國醫大師朱良春先生曾説：“邢斌同志喜讀書，善讀書，勤臨牀，是青年中醫之佼佼者。”
《半日臨證半日讀書》的第二集，記錄了邢斌醫師由青年跨入中年這八九年間撰寫的醫論、醫話、醫案。這些文章縱論古今，解析經典，或暢述臨證思維，或闡釋辨證眼目，或介紹方藥心法，運思精深，時有新見。
《半日臨證半日讀書》第二集
邢 斌著
中國中醫藥出版社出版
疫情爆發，連帶了中醫黑與中醫粉之間的論戰也大爆發了。文章的數量大概可以説是井噴了。
一方説得頭頭是道，另一方也講得義正辭嚴，都能講事實，都能擺道理，但誰也説服不了誰，他們的爭論估計是沒完沒了了，我在想。
為什麼？
照道理，這本應該是一個學術問題。也就是説，中醫這門學問到底能不能成立，按照中醫的學術來看病，事實上到底有沒有效果。
但實際上呢？這變成了一個個人經歷的問題，也就是説，你信不信中醫，完全是運氣使然。
什麼意思？
人們為什麼會信中醫？不是因為他研究了中醫，搞清楚了中醫，實踐了中醫，治好了很多人。而是因為他或多或少從中醫這裏受益了，所以他信了中醫。獲益少的，比如從中醫裏的單方驗方中治好了感冒、腳癬。獲益多的，比如他患了某種病，看了好多西醫，都沒有看好，看了某位高水平的中醫，看好了。這些受益者，受益得越多，感情上就越信。
那反過來，為什麼有人不信中醫呢？因為他們沒有從中醫這裏獲益，甚至是從中醫受到了傷害。這些人沒有獲益，他當然就沒有感情，又因為他從小從教育裏獲得的跟中醫是格格不入的，所以他會傾向於反中醫。而另一些人，曾找中醫看過病，沒有看好，甚至病情加重了，或有了副作用，他們在感情上就會恨中醫。
最典型的例子就是魯迅。我的中學同學都知道我那時喜歡魯迅佩服魯迅是出了名的。儘管現在沒有那麼喜歡他，因為覺得他不夠寬容，但對他思想的深刻、見解的透闢，還是充滿了敬意。魯迅是反中醫的，他説中醫是有意無意的騙子。他為何反中醫，大家都知道，是因為他小時候的經歷，他爸爸的病中醫沒給看好，沒給看好也就罷了，用的藥還奇奇怪怪的，與科學與常識是相悖的。還好我沒有因為喜歡魯迅而反中醫。我中學時本來的興趣是文史哲，但因為對氣功發生了濃厚的興趣，而報了上海中醫藥大學，一本二本大專的所有志願，全部填了它，最後運氣好，高出一本分數線60多分，上了上海中醫藥大學。
魯迅那麼厲害一個人，也反中醫。原來沒有想那麼多，因為那時候小，不懂人性。現在想想，既為他遺憾，但也完全能理解他。
反過來，如果你要慫中醫黑，你也可以舉出很多厲害的人物來。什麼大科學家、大政治家、大學者，一定也會有很多。他們要麼睿智，要麼精明，總之不是笨蛋，怎麼也會相信中醫呢？我相信——你如果研究一下他們的生平——他們相信中醫的原因，往往也是有親身經歷的，或多或少從中醫這裏受益過。
那麼好了，問題來了。明明是一個學術問題嘛，怎麼變成了一個感情問題？
其實事實就是這樣，表面是學問，但實際上學問也是由人來做的。學問家也是人，科學家也是人。再理智的人，也會被感情連累。這就是事實：運氣好的人，信了中醫；運氣不好的人，恨了中醫。
其實這是擺不上台面的，儘管很多時候它真就上了枱面，大家就是這樣吵來吵去的，你説遇到了神醫，他説遇到了騙子。但我要呼籲，我們一定要在高一個層次上面，就是在台面上，開展理性的討論。否則爭來吵去是永遠沒有結果的。那就要回到我前面説的，中醫這門學問到底能不能成立，按照中醫的學術來看病，事實上到底有沒有效果？
——摘自《半日臨證半日讀書》第二集，中國中醫藥出版社出版
作者：邢斌
編輯：蔣楚婷
責任編輯：朱自奮