，李文嘉會把自己買的兩瓶醋，送一瓶給她，鄰居家也知恩圖報，將自己的一袋板藍根送給李文嘉的嬢嬢。
相互理解是上海。
如許東陽所在的工地出現了事故，工友老劉與工地負責人都把責任推給許東陽。
被冤枉的許東陽選擇接受，因為他知道老劉家很困難，如果將真相説出去，他的工作肯定會丟，一大家子的經濟支柱就倒了。
最後工地調取了監控錄像，發現此事與許東陽無關，但是他為了不讓事情鬧大，自己一個人承擔。
躺在病牀上的老劉深感羞愧，他的老婆也覺得對不住許東陽，他們不住地向許東陽道歉，許東陽沒有過多計較，原諒了他們。
海納百川是上海。
上海這座國際化大都市，有形形色色的各類人羣，這是一個廣闊天地，有太多人到這裏為了大有作為。
如劇中有東北人許東陽，浙江人李奇，揚州人搓澡師傅，他們用自己的方言與行為豐富了上海的包容。
現代高效是上海。
如劇中的時間是2003年，那時中國的防疫措施並沒有現在這麼高效，但是上海在處理疫情時卻展示出了何為高效。
許東陽乘坐的109路公交發現了一例非典患者，醫護人員迅速出動，查到了所有關聯人員，對他們進行定點集中隔離。
正是得益於他們的快速反應，辛勤付出，通過這座城市所有人的共同努力，上海又恢復了往日的精氣神。
同樣眾志成城的上海高效防疫在2021年新冠防疫期間再次上演。前不久，一條上海迪士尼樂園煙花視頻火爆全網。畫面中，醫護人員和安保對上海迪士尼樂園在園遊客有序進行核酸檢測。他們緊張忙碌的身後，璀璨的煙花在夜空美麗綻放，令人倍感温馨。公眾紛紛為此次上海的疫情處置點贊。有人説:“這是最温暖、最炫麗的一次核酸檢測。看着煙花在夜空中清冷綻放，秩序的背後是一座城市的格局，煙花的綻放是一座城市的温度。”
三是隱喻主義。
隱喻主義指引用某些歷史上的形式要素，將之應用於電視劇改編之中，使人一見就會產生歷史聯想或其它的某種想法。
隱喻主義看重所隱含的象徵意義，以符號的象徵來暗示含義，不僅在形式上產生視覺上的聯想，還能達到情感共鳴的效果。
《兩個人的世界》中的隱喻主義很明顯。
有兩處，一處是非典，一處是職場騷擾，相信大部分有過相關經歷的觀眾，看到這樣的畫面都會感同身受。
如許東陽在澡堂與搓澡師傅聊天時，説自己來上海乘坐的火車上有北京人。
當時北京的疫情特別嚴重，再加上非典的致死率相對較高，大家都很害怕，聽到許東陽的這句話後，由於恐慌一鬨而散。
這樣的反應很真實，畢竟那時候，非典是全世界都面臨的難題，可現在的我們，再次看到這樣的劇情基本都會心一笑。
如李文嘉策劃的公益廣告為何受到職場女性的歡迎。
因為職場霸凌，職場騷擾是現實中普遍存在的現象，很多女性都有過類似經歷，語言上、行為上，都屬於此類。
這就是《兩個人的世界》所隱含的象徵意義，以李文嘉作為符號，呼籲全社會關注女性職場生存的話題。
這就是《兩個人的世界》的現實意義。
不同於簡單的勵志與奮鬥，不同於懸浮的現實和矛盾，而是把各式各樣的矛盾、衝突放在一起，然後用對應的方法解決這些矛盾、衝突。
所以當我們看到《兩個人的世界》時，並不會出現一邊倒的評論，因為它提出了問題，並解決了問題，這也是《兩個人的世界》讓人上頭的原因。