文/炒米視角
在《雍正王朝》裏，很多小細節就在檢驗劇目的經典。李衞要求把曾靜交給自己，然後就跑到了刑部大牢，脱了官服，撈起袖子就開始打曾靜。
這表面上看起來一氣呵成，先是一巴掌，然後官服礙手礙腳的，自然還是脱掉打來得更便當些。但是，這正是李衞知分寸、會做人的地方。李衞的精明實際上也都是通過這些微小的細節體現出來的。
曾靜是朝廷欽犯，他是要慫恿嶽鍾琪起兵推翻雍正的。在古代任何一個王朝，這種人是一定會被族誅的。
但是雍正並不想殺他，並不是雍正不恨他，而是雍正搞不懂這些人為什麼會這麼無腦反對自己，而自己兢兢業業，克勤克儉，不怕得罪人去搞改革。為什麼那些整天喊着“以天下為己任”的讀書人會站到自己的對立面去，還要慫恿別人推翻自己？
雍正後來把曾靜放在身邊，目的就是讓他們親眼看看，化解掉對自己的誤解，給自己作個證。
所以在一開始的階段，雍正要求不允許對曾靜用刑，不允許為難曾靜，目的也就是為自己徹底從內心裏收服曾靜在做準備。
但是雍正畢竟也是人，這個氣是無法發泄出來的。畢竟他身為皇上，他不能去打曾靜一頓，更不能以公權力去懲罰曾靜，那樣只會適得其反。
雍正很生氣，不考慮其他因素，打曾靜其實是最好的出氣方式。這一點其實很多人都懂，但是如何打曾靜，既能出氣，又不適得其反。很多人無法做到，無法做到，那最好的就是什麼都不做。
但是李衞不一樣，李衞雖然正式身份是朝廷命官，是江蘇巡撫，但是他有一個別人不具備的身份，那就是他是雍正的包衣。對於一個包衣而言，主子被人欺負了，自己應該怎麼做？打他，給主子出氣。
所以從這層關係着眼，李衞打曾靜，合情合理，還合法。
首先，這是李衞作為一個包衣，本分上應該做的。
既然雍正把這個事情告訴他了，他若也無動於衷，那就説不過去了，就不符合他曾經的身份了，也更説不上和雍正自己關係的基礎了；
其次，李衞脱了衣服打曾靜是代表私人行為，穿着官服打曾靜那就是代表公權力行為。
第一巴掌李衞還穿着官服，可是正是曾靜的那句話提醒到了李衞，李衞就脱了衣服，目的就是告訴在場的所有人包括曾靜在內，自己打你是出去自己私人身份為主子爺出氣打的你；
再次，李衞打曾靜的表現，完全是氣不過才去打的。這也體現了這事是李衞發自內心主動去做的。
這個行為和李衞心疼雍正只吃半碗飯，把飯撥給李衞時，哭出來的表現相輔相成。體現了主僕情深。然而這事換到別人，哪怕是和李衞同等身份，沒有這份感情的修飾，都會被認為是受雍正指使乾的。上古對“士”有個嚴格要求的標準，那就是“主辱臣死”。但是到了清朝的時候，早就沒了這個風氣與標準。在這種環境下，李衞的表現已經是及格分以上了。
最後，李衞這先是矇頭蓋腦地對曾靜一頓打，獄卒們在那呵呵笑；然後再通過雍正一出面，身份一捋清，對曾靜建立對雍正新的認識，有着非常好的效果。
曾靜此前沒有見過雍正，他的所有言論都是別人對雍正的評價。這次終於見到雍正本尊了，但是在見到雍正本尊之前，先是莫名其妙地挨一頓私刑，打人的人不是獄卒，而是一個巡撫。這種莫名其妙的事情從側面增加了對雍正形象認識的完善。
等到後期曾靜與雍正朝夕相處，對雍正真實情況的不斷了解，這件事情將徹底在曾靜內心發酵，知道李衞因何打自己後，從而對曾靜“悔過”產生了積極的作用。
所以劇中李衞不識字，但是識字的又有多少能比得了李衞？
文/炒米視角
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