近些年來，宮廷劇的熱度非常高，可謂是老少皆宜。劇中的一些台詞也是令人印象深刻，特別是奴才這個關鍵詞逐漸成為劇中不可或缺的角色，每部宮廷劇中都會有這樣一個片段：“皇上顏怒斥責，殿下大臣們紛紛稱道，奴才該死，皇上息怒”不知不覺“奴才”這個詞於逐漸流行起來。
奴才一詞實屬糟粕，國人意識尚待提高
許子東教授對於香港和大陸兩岸的文化交流有着較大的影響，曾擔任鳳凰衞視《鏗鏘三人行》的嘉賓，自身主要對於郁達夫和張愛玲著作研究。
他曾經在課堂上説出張愛玲和魯迅是現代文學上最引人注目的兩名作家。在許子東的心中，魯迅對於中國人乃至世界人性的認知遠遠超出現階段人們的認知高度。
魯迅是現代文學一座大山，後面的作家則是在大山的影子下的小山，張愛玲則是一條蜿蜒不絕的河流。其他作家僅僅在魯迅的影響下進行寫作，而張愛玲則是賦予文學新的內涵，將文學的邊界不斷延伸。
魯迅：抨擊“奴才”心態，喚醒國人沉睡意志
魯迅這個人物也許沒有人會不瞭解，我們瞭解他可能是通過語文課本上的文章，又或是歷史書上的記載，如果僅僅瞭解這些我們還是沒有對魯迅這個人物為什麼產生這麼深刻影響有所感悟。
中國革命的成功離不開魯迅在思想意識上的喚醒，當時所有人都在沉睡當中，中國人就像是刀俎上的魚肉，任人宰割，這種現象並不是主要是自身實力上的落後，而是思想意識上的落後。
在清朝的統治之下，奴才這個身份根深蒂固到每個中華兒女的心中，生來就是為人服務的，在剝削，
經過五四運動後，越來越多的人開始變化，
五四運動後發生了很多的大事件，而然並沒有磨滅某種意識。魯迅曾經談起過，奴隸有三種，這三種分別是，天生的奴隸，這種就是奴隸制度社會的人們和清朝的國民，第二種則是長期思想和意識被壓迫的人，這種思想意識已經被固化。
最後一種則是自己知道處於一個奴隸的狀態，自己有機會反抗，但是最後欣然接受的人。最後一種是一種由內到外的變化，也是現代社會人們的特徵。
社會前進不止，思想卻停滯不前
現代社會對於奴才一詞的應用還是較為廣泛的，像是養貓的喜歡叫貓主人，自稱是為貓服務的“鏟屎官”，公司老闆或者客户，會稱呼對方是主子，生了孩子以後，稱自己為“孩子奴”。
這種意識的存在，這樣一個令人羞恥厭惡的詞語，人們為什麼常掛在嘴邊呢？這就要從“奴才”一詞的發展歷程進行分析。
我國處於奴隸制度社會時，主僕關係鮮明，只存在主人和奴隸之間的簡單關係，追溯到戰國後才存在大臣這個身份，奴隸和大臣之間的區別是：奴隸是伺候君主，其他政事不得參與，而大臣則是輔助君主鞏固江山，治理國家的。
而到了明清這種關係又變得模糊起來，大臣也自稱奴才，這主要原因是，當時女真入關前的社會形態主要是一種較為原始的狀態，也就是社會管理仍處於奴隸制時期。
也就在這樣一個背景之下延伸出來的各種宮廷劇，也將這一話題和名詞再次火熱起來。不禁令人深思，社會在發展進步，
奴隸是形態，奴才是意識
許子東在鳳凰網的《捨得智慧講堂》中談起，自己正在研究魯迅的文學，其作品不知閲覽多少，當談起魯迅本人都煩躁起來，但書讀百遍其意自現。
中國雖然近一百年來發展非常迅速，但是説起真正發生里程碑的變革倒是寥寥無幾，而這些都被魯迅説中，這令許子東所折服。許
魯迅曾經喚醒那一羣意識全無，任人宰割的國人，而現在又開始自稱奴才，主動被他物所奴役，這是意識的倒退，還是現代人意志的消沉。
也許奴隸制度早已在這個世界所消失，但是其意識仍然是存在的，這是國人的悲哀，也是文明的停滯，我們每個人都對民族的發展起關鍵作用，沉睡一個人可以，沉睡兩個人可以，但是所有人沉睡時，誰又敢站起來呢？誰又敢唱出革命的號角呢？
思想建設仍需努力
隨着中國國力不斷增強，整體實力在世界佔有一席之地，人們努力提高自己的生活水平，但卻忽視了自己思想的高度，支撐一個國家、一個民族的發展，不能僅僅依靠經濟實力，更重要的是精神上的高度集中。
中華民族在抗日戰爭當中軍事力量和經濟實力相差懸殊，但戰場上那頑強抗敵、英勇拼搏、追求獨立和自由的時代精神，無不令人感嘆，這就是民族的力量、這就是文化的力量。
而反觀如今，
媒體的影響力是比較大的，這些電視劇的粗製濫造更多是影響當代人的思想的敗壞。在一些古裝劇和宮廷劇中，
這樣的思想已經影響到中華民族的進步，取之精華，棄之糟粕。這是一個民族發展的本質，而不是將一些敗筆繼續放在時代發展的道路上，這無疑是思想和意識上的倒退，久而久之華人思想還會繼續被禁錮。
許子東曾談到這一現象，舉出了這樣一個例子
這也是國人目前的危機所在，每個人都在努力地拼搏，可拼搏到底還是在一個高度上，沒有人願意脱離這個大樹，因為沒人説可以脱離這課樹，久而久之國人的思想就會停滯，民族又將會陷入危機當中。
媒體注意娛樂的尺度，擔起教育大眾的責任
目前我們處於一個娛樂至死的時代，在生活當中我們打開手機看到的是媒體推送的各種娛樂八卦，吸引眼球的信息，我們對於這些信息的談論樂此不疲。對於這些信息來説可謂是毫無營養價值，但卻剝奪了大多數人的判斷能力。
宮廷劇的熱播，讓“奴才”一詞盛行起來，這種封建錯誤的思想仍能夠在這個新時代中流行，與媒體有着密不可分的聯繫。
每一部電視劇的播放，觀眾都會對此進行議論，議論的方向主要取決於電視劇中所傳播的思想。宮廷劇中對於“奴才”角色如此關注，必然會引起人們對於其熱議，人們必然會受到電視劇的影響。
如果一個民族的人們失去判斷能力，不願意獨立思考，那麼這個民族則永遠為他人所奴役，民族再也無法復興，也不會屹立於世界民族之林。
希望電視劇製作方能夠尊重歷史，注重正能量思想和傳統文化的傳承，電視劇中可以適當進行娛樂，但要注意娛樂尺度，一些不正確的思想應該及時摒棄，擔任起教育大眾的責任。