許多户外意外事故往往會引起罵戰，很多驢友義憤填膺地表示，媒體不應該把遊客寫成驢友，讓驢友背鍋，讓驢友變成眾矢之的，進行敗壞和搞臭驢友的名聲。也許在一般人看來，遊客與驢友之間並無差別，但在驢友看來，他們之間的差別可大了！絕對不能混為一談！我認為遊客與驢友的差別，主要表現在以下方面。
一、兩個“一”
驢友是一羣人；遊客是一類人。
二、目標清晰與否
驢友通常自己清楚要去哪兒，自己想要的是什麼？每次遠行都會自己細心做下功課，每到一個地方，都會尋找不同的風景。他們玩得很投入，很盡心，很知足也很滿足。遊客往往跟着導遊方向標行走，上車睡覺，下車尿尿，到景點拍照，走馬觀花到此一遊，不怕錯過沿途的風景，只怕朋友圈的人不知道我來過。
三、環保意識強與不強
驢友出行時都會注意環保，哪些該做，哪些不可以做。除了風景照，什麼都不會帶走，除了腳印，什麼都不會留下，驢友對大自然的愛，就是好好保護它並心存感激。但也不排除有極少部分驢友素質低下，亂丟垃圾。
遊客在行走中，往往意識不到自己無意的行為，不會考慮為後人留下點什麼、會不會給大自然帶來多大的傷害，反正自己花了錢無顧忌一些道德規範。
四、去的地方相同與否
驢友路線偏向於未開發的地方，他們不怕辛苦，不怕勞累，為的是見到“不一的風景”。
遊客路線偏向舒適雅觀，他們不願在旅途中奔波勞累，能坐車儘量不走路，能躺着儘量不站着，只要有個標誌性的東西給他們拍照留念就可以了。
五、所見風景不同
由於驢友能夠去的地方要遠遠多於遊客，“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，有些風景驢友才能看到。比如長城，遊客選擇的是八達嶺或慕田峪，或其他開發的長城。而驢友會選擇野長城，比如著名的箭扣長城。
六、思考角度不同
驢友在出行中會思考，我能為團隊做些什麼呢？驢友在户外中所想的不只是個體，更多的是如何活躍這個團隊，如何在這個團隊中發揮自己的作用。
而遊客想得更多的是，我應該提出什麼樣的要求。他們為此次出遊花費了自己的金錢，他們應該得到什麼樣的待遇和享受。
七、精神面貌不同
驢友出行時，會合理地安排休息時間，一般不會浪費很多時間在睡覺上，因為路上的風景很多，錯過了太可惜，所以他們會精力充沛。遊客往往很累，在車上、摩肩接踵的景點和賓館之間奔忙，身心俱疲，回到賓館後會呼呼大睡，比在家時要香得多。
八、對自身要求不同
隨着景區不斷商業化，很多景點紛紛修起了公路，連起了索道。遊客上山下山就是坐一坐的功夫。
驢友則對其視而不見，他們依然堅持足下每一步，看好沿途的一草一木。用汗水和衝勁去欣賞大自然筆下的畫卷。
九、出行方式不同
驢友在出行之前會不厭其煩地從網上搜尋各種資料，最佳的線路，最快的時間，最經濟的花費。遊客會想好去哪裏，仔細比較一下各個旅行社的報價服務，綜合各個旅行社所提供的服務，從優選優，為自己選擇一個舒適的旅途。
十、遇驚險反應不同
對於意外遇上的驚險或是變化，驢友們會很冷靜，會為眼前的驚險找對策。在他們看來辦法永遠比困難多，不到最後一刻，絕不向困難險阻低頭。遊客，往往會恐懼，先是質疑自己為什麼要花錢買罪受。後開始急躁，對導遊，對旅行社抱怨、吐苦水等。
十一、得到結果不同
驢友回來後，一般會總結這次出行的經驗和收穫。每一次的出行都是為他們下一次更好的出行做準備。遊客回來後，會想着下次換家旅行社看看。遊客總是很難滿足現狀，他們總會覺得或許其他旅行社能提供更優質的出行服務，或者相同的出行服務花費更少的錢。
十二、分享目的不同
驢友回來後，收穫沿途的喜悦，與驢友分享自己的路線與心得，讓更多的驢友參與到户外出行的快樂中。遊客回來收穫沿途的疲憊，在朋友圈分享自己的“美照”。（每隔幾分鐘看看：有人點讚了嗎？有人評論了嗎？）
十三、越來越多的遊客變成驢友
當然，遊客與驢友也沒有非常嚴格的界限。隨着景區的客流量劇增，景區原有的風貌被破壞，商業性質越來越強烈。部分遊客不再安於享受，變身為驢友，“千里之行，始於足下”，只有走別人不願走的路，才能看別人看不到的風景。
所以，遊客不是驢友，
當然，兩者之間好壞之分。
驢友想的是，
在有限的人生中，
用盡自己的努力，看遍無限的風景。
遊客與驢友之間，
你認為還有哪些差別？
歡迎補充！