青未了｜糖城羣芳譜(二)夏天看花最好是去徒駭河國家濕地公園

糖城羣芳譜（二）

姜寶兵

隨着花開花落，漸漸的時光轉換，炎熱的夏季來臨。

夏天看花最好是去徒駭河國家濕地公園。荷花、睡蓮、美人蕉、水枝柳、凌魚草爭相開放。荷花是這片濕地王國當之無愧的王后。水面上是一片片的荷葉，荷葉之間是一束束荷花，真是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。荷花是自然的女子。她在唐詩裏田田舞步，在宋詞裏盈盈芬芳，在《愛蓮説》裏亭亭玉立，出落一池千古絕唱的姿態。回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。遠觀着碧綠美麗的荷葉,可愛的荷葉層層疊疊,綠瑩瑩地散發出淡淡的荷香。温柔美麗的荷花含苞欲放,亭亭玉立……朵朵荷花競相開放，如凌波仙子般嫋嫋婷婷、高潔典雅。有的千點嫩紅隱在其中，如千雙纖纖素手，美玉天成，擎出水面，濯弄起一湖碧波漣漪。

荷花“出淤泥而不染，濯清漣而 不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠溢清，亭亭淨直，可遠觀而不可褻玩也”，周敦頤之《愛蓮説》一語中的，道出了蓮之風骨、荷之精神。荷花又名蓮花，自古便是清高的象徵。即使處於泥濘仍能生的乾淨灑脱，盈盈欲滴，默默為大自然奉獻一抹淡紅，給人類奉獻出蓮子種子，為人們增添一股淡雅的清香。

荷花被譽為花中君子，是君子之花，是美麗之花，荷花品性與美麗的高度融合，也恰恰是中國文人追求的最高境界。荷花，沒有牡丹的雍榮華貴，沒有梅花的鐵骨錚錚，沒有水仙的玲瓏清秀，也沒有桂花的十里飄香，她從不與百花爭春，只選擇最難耐的夏日，盡情地綻放，送絲絲清涼，散陣陣幽香，添幾多美景，增幾分神韻。更妙的，是酣暢淋漓的經受一場暴雨的洗禮，給本就嫵媚的面靨更增清雅與秀逸。

據傳，佛祖釋迦牟尼和觀世音菩薩對蓮花情有獨鍾，用蓮花做座。於是，所有寺院裏的佛像乃至佛塔多以蓮花為寶座。信男善女們望蓮座之上儼然神容，肅然起敬，頂禮膜拜。蓮花在佛教中，象徵神聖與不滅，這些宗教的神明傳説故事中都會出現蓮花來陪襯，例如釋迦牟尼佛出生時就會走路，而且步步腳下生蓮花。佛經中説，人間的蓮花不出數十瓣，天上的蓮花不出數百瓣，淨土的蓮花卻千瓣以上。蓮花表示由煩惱而至清淨，因它出生於污泥，綻開於水面，有出污泥而不染的深層涵義。蓮花開放在炎熱夏季的水中，炎熱表示煩惱，水錶示清涼。在煩惱的人間，帶來清涼的境界，這是蓮花所表現的美德。

睡蓮則是一位低調的侍女。睡蓮與蓮荷是有明顯區別的，睡蓮的葉子是躺在水面的，花也開在水面，如睡着一般。晝開夜謝，非常短暫。由於是躺着的，僅僅只被譬喻成睡美人，如徐志摩在詩歌《沙揚娜拉》裏寫的：“最是那一低頭的温柔，彷彿一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。”夏日，正是睡蓮綻放的季節，一朵朵白色的、粉紅色的睡蓮，微微脱出水面，宛如一位害羞的少女，露出淺淺的笑意，期待着觀賞的遊人。又像一盞盞亮麗的花燈，輕輕漂浮水面，給人一種美的享受。綻開的花瓣相互重疊，形成一排尖尖的小角，小角一層高過一層，宛如人生不同的思想境界。

作者簡介：姜寶兵，字劍梅，號劍梅樓主、清風堂主人，中國散文學會會員、德州市作家協會全委會委員、德州市書法家協會會員。禹城市作協理事，《禹城文學》編委。作品《夜讀魯迅》榮獲全國“與共和國同行 好書伴我成長”讀書徵文比賽二等獎，《從飲食變化看社會變遷》獲建國六十週年國慶徵文一等獎。《青青的梧桐樹》獲踐行社會主義核心價值觀優秀文藝作品三等獎。《和偉大祖國一起成長》獲“福彩杯 我與新中國”有獎徵文一等獎。《黃河故道懷古》在第四屆中國夏津椹果詩歌（散文）大賽中榮獲散文組優秀獎。

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