百餘件文物留存“契丹印象”

駙馬琥珀瓔珞

遼代花瓣形金盞

陳國公主金面具

遼代雲紋鎏金銅馬具

“蕭峯扯開自己衣襟，也現出胸口那張口露牙、青鬱郁的狼頭來。兩人並肩而行，突然間同時仰天而嘯，聲若狂風怒號，遠遠傳了出去，只震得山谷鳴響，數千豪傑聽在耳中，盡感不寒而慄。”金庸名著《天龍八部》裏的這段描寫，將蕭峯挑明自己契丹人身份的場景，寫得氣象萬千。約1000年前的那個北方遊牧民族，在200多年的時間裏，與南方的五代、北宋長期對峙、交流，對中華民族的形成和發展起過極其重要的作用。6月16日，“契丹印象——遼代文物精品展”在廣東省博物館正式開放，包括黃金面具、琥珀瓔珞、鎏金捍腰等重磅文物在內的128件/套文物，展現出契丹文化的彪悍雄渾。

文：廣州日報全媒體記者 卜松竹

圖：廣東省博物館提供

通訊員：黃蘇哲 凌浩翔

面具的主人 是蕭太后的孫女

陳國公主面具，也就是著名的黃金面具，長20.5釐米，寬17.2釐米，通遼市奈曼旗陳國公主與駙馬合葬墓出土。它是一件喪葬用面具，出土時覆蓋於陳國公主面部。整體用薄金片錘擊成型。面具製作精細，周邊有33個穿孔，用細銀絲沿着穿孔將其與頭部網絡連綴起來。

1985年7月，奈曼旗青龍山鎮修建大蘋果基地水庫時，發現一處遼代墓地，當地文化部門及時派人進行了調查和保護。1986年6至8月間，內蒙古文物考古研究所對已暴露的墓葬進行了清理發掘，其中第3號墓為遼陳國公主與駙馬蕭紹矩合葬墓。這是到當時為止發現的保存最完整、出土文物最豐富的契丹大貴族墓葬。隨葬的大量物品，有超過3000件是用金、銀、玉、琥珀、珍珠、水晶等貴重材料製作的，是極為罕見的珍貴藝術品。此外，以往在遼墓中出土的帶鈴和馬具，多數難以恢復原狀。此墓中出土的用銀片製作的鞢躞帶、馬具，則完好地保持了原狀，為今人瞭解這馬背民族的生活與征戰，提供了重要的參考資料。

陳國公主在《遼史》中沒有記載。根據墓誌，她去世於開泰七年（1018），時年十八歲。根據墓誌記載可知，她的祖父是遼太祖耶律阿保機的兒子“人皇王”耶律倍，她的祖母蕭燕燕，就是著名的蕭太后。她的父親是秦晉國王耶律隆慶，而聖宗皇帝耶律隆緒即是她的伯父。根據史書記載，蕭太后對耶律隆慶極為寵愛，曾允許他在當時繁華富庶的寶地——南京地區(即今天的北京)定府生活。其生活的豪奢程度甚至超過了其兄聖宗皇帝，權傾朝野。陳國公主是正室嫡出，身份尊貴。初封為太平公主，後晉封為越國公主，死後追封為陳國公主。在她病重期間，“聖上親臨顧問，愈切撫憐，詔太醫以選靈方”，表明聖宗對她的關心。駙馬蕭紹矩為泰寧軍節度使、檢校太師，是蕭太后的侄子，祖父蕭思温乃是遼四世元老，且有援立景宗皇帝之功。兩人的婚姻屬於遼朝當時盛行的甥舅婚。

遼代黃金面具 所見僅此一對

合葬墓中最引人注目的發現，即是兩位墓主面部所覆的黃金面具。

據當時的考古發掘簡報説，過去在遼墓中曾發現過一些銀或銅質的面具、銅絲網絡等，但都規格較低或不夠完整。此墓中發現的兩套山金花銀枕、鎏金銀冠、金面具、銀絲網絡、金花銀靴組成的殯葬服飾，完整地體現了契丹大貴族的殯葬習俗。專家介紹，契丹貴族死後入葬時，面部覆金屬面具，一般按照墓主人樣貌打造，並區分性別和年齡，身着銀絲或銅絲網絡。不同質地的金屬面具和網絡代表不同的身份地位。

在目前所見的60多件遼代金屬面具中，唯獨在陳國公主駙馬的合葬墓中，出土了兩套黃金面具，以及銀絲網絡。可見墓主身份之尊貴。而陳國公主和駙馬生活的年代，正是遼第五、第六位皇帝景宗、聖宗當朝期間，是遼的鼎盛時期。綜合各方面因素，使用黃金面具也就並不奇怪了。

76件一級文物 精華盡出

本次展覽由廣東省文化和旅遊廳、內蒙古自治區文化和旅遊廳主辦，廣東省博物館和內蒙古博物院承辦，是一次集納了兩地多家代表性博物館館藏精華的大展。展覽共展出吐爾基山遼墓、陳國公主與駙馬合葬墓、耶律羽之墓、遼上京遺址、遼中京遺址等出土的文物精品128件/套，其中一級文物76件/套。文物類別多樣，包括金銀器、銅鐵器、陶瓷器、漆木器、絲織品以及瑪瑙、琥珀等多種質地。文物級別高，珍貴文物達116件/套，陳國公主面具、駙馬琥珀瓔珞、雙鳳戲珠紋鎏金捍腰、鎏金高士圖銀盃等重量級文物皆悉數到場。

展覽分為三大部分，第一部分“草原帝國”，通過雞冠壺、馬具、捺缽用具等，重點展示馬背民族的遊牧文化特色。第二部分“幽幽文明”，通過服飾類文物、文房用具等，展示遼在服飾配飾、文化娛樂等方面的豐富內涵。第三部分“多元兼容”，通過陶瓷茶具、金銀器、玻璃器等，展示宋遼交往。展覽充分利用數量豐富的遼代壁畫營造形象生動的展廳氛圍，可收“圖像和文物互證”之效。展覽有效運用三維技術進行重點文物的輔助互動展示，並結合動畫、紀錄片等多媒體手段生動詮釋有關主題。本次展覽持續到10月25日。