8年再看《一代宗師》, 終於明白王家衞心中的主角只有趙本山!

2013年，《一代宗師》第一次上映，對於這部王家衞花了十年的時間才拍成的電影。

王家衞自己都説，想拍的內容太多，但是給他的時間太少了。

確實，在普通導演鏡頭底下的《一代宗師》，就是葉問，就是霍元甲，他們“手撕鬼子”，他們快意恩仇。

但是王家衞不是一般人，他鏡頭底下的《一代宗師》絕不是葉問、也不是宮二、更不是一線天，他鏡頭底下的“宗師”只能是一段歷史，一段不可磨滅的時代洪流。

也許正是王家衞想要表達得太多了，所以當年這部《一代宗師》上映之後，不少人都看不懂劇中的主角到底是誰。

有人説這部戲的主角必定是葉問，畢竟他是整個歷史的見證者，也是整個武林的參與者，他也擔得起“宗師”二字；

也有人説這部戲的主角是“宮二”，畢竟王家衞將本片中最精彩，也是最出彩的幾段戲份都給了她；

可是在我看來，葉問也好，宮二也好，都只是王家衞鏡頭底下的繁花，真正的落葉，真正的宗師，只有一個人，那就是趙本山。

一，有人做人，有人成鬼！

在王家衞眼中，民國是亂世，也是武林的黃金時代。

所以當他選擇民國武林這個主題的時候，從一開始，就夾雜着他對往事的追憶和悵惘。

而最讓王家衞回味無窮的絕不是葉問這種，日後青史留名的人，也不是宮羽田這種生前享受無限榮光的人。

只有趙本山飾演的丁連山，只有這個甘心在亂世之中做“鬼”的人，才是王家衞心中唯一的主角。

丁連山其人：20年前，丁連山曾經是東北八卦門的頭號人物，聲名甚至在宮羽田之上，但是當年八卦門遇到了一件大難題，那就是宮羽田接到了革命黨的求助，希望他出手擊殺一位橫行東北的日本浪人。

原本宮羽田是準備自己親自動手的，但是在他出手之前，丁連山卻問了宮羽田這麼一個問題：

是擊殺一個浪人容易，還是繼承掌門光耀門派更難一點？

宮羽田想了一下，老實回答道：“繼承掌門光耀門派更難一點！”

聽了師弟這話，丁連山對宮羽田説道：“那簡單的事情就讓師哥去做吧，難一點的事情你來！”

此後，丁連山擊殺日本浪人，身負命案的他只能從東北躲到了佛山金樓後廚隱姓埋名當起了“鬼”。

後來對於這段往事，丁連山和葉問有過這麼一段頗有深意的對話，丁連山説道：

人生一世，有人要當面子，有人要當裏子，這都是自己的選擇。

對於丁連山而言，面子就是師弟宮羽田，獨掌門派，發揚武學，裏子就是他自個，擊殺浪人，從此浪跡天涯。

雖然在王家衞的鏡頭底下，對於丁連山的着墨並不多，但是對於這位能夠做人，最後卻甘心成“鬼”的武學大師，他是賦予了足夠的同情和共鳴的。

二，有多大屁股穿多大褲衩！

王家衞風格的電影，最明顯的一個特徵就是，每一句台詞都有王家衞的味道。

比如下面這幾句：

世間所有的相遇,都是久別重逢。

我在最好的時候碰到你,是我的運氣。可惜我沒時間了。

可以説王家衞只要一出手，別人根本就模仿不出來他的韻味，但是在王家衞這部《一代宗師》裏卻保留了一句和王家衞本人風格完全不匹配的台詞，那就是趙本山説的那句：

有多大屁股穿多大褲衩。

其實這句台詞一聽就知道是趙本山的“春晚風格”，那麼為什麼王家衞會允許這種不符合他風格的台詞存在呢？

背後的原因只有一個，那就是這句台詞，初聽起來確實“粗俗”，但是細究之下確實符合丁連山這個人物的形象。

當時丁連山之所以説出這句話，背景是：

宮羽田作為北派武林的宗師，在推動北拳南傳以後，主動來到了佛山，希望將南拳也能夠北傳。

可是在那個紛亂複雜的時局裏，南武林也好，北武林也罷都各有各的小算盤，特別是在南派代表人物葉問出手打敗宮羽田以後。

宮羽田所謂的南北武學融合的想法，更是陷入困境，所以這個時候，在後廚的丁連山給自己師弟熬的那碗肉湯，勸他那句：

做什麼事情都要順勢而為，而不可“橫柴入灶”強行推進，幾乎是在瞬間點醒了這個武學大師，也點醒了日後的葉問。

所以當我們看到日後的葉問面對日本人的機槍坦克的時候，他沒有手撕“鬼子”，那是因為他明白在堅船利炮面前，所謂的個人武學，不過就是不自量力。

在《一代宗師》裏面，葉問不是那個葉問，但是王家衞還是我們認識的那個王家衞。

他用丁連山這個“大師”，為我們展現了一段真實的武林歷史，他用丁連山這個“宗師”，給我們看到了一個真實的葉問 ，這是王家衞的功底，也是趙本山的魅力。

三，念念不忘，必有迴響！

丁連山也好、宮羽田也好，他們從東北遠至南粵，所求的都是一樣的事情，那就是希望將中華武學發揚光大。

但是宮羽田至死都沒有促成南北方武林的融合，甚至在他死之前，還培養出了馬三這麼一個叛國賊。

丁連山更慘，一生所求，就是希望自己的師弟能夠撐起門楣，能夠將八卦門發揚光大，為此他甘心成為金樓的廚子，甘心成為旁人見不着的“鬼”。

可是身處亂世，即便是武學泰斗，也無法逆流而上。

一線天淪落到香港成為了剃頭匠；宮二流落到香港，成為了跌打師傅。

武林凋敝於斯，令葉問大惑不解。

而就是在這個時候，葉問又遇到了丁連山，雖然一生做鬼，雖然一生見不得光，但是流落到香港的丁連山，臉上卻不似葉問那般迷茫和落寞。

也正是見過丁連山以及宮二以後，葉問才真正明白了什麼叫順勢而為，什麼叫順流而上。

特別是宮二臨走時留給葉問的那一句：

武學能分南北，國家能分南北麼？

其實這和丁連山和宮羽田一生所求都是一樣的，那就是希望葉問能夠放下門派之爭，希望他能打破門派之觀，將武術廣泛傳於世人！

葉問正是悟到了這一層，才能將詠春一門發揚光大，所以日後如果有人稱他為“一代宗師”，這背後的引路人應該是丁連山、應該是宮羽田，應該是宮二。

而在我個人看來王家衞鏡頭底下，真正的一代宗師，只有一個，那就是悲劇色彩極其濃烈的“丁連山”，因為只有他是真正明白了什麼順勢而為，什麼是時勢造就英雄。