守住丹田練內功，不離丹田運太極……

編輯轉發：鄭州陳氏太極拳小架學堂

打拳貴在精神氣，精神領起勢要驚。精神貫足，內氣充足，內勁渾厚，拳術的威力才能發揮得淋漓盡致，才能達到冷炸彈脆、見手分離的高級境界，或稱太極功夫。拳經雲：“太極拳中路，功夫最為先”，“不是別有方，只是中氣足”;拳諺亦云：“一功二膽三技巧”，“力不敵法，法不敵功”。所謂拳術的“術”，指的是用的方法，稱術法或拳法，也稱招法或着法。法雖有萬，而萬法歸一，一就是功夫，對太極拳來説就是內氣、內勁或內功，得其一而萬事畢。

求內氣、內勁或內功的方法稱功法。所以，練太極拳必須“拳法、功法、養生法”三法合一。若能三法合一地練習，就能將練太極拳昇華到練太極功夫的高度，注重太極拳的內涵、質量及功夫的研究和提高。而不在套路多少、架子高低和動作規範與否的形式上束縛自己。

功法的研究就是內氣、內勁、內功的培養和提高，得此方可言拳，舍此無以為拳。氣為勁之體，勁為氣之用。太極內勁的實質就是意氣相合、神氣合一;太極內勁的物質基礎就是精、氣、神;太極內勁的質量取決於習練者本身的精、氣、神的質量。所以，欲培養和提高太極內勁，就必須培養和壯大人身三寶精、氣、神。精足氣足神足則內勁自足。內氣、內勁的培養和提高就是修煉太極內功。以功為本、以養為主、以拳為母的有機結合就是太極功夫的內涵。

其關鍵就在於“拿住丹田練功，拿住丹田養生，拿住丹田練拳”。拳經雲：“氣不由中心丹田出發，則氣無所本而失於狂妄，必至失敗，此內勁之不可不研練也;果能研練至此，則神乎其技矣。”練內功要講丹田，練養生要講丹田，練太極拳亦要講丹田。所謂中心丹田指中丹田，其位置在人體正中，即肚臍深處神闕穴內。

中丹田是先天元氣之舍，主生化，司呼吸，中丹田不能呼吸則中氣難以達於臍下。古人稱之為“中央戊己土，萬物由此生”。中丹田之後為後丹田即命門穴，中丹田之下為下丹田即會陰穴深處，中丹田之上為上丹田即兩眉正中深處祖竅穴內。上丹田為天門，下丹田為地户。天門主神，地户藏精，氣海藴氣，出入在命門，運化在神闕。此丹竅不可不明。行、立、坐、卧不離這個，打拳練功亦不離這個。所以要虛領頂勁神貫頂，會陰內收氣下沉，虛實轉換全在腰，周身之氣歸丹田。能如此，就能拿住丹田練內功，不離丹田運太極。