為何説蘇麻喇姑是康熙身邊最重要的女人？
歷史上的蘇麻喇姑是怎樣的人?清史研究表明，歷史上的蘇茉兒的確是一位頗具傳奇色彩的人物。她是蒙古族人，出生在科爾沁大草原一個貧苦牧民之家，生年大約在明萬曆四十年(1612年)前後。最初名字叫蘇茉兒，或蘇墨爾，為蒙語的音譯，意思是毛制的長口袋。順治晚期或康熙年間改稱滿名蘇麻喇，意思是“半大口袋”。她病逝後，宮中上下都尊稱她為蘇麻喇姑。
為何説蘇麻喇姑是康熙身邊最重要的女人？
在真實的歷史上，蘇茉兒或者“蘇麻喇姑”這個人可以説是整個康熙王朝、康熙皇帝身邊的第一的——最重要的——女人!……蘇茉兒除了一生不用藥這個方面之外，還有一個怪僻，就是這個人一生不洗澡。蘇茉兒這個人不是一年洗一次澡，是一年拿水擦一次身上。 這個洗澡跟擦是不一樣的。洗澡你要搓。蘇茉兒她就是拿清水簡單擦洗一遍，擦水完了以後還要燒香拜佛，還要給老太爺彙報：對不起了，我今天進了一點水。
一、蘇麻喇姑是一個不尋常的女人
康熙皇帝在中國五千年文明史上，是當政時間最久的一位皇帝，也是為數不多、頗有作為的皇帝之一。康熙皇帝的一生，文治武功，雄才大略，開創了彪炳史冊的“康乾盛世”。康熙帝的一生尤其是前半生中，有兩個女人對他至關重要，一個是他的祖母孝莊太皇太后，另一個就是他的啓蒙老師，孝莊太后的侍女蘇麻喇姑。蘇麻喇姑是清初歷史上的一位特殊人物，作為孝莊太后的陪侍，曾親身參與了許多歷史事件。她雖身為侍女，卻與清朝皇室結下了不解之緣，她是康熙帝的啓蒙老師，被皇室成員視為至親，當她以九十高齡去世時，整個皇室為之哀痛。下面就介紹一下這位頗具傳奇色彩的非凡人物。
蘇麻喇姑的身世
蘇麻喇姑是後人對她的稱呼，她最初的名字叫蘇茉兒，或蘇墨爾，是她的蒙語名的音譯，意思是“毛制的長口袋”。順治晚期及康熙年間，人們稱呼她的滿語名“蘇麻喇”，意思是“半大口袋”。在她病逝後，人們尊稱她為“蘇麻喇姑”。她在世的時候，不同的人對她有不同的稱呼。孝莊太后稱她為“格格”，即小姐，是對女子的尊稱;康熙帝玄燁稱她為“額涅”，即額娘、母親;玄燁的皇子、公主們稱她為“媽媽”，滿語中即“奶奶”、“祖母”之意，也可用來通稱年長的婦人。從中可見皇室成員對蘇麻喇姑懷着一種親人般的感情。
蘇麻喇姑是蒙古族人，出生於科爾沁部的一個貧苦牧民之家，生年大約在明萬曆四十年(1612年)前後，年齡比孝莊太后略小。由於蘇麻喇姑天生美麗聰慧，遠近皆知，在10歲左右時被科爾沁貝勒府看中，進府當上了貝勒寨桑之女布木布泰的貼身侍女，布木布泰不是別人，正式後來大名鼎鼎的孝莊太后。後金天命十年(1625年)，布木布泰與皇太極在後金都城盛京(今遼寧瀋陽)成婚，蘇麻喇姑作為布木布泰的貼身侍女隨主人來到了盛京。到盛京後，蘇麻喇姑很快就學會了滿語和漢語，一手漂亮的滿文與漢語書寫水平贏得了當時全宮上下的交口稱讚。蘇麻喇姑心靈手巧，在裁剪方面也是行家裏手，凡她做的衣服，既合身，又美觀，因此曾參與清朝衣冠飾樣的制定。她自幼生長在蒙古草原，騎術非凡，常常騎馬外出為孝莊文到宮外辦事，是孝莊身邊最可靠信任的侍女。
崇德八年(1643年)，皇太極駕崩，年僅31歲的孝莊成為寡婦，而幼子福臨才6歲，朝中大權旁落攝政王多爾袞手中，使孤兒寡母面臨險惡的政治環境。而善解人意的蘇麻喇姑始終如一的陪伴在主人身邊，為她排憂解難，並擔當起了孝莊與外界聯繫的橋樑。
喝洗澡水的“怪癖”
蘇麻喇姑平生有兩大怪癖：一是不洗澡，二是不吃藥。
説她終生不浴似乎也不準確。蘇麻喇姑每年除夕會洗一次澡，但是這個澡不是盆浴也不是淋浴，而是取用少量的水，簡單擦洗一下身體，然後再把這些用過的髒水喝掉。蘇麻喇姑的沐浴習慣看似很怪異，甚至不衞生。其實這個習慣的養成是跟她的生活背景緊密相關的。在草原民族的觀念裏，水是用來供人和牲畜飲用的，而不是來浪費的，洗澡便是一種浪費。因此，她洗過澡後，還要向佛祖懺悔，懺悔她“浪費”水了。
在蘇麻喇姑年老病重之時，她是依然拒絕吃藥。康熙四十四年(1705年)八月，90多歲的她患了重病，腹內疼痛難忍，牽動了諸多皇子的心。當獲知蘇麻喇姑不願吃藥的消息後，康熙帝也急了。他下令讓蘇麻喇姑在原住處療養。要知道按清宮規定，宮內服役者和下層嬪妃，凡患重病的，一律移居他處，以免傳染他人。而且，他吩咐諸皇子將一種名為“西伯噶古納”的藥材混入雞湯中給蘇麻喇姑服用。但諸位皇子不論怎麼勸説，她還是堅持不肯服用。皇十二子胤裪心急如焚，他和福晉衣不解帶，日夜守候在她的病榻前，精心服侍，陪伴她走完了一生中最後的時刻。
超乎尋常的葬禮
生老病死是不可抗拒的自然規律。康熙四十四年(1705年)九月七日，蘇麻喇姑終究沒有抵擋住衰老與疾病的襲擊，結束了她那豐富多彩的一生，終年逾九旬。這在“人生七十古來稀”的時代，當然算是難得的高壽。
正在塞外巡視的康熙帝獲知她的死訊後，悲痛萬分。並指示皇子：祖母事出，留七日再淨身入殮。目的是想回宮後再親眼看一看敬愛的額娘，向她的遺體告別。但後來他計算十五日才能回宮，於是再次降諭，讓皇子們將蘇麻喇姑遺體再留7天，等到他回宮後再定。由此可以看出康熙帝與蘇麻喇姑之間的眷眷深情。回京後，以嬪禮為蘇麻喇姑舉行了隆重的葬禮，將她安葬在清東陵風水牆外東南方向新城(離孝莊太皇太后的陵墓只有1公里多點)，其陵寢規格依照嬪的等級建造。對於一個宮中服役者來説，這一規格是超乎尋常的曠典殊榮。
出殯那天，幾乎所有的成年皇子都參加了出殯儀式。蘇麻喇姑靈柩停入殯宮後，皇子們都各自回府了，唯獨皇十二子胤祹卻提出要求説：“阿扎姑自幼將我養育，我並未能報答即如此矣，我願住守數日，百日內供飯，三七誦經。”按照慣例，為像蘇麻喇姑這樣僕人身份的人辦喪事，沒有皇子供飯、三七誦經的先例。皇三子胤祉未敢擅自答應胤祹的要求，所以在九月初九日奏報蘇麻喇姑病逝的奏摺裏，也寫進了胤祹的要求，請示皇父。康熙帝在奏摺上批道：“十二阿哥之言甚是，著依其所請。”胤祹住在殯宮，為蘇麻喇姑守靈，供飯，誦經，其他皇子則輪流每天派一人給胤祹做伴。
蘇麻喇姑是一個不尋常的女人。她一生未嫁，但卻把一顆慈母之心獻給了清朝皇室，先後侍奉了四朝主人，幫助孝莊太皇太后培養了一代傑出帝王——康熙大帝。
一、康熙皇帝、伍次友與蘇茉兒的關係
在歷史上，我們説，關於康熙皇帝、伍次友與蘇茉兒的關係，我們可以分解成為下面的三個問題：第一、蘇茉兒有沒有出家;第二、有沒有伍次友這個人;第三、有沒有蘇茉兒與康熙皇帝的姐弟戀情。
這三個問題，我的回答是：
第一、蘇茉兒沒有出家——關於這個方面，我們後面還要介紹，這裏，暫且從略;
第二、歷史上沒有伍次友這個人：我查閲了一下歷史，還真沒有發現一個叫做伍次友的人——康熙皇帝的老師很多，但就是沒有一個名字叫做伍次友的人;
第三、沒有蘇茉兒與康熙皇帝的姐弟戀情——這種姐弟戀情根本不可能出現，蘇茉兒太大了，要比康熙皇帝大40歲!康熙皇帝不會愛上大這麼多的一個女人吧?康熙皇帝不會愛上跟自己的奶奶一樣大歲數的人吧?這不是姐弟戀吧?這都簡直成了祖孫戀了!
既然我們否定了蘇茉兒與康熙皇帝的姐弟戀情，也否定了蘇茉兒與伍次友的戀情——因為歷史上沒有伍次友這個人，新的問題就出現了：蘇茉兒在康熙皇帝的一生中，到底起着什麼作用呢?
二、蘇茉兒的作用——康熙皇帝身邊最重要的女人
在這兒我們就要説到，其實在電視劇《康熙王朝》當中，我們一而再在而三的説，蘇麻喇姑這個角色相當重要!但是，歷史上的蘇茉兒——蘇麻喇姑的原型，她對於康熙皇帝的重要性表現在哪些方面呢?
我可以這麼説，電視劇《康熙王朝》當中，蘇麻喇姑這個角色已經很重要了，但是表演的還完全不夠!因為在真實的歷史上，蘇茉兒或者“蘇麻喇姑”這個人可以説是整個康熙王朝、康熙皇帝身邊的第一的——最重要的——女人!
也就是説，在某種程度上，蘇茉兒這個人，從她對整個康熙王朝、康熙皇帝的實際作用和影響方面來説，我們可以説，蘇茉兒這個人完全超過了孝莊太皇太后。
那麼，這麼重要的一個女人，是像電視劇《康熙王朝》當中的那一種重要方法嗎?時時刻刻陪伴在康熙皇帝左右，這麼温和的去安慰康熙皇帝，是這種感覺嗎?還是其實是能夠起到一生的成長當中的那一種作用?
當時是後者。在真實的歷史中，蘇茉兒這個人她的作用表現以下四個方面：
三、蘇茉兒是康熙皇帝生命中的一個最重要的守護者。
關於這個方面，我們前面已經交代過了，我們説，在愛新覺羅·玄燁還不是康熙皇帝的時候，他得了
天花絕症，他的奶奶、當時的孝莊皇太后與他的父親順治皇帝把他給扔了，扔到福佑寺裏面，聽天由命、任其發展了。
所以，從這個時候起，就一直是蘇茉兒在照顧着愛新覺羅·玄燁，直到愛新覺羅·玄燁徹底康復，後來成為一個偉大的皇帝——康熙皇帝，康熙皇帝還開創了中國歷史上時間最長的盛世時代——長達一百三十多年的康乾盛世!
從某種意義上説，沒有蘇茉兒，也就沒有後來的康熙皇帝——這個大清朝在位時間最長的一個皇帝——當了六十一年皇帝的康熙皇帝;而如果沒有康熙皇帝，也就肯定沒有後來長達一百三十多年的的康乾盛世!
四、蘇茉兒是康熙皇帝成長過程中最為重要的老師
1.順治皇帝——不合格的學生
其實，我們前面也曾經講過，我們也曾經説到，在康熙皇帝的父親——少年順治皇帝剛剛登基的時候，康熙皇帝的奶奶、當時的孝莊皇太后與攝政王多爾袞就給這個少年順治皇帝準備下了好三滿兩漢一蒙六位老師——結果，就教出了一個整天鬧着要出家、當和尚的情聖皇帝——順治皇帝。
所以，到了後來，這個孝莊皇太后也在想着，我這個兒子怎麼能夠這樣?這麼多的天下飽學之士，他們都這麼有學問，他們怎麼把我兒子給教成這模樣了呢?她在自我總結，問題到底出在了哪裏?
最後她也覺得，問題出在孩子不快樂。你説，雖然這個順治皇帝他的確是個皇帝，但是他不快樂：天天跟他見面的人，他都很不熟悉，你説他能快樂?這些飽學之士，見到了順治皇帝的面，就給順治皇帝上課，你説他能快樂?
所以，這個孝莊皇太后——現在已經是孝莊太皇太后了，她就在總結。最後她決定：我要找一個老師，這個老師要是異性、會哄孩子、要什麼學問都懂的人，讓她來教我的孫子愛新覺羅·玄燁——也就是康熙皇帝——學習文化知識。
2.蘇茉兒承擔起教育康熙皇帝的重任
這個孝莊太皇太后遍選天下的結果，最後只選定了一個人，這個就是康熙皇帝的啓蒙老師蘇茉兒。為什麼會選中蘇茉兒去做康熙皇帝的啓蒙老師呢?
因為蘇茉兒符合孝莊太皇太后所提出的上述所有的要求：第一、蘇茉兒是異性;第二、蘇茉兒會哄孩子;第三、蘇茉兒懂得滿、蒙、漢三種語言。
關於蘇茉兒懂得滿、蒙、漢三種語言的問題，我這裏解釋一下：
蘇茉兒本身就是蒙古人，所以，蘇茉兒本人對於自己的民族語言——蒙語——是很熟悉的。
此外，當時中國境內各民族的人民幾乎都會漢語，蘇茉兒也不例外，她的漢語水平也很高。
然後，蘇茉兒隨着當時的莊妃進宮，馬上就學了滿語——根據歷史記載，蘇茉兒的滿語在當時的朝廷中可是第一位的。看來，蘇茉兒的第三語言説的倒是很好的。
3.滿文的創制和蘇茉兒的滿文水平
我們在這裏首先介紹一下滿語和滿文的歷史。滿語為滿洲族所使用的語言。滿語屬阿爾泰語系滿—通古斯語族滿語支。滿文是在蒙古文的基礎上加以改進而成的一種豎直書寫的拼音文字。根據滿洲實錄記載，1599年
努爾哈赤命額爾德尼將蒙古文字借來創制滿文。雖然努爾哈赤的顧問反對，努爾哈赤仍然繼續把蒙古文改為無圈點文字(滿: tongki fuka akuu hergen), 也稱老滿文(或稱為舊滿文)。這種新文字通行當時的建州，為後金國的建立及滿洲族的形成有深遠的影響。後來達九海更增補了十二個字頭，並於老滿文字旁邊加以圈點，使滿文更加完善，這種新文字被稱為“新滿文”，並通行於後金。
因為滿洲人的語言文字是借鑑了蒙語的，所以蘇茉兒學起來特別方便，她當時的滿語水平已經超過了孝莊太皇太后。
在上述三種語言文字當中，蘇茉兒最拿手的是滿文的字體。蘇茉兒的滿文書法寫的的確是一絕，贏得了當時全宮上下的一致稱讚。
4.水平頗高的康熙皇帝
在這兒，我們就得説説，清朝的皇帝大多喜歡舞文弄墨——康熙皇帝也不例外!直到今天，康熙皇帝也有很多墨寶留下來，這裏面也有很多康熙皇帝的題字——滿漢都有。從這些康熙皇帝的題字中，我們很明顯可以看到蘇茉兒的影子——這正是蘇茉兒教育的成果!
雖然我們説康熙皇帝所受到的教育水平、康熙皇帝的學識水平、康熙皇帝的治理國家的水平都很高，這裏面的確有康熙皇帝本人的因素——的確是天姿聰明的因素;但是不可否認的是，康熙皇帝的成功，也是和蘇茉兒對康熙皇帝的教育密不可分的——也就是説，康熙皇帝之所以成功，蘇茉兒起了很重要的作用!
正如嘉慶年間有一個名字叫做昭槤的人——他寫了一本書叫做《嘯亭雜錄》——所説的那樣， “仁皇帝幼時，賴其(指蘇茉兒)訓迪，手教國書。”這裏的仁皇帝，指的就是康熙。
還不僅僅限於這些，蘇茉兒對康熙皇帝的教育除了有一個文字的基礎之外，更重要的她在教育康熙皇帝學習文字的過程當中還從全方面的對康熙皇帝進行了養成教育。
5.傑出的教育家蘇茉兒
所以你看，蘇茉兒教育出來的孩子就跟三滿兩漢一蒙六個人老師教育出來的孩子不一樣，你看那個孩子情聖皇帝順治，想出家，二十幾歲暴斃身亡。你看這個孩子康熙皇帝當了六十一年皇帝，一生兢兢業業，開創了康乾盛世。
從這個意義上來講，蘇茉兒也是一個教育家，一個傑出的教育家。不僅如此，蘇茉兒還是素質教育的一個身體力行者——在那個時代我們説沒有素質教育這個詞，但是她的確是開素質教育之先河的一個人。所以，蘇茉兒能培養出來康熙這樣的一位偉大的皇帝!
五、蘇茉兒是康熙皇帝的兒子的教育者
1.蘇茉兒的壽命到底有多高?
在電視劇《康熙王朝》當中，有這樣一個場景：孝莊太皇太后病故以後，蘇麻喇姑當時也圓寂了。
但是，歷史卻完全不是這樣的。
根據歷史上記載，孝莊太皇太后病逝於1687年。這一年，孝莊太皇太后75歲——在那個年月，孝莊太皇太后已經絕對屬於高壽的了!
在此之後，又過了十八年——也就是1705年，孝莊太皇太后手下的丫鬟——蘇茉兒才去世!
1705年蘇茉兒去世的時候，她應該是多大的年紀呢?
我們根據前面的介紹，可以知道，蘇茉兒應該出生在1613年前後。這樣到了1705年，蘇茉兒的年紀應該已經到了九十二歲左右了!
2.高壽的蘇茉兒還有什麼用?
現在，我們一定在想着這樣一個問題：在蘇茉兒的主子孝莊太皇太后去世之後，對於如何治理國家，康熙皇帝肯定已經是輕車熟路了——也就是説，從1687年以後，蘇茉兒應該是沒有什麼事情可幹的了!
帶着這樣的想法，我們一定還會有下面的一個疑問：
在這種情況下，孤苦伶仃、孤身一人、終身未婚的蘇茉兒，她應該怎麼辦呢?這樣的人生，還有什麼意思呢?
實際情況是這樣的麼?
不是這樣的!絕對不是這樣的!
實際上，在孝莊太皇太后病故以後，對於康熙皇帝來説，蘇茉兒的位置實際上是應該更加重要了!也就是説，在孝莊太皇太后病故之前，蘇茉兒在康熙皇帝心目中的位置並不一定是絕對的第一位的——還有孝莊太皇太后的位置可能比蘇茉兒的位置要高!但是，在孝莊太皇太后病故以後，對於康熙皇帝來説，蘇茉兒的位置已經完全上升到了絕對的第一位了!
那麼，這個時候的蘇茉兒，她的重要作用將主要表現在什麼方面呢?
這個時候的蘇茉兒，她的重要作用將主要表現在教育康熙皇帝的兒子上面。
我們知道，康熙皇帝的一生，養育了五十五個孩子。在這五十五個孩子當中，有三十五個兒子，二十個女兒。
我們也知道，康熙皇帝對於自己的子女的教育是非常重視的。但是，不可否認的是，康熙皇帝對於自己的子女的教育也是很不成功的!關於這些，我們將在後面的內容中有所介紹。
在這種情況下，在康熙皇帝對於自己的子女的教育接近絕望的情況下，康熙皇帝想到了傑出的教育家、自己最為信任的人——蘇茉兒!康熙皇帝想到，自己之所以有了今天的成功，不就是因為有了蘇茉兒對於自己的成功的教育麼?既然當初蘇茉兒可以把自己教育成功，那現在蘇茉兒為什麼不能把自己的子女教育成功呢?雖然現在的蘇茉兒年紀是越來越大，但她的教育經驗也應該是隨着她年齡的增長而增長才對呀?在教育的問題上，她應該是越來越有經驗才對呀?
3.蘇茉兒的新工作
在這種情況下，康熙皇帝果斷地決定把自己的十二阿哥胤祹教給自己的老師、七十多歲的蘇茉兒、由蘇茉兒負責十二阿哥胤祹的一切：從生活起居到養成教育等等!
當然，我們説，康熙皇帝果斷地決定把自己的十二阿哥胤祹教給蘇茉兒進行教育，這裏面既有康熙皇帝對於蘇茉兒的極度信任的因素，也有康熙皇帝對於年老的、孤苦伶仃、孤身一人、終身未婚的蘇茉兒的照顧的因素!
康熙皇帝知道，蘇茉兒這個人跟自己的奶奶一塊兒生活這麼年，自己的奶奶沒了，而蘇茉兒本人又終身未婚，所以蘇茉兒繼續生活下去一定是非常痛苦的。所以康熙皇帝就主動把自己的兒子十二阿哥胤祹送給了蘇茉兒來教育。
也就是説，康熙皇帝沒有忘記他生命中的守護神蘇茉兒，康熙皇帝沒有忘記他的老師蘇茉兒。
這在當時的宮中可是空間絕後的創舉!
4.長壽的十二阿哥胤祹
十二阿哥胤祹，出生於1786年。他的生母是萬琉哈氏。萬琉哈氏當時的身份是康熙皇帝的定嬪——身份很低的，直到雍正皇帝繼位以後，她才被尊為皇考定妃。
説起萬琉哈氏來，她可是一個長壽的人，根據《清史稿》記載，她是整個清朝宮廷中最為長壽的一個人——活了九十七歲!
這個十二阿哥胤祹，他的表現是怎麼樣的呢?
十二阿哥胤祹可以説是一個非常精彩的人!
康熙末年，胤祹任鑲黃旗滿洲都統，很受重用，也很有權，但沒有結黨謀位。
雍正皇帝繼位以後，先封允祹為履郡王;不久又藉故將其降為“在固山貝子上行走”，就是從郡王降為比貝勒還低的貝子，且不給實爵，僅享受貝子待遇;不久，又將其降為鎮國公;再不久，允祹再度被封為履郡王!
我們可以看到在康熙晚年，康熙的諸位皇子分成很多黨很多派，而這些人在雍正皇帝即位以後，前前後後沒過幾年，或被殺，或暴斃，都死了!
但是這個十二阿哥胤祹卻一直活着，不但在雍正年間一直活着——雍正皇帝死了他都沒死。
這個十二阿哥胤祹沒有參與當時諸位皇子的黨爭，他只是為皇帝辦事，與世無爭——也就是説，他非常清楚的知道他自己的人生定位——沒有參與黨爭，使得他長壽，使得他是被封為親王。
乾隆皇帝繼位以後，履郡王胤祹被晉封為履親王。這個十二阿哥胤祹居然一直活到了乾隆二十八年——也就是我們通常所説的1763年，享年77歲。
這個十二阿哥胤祹，他是康熙所有皇子當中最長壽的一個。
這個十二阿哥胤祹懂得生命的真諦，這是蘇茉兒教給他的。
六、蘇茉兒是清朝初年一些重大事情的參與者
説了這麼多，其實，蘇茉兒還有一件更為重要的事情，我們到現在還沒有提起!而且，她所做的這件事情，一直到今天，還發揮着非常重要的作用，有着非常重要的影響。
什麼呢?就是清朝所有的官服。
有的讀者就會問到了，這清朝的官服跟蘇茉兒有什麼關係?
清朝所有的第一套官服，所有官員的第一套官服都是蘇茉兒一個人做的!
從很早的時候起，蘇茉兒就是做衣服就是行家裏手，她做過的衣服即合身又美麗。早在皇太極稱帝之前，為了準備皇太極的稱帝大典，朝廷要做一整套上至皇帝、下到大臣的所有的官員的服裝。而所有的這些服裝，都是蘇茉兒參與設計的。
此外，蘇茉兒還設計了最早的旗袍!歷經幾百年的變化，旗袍已經今夕完全不同，但是旗袍本身能夠流傳到今天，這也是蘇茉兒的一大功勞。
我們照現在這樣説起來，蘇茉兒這個人確實非常的全面，我覺得她都堪稱是幾大家，我們前面説她是個教育家，她又是服裝設計師，馬術方面又是個騎術家，書法家，語言學家，這樣説下去她真的是非常非常傑出的一個女人。
真是很了不起的一個女性!
七、蘇茉兒的怪癖
我們前面介紹過，蘇茉兒活了九十二歲左右!活到九十二歲，蘇茉兒應該説就是老死的了，有病也是正常的。
她這一生我覺得還真不錯，到後來也是健健康康的走完了她這一生。
但是，蘇茉兒這個人有很多怪僻。
1.不用藥的蘇茉兒
蘇茉兒的第一個怪癖就是，她這個人一生不用藥!
你看蘇茉兒，一生活了九十二歲左右，她居然一生沒吃過任何藥!這是她的第一個怪僻。
我也不知道這能不能證明這樣一種理論，就是可以不用藥，人就能長壽?
這咱們不敢説，但是這個人心態比較好。
不管怎麼説，蘇茉兒是一個有大智慧的人。
2.不洗澡的蘇茉兒
蘇茉兒除了一生不用藥這個方面之外，還有一個怪僻，就是這個人一生不洗澡。
按照我們現在的觀念來説，那就是不講衞生!而且是一位女同志不講衞生!
其實，這不是不講衞生的問題!
我們要清楚，蘇茉兒是蒙古族人，在蒙古大草原生活的蒙古族人。
其實蒙古大草原上，水非常少，水非常的珍貴!
在蒙古大草原上生活的蒙古族人，哪有那麼奢侈想法要洗澡呢!現在，我們有自來水龍頭，你可以洗這洗那的。那個時候，我們基本上就是説能不洗就不洗了。一年洗一次澡對於任何人來講，都是很正常的。
但是，蘇茉兒這個人不是一年洗一次澡，是一年拿水擦一次身上。
這個洗澡跟擦是不一樣的。洗澡你要搓。蘇茉兒她就是拿清水簡單擦洗一遍，擦水完了以後還要燒香拜佛，還要給老太爺彙報：對不起了，我今天進了一點水。
過去，在草原上面，水只是給人用來喝的、給牲畜用來飲的，所以如果你要是浪費水，你比如説用水刷茶碗，你去洗手，這些都是對水的一種嚴重浪費，是一種不尊重老天爺的行為。
所以我們過去常説，我們蒙古人沒辦法，一年才洗一次澡。後來現在生活好了，我們一年可以洗很多次了。
生活在南方的人，是想象不到不洗澡是什麼感覺的。在北方如果您要是澡洗的不多、不勤，其實是沒事的——因為北方的氣候乾旱。人，一般不會出汗。
我這裏可不是給蒙古族找藉口，可不是給蘇茉兒找藉口——而是的確如此!
不吃藥、不洗澡的蘇茉兒，在臨死的時候，會怎麼樣呢?
八、蘇茉兒之死
1.蘇茉兒之死
1705年，舊曆的八月末，九十多歲的蘇茉兒突患重病——她的生命終於要走到了她人生的盡頭了!
此時，康熙皇帝正在塞外秋巡!在京的諸位皇子都知道蘇茉兒對於康熙皇帝的重要性!他們連忙向康熙皇帝奏報。
蘇茉兒的病，驚動了清廷最高統治者!皇帝、皇子無不想方設法，竭力搶救，不要説宮中的服役者，就是一般的妃嬪，也難有這樣的特殊待遇。
康熙皇帝得知後，聽説九十多歲的蘇茉兒病重以後仍然拒絕吃藥，很是着急!怎麼辦呢?
這個時候的康熙皇帝指示諸位皇子，一定要用一切可能的方法，挽救蘇茉兒的生命!
康熙皇帝得知蘇茉兒的病情後，首先囑咐皇子們，要讓病人仍舊留在原住處療養，不要按照以往慣例移往養病所。因為依例，宮內服役人員及下層妃嬪等，凡患重病，一律移往養病所，以保證宮中不受病邪傳染。但這一切的努力並沒有挽回蘇茉兒的生命。
然後，深知蘇茉兒一生從不服藥的康熙皇帝指示諸位皇子，將一種名字叫做西伯噶古納的藥材混入雞湯中給蘇茉兒服用!而且康熙皇帝還指示諸位皇子對蘇茉兒説，這個西伯噶古納是康熙皇帝送來的一種草根。
這一年舊曆九月初七，蘇茉兒以年逾九旬的高齡，走完了她那不平凡的一生，此時她的主子孝莊已死去18年。
最後，蘇茉兒的屍體埋葬在了清東陵離孝莊太皇太后的陵墓不遠的地方。就是離孝莊太皇太后的陵墓有1點5公里遠的地方。
最後，我們要説上一句，蘇茉兒，這個女人有點不尋常!
2.胤祹的反映
説起蘇茉兒的死，就要説到胤祹的反映。
在蘇茉兒病重時，胤祹焦急萬分!
每天，胤祹都是衣不解帶，日夜守候在蘇茉兒的病榻前，陪伴她走完了一生中最後的時刻。
蘇茉兒死後，胤祹非常難過，甚至逾規向康熙皇帝請求為蘇茉兒守靈。玄燁感念蘇茉兒對自己的教導，同時也被胤祹的真誠所感動，而特予批准。
時間在飛快的流逝着，但是這絲毫未曾沖淡胤祹對蘇茉兒的懷念之情。
直到雍正年間，蘇茉兒死去二十多年以後，《實錄》中還可以見到胤祹拜祭蘇茉兒的記載，這又從側面反映出蘇茉兒的為人。
蘇茉兒雖然未曾做過真正的母親，可是卻把一腔慈母的心腸，無私奉獻給了胤祹，他們彼此之間不是母子，勝似母子。