比起他的作品，更喜歡找趙孟頫的跋。題跋好像替人作序推薦，又像做考官。比做考生要閒適。趙孟頫寫跋，更加一點平時被小心翼翼掩藏的驕傲自得，喜歡的不得了。
他跋宋徽宗趙佶的《竹禽圖》，上來就説“道君聰明，天縱其於繪事，尤極神妙。動植物無不曲盡其性，殆若天地生成，非人力所能及。”
徽宗篤信道教，自稱道君教主皇帝，其實蠻搞笑的。不過“道君”被趙孟頫喚出來，親切可人，他説他聰明云云，是誇讚，但並不見如何的尊崇，最後一句更有意思，只説是“叢爾小禽蒙聖人所錄，抑何幸耶——你們這些小鳥被聖人青睞，畫下來，是你們的榮幸”。
要説他是徽宗的後輩，更何況人家是皇帝，他又一向恭謹，但比起後代尊皇帝命令的題跋，趙孟頫連吹捧也是不露怯。
他跋族親趙令穰的《江村秋曉圖》説，“大年以承平貴公子游戲筆墨，居然有江湖之趣，此卷林木蒼老漁樵消散，洗盡軟紅塵土，開卷滄州之興，浩然誠可寶也。孟頫。”
趙大年跟趙孟頫同是宋太祖一支，是長輩，他雖然恭敬落款“孟頫”，卻以長輩的字”大年“來稱呼，像是還帶着點少年人的初生牛犢不怕虎。此卷後頭另有一跋説，“有宋諸王孫以文雅風流相尚”，説的可真對。
這些人是他的長輩，是貴族，是前輩也是領袖。可他一樣站在與他們同樣的高度，不卑不亢。照樣是書壇宗師指點江山的氣象，謙恭不諂媚，中正不偏私。
我想要是哪一天我真的去讀藝術史了，一定要把他所有的題跋做一個編年，在時間的變化裏，看到他的喜好的變化，看到趙體字逐漸成為我們後來看到的樣子。他也會有意選擇字體，像是看到一個人年輕時清俊，中年穩重，晚年慈和，又像是看到一個人夏天府綢的長衫，冬天駝毛大衣開司米圍巾。
有一年，趙孟頫乘船由吳興去北京，獨孤淳朋趕來送別，並讓與《宋拓定武蘭亭序》。在行船的這一個月裏，為了更像王羲之一點，趙孟頫每天臨寫《蘭亭序》全文，而後寫出的跋文就是後世稱之的《趙孟頫蘭亭帖十三跋》。
看趙孟頫跋陸柬之《文賦》，像是看兩個王羲之最痴心的學生在一卷紙上四手聯彈，同調同韻，他給陸柬之抱不平，説世人愛歐陽詢、虞世南、薛稷和褚遂良，不過是因為陸柬之的作品少罷了，可是他的成就，又豈在他們之下?
趙孟頫與鮮于樞同學草書，曾經説自己的草書不如朋友鮮于樞，説他自己極力追之而不能及。後來高士奇跋鮮于樞《草書石鼓歌》都要出來給他抱不平，覺得他太過自謙。
看他吹捧他喜歡的人，才理解何為“愛重”。很多事情對時代不值一提，但對於個人就有很多意義。我還想知道趙孟頫什麼時候落款用“子昂“，什麼時候用”孟頫“，什麼時候用“吳興趙孟頫”呢。
忽必烈統一中國，版圖延至歐亞，各類的王公貴族才子佳人見得不少，可也迷趙孟頫的不得了，趙孟頫在城牆邊騎馬因為道窄落馬，忽必烈聽到就讓人拆了那段城牆。簡直不是寵是溺愛。於是我也覺得喜歡趙孟頫，也不是掉品味的事情。
可是他這麼好了，照樣大把的人不喜歡他。不過因為他姓趙，他的祖宗的祖宗的祖宗當過宋朝的皇帝，所以改朝換代，他居然沒有去死，簡直是太可惡。哪怕他是逃了可是逃不掉。
做“貳臣”還不止，傳説他還貪錢，人家請他寫字，他要高價，並且要全額付款才肯開寫。
可我想編故事的人大概不知道，趙孟頫剛搬家去北京，忽必烈就送了五十錠中統鈔。五十錠中統鈔是多少呢，按柯劭忞新元史食貨志折算，可以買織三千匹，綿三千金斤，緞一百五十匹左右。而後他更是一路高官，出入宮闈無禁。這樣的人，要錢，需要去貪兩個潤筆嗎?
他也從來沒有勉強過別人。哪怕曾經的朋友鄭所南以仕宦新朝作為奇恥大辱，跟他絕交了。他又去找他，哪怕是對坐呢，人家就是不理他。他也就算了。現在的人大概感覺不到這種情形下臉上被人扇一巴掌的滋味，可是曾經晉文公就因為受不了介子推的拒絕，放火燒了他隱居的山。趙孟頫要想在鄭所南身上找補，簡直跟捏死螞蟻一樣，可是他什麼也沒幹。
人一旦有了惡意，哪裏還管真假，總歸是怎麼編的不堪就怎麼來。趙孟頫以天人之姿尚且被後人編排進塵土裏，我等本來就掙在泥濘裏凡人被人算計編排欺負，更是正常的都不該覺得委屈。
其實活人自然可怕，死人也未必乾淨，不過是世上揣着良心行走的人越發少了而已。