中國那麼多名山，唐朝的詩人，為什麼都選擇“終南山”隱居？
不是隱士選擇了終南山，是歷史選擇了終南山。
誰叫終南山離長安近，透過考場的窗户都能看到終南山上的雪呢。唐朝詩人祖詠名篇《終南望餘雪》就是一篇考場應試之作，明明白白寫了終南山距離長安有多近：
終南陰嶺秀，積雪浮雲端。林表明霽色，城中增暮寒。
長安是什麼地方，唐朝的政治文化中心，國際大都市，中國古代的讀書人都有一個傳統思想，認為當官啊，就要到首都、到中央、當京官，除此之外到任何地方任職，都算是“落拓江湖”。
隱士是什麼？不管你是真隱士也好，假隱士也罷，總之你一旦成為了人們心中的隱士，那你就是世外高人，滿腹經綸，唐之前的代表就是竹林七賢、陶淵明——這可都是令人心嚮往之的存在。
那麼問題就來了，唐朝那麼多才華橫溢的詩人，初唐就有四傑、陳子昂、杜審言、王績等人，按部就班走科舉之路，沒那麼容易，唐朝科舉分很多科目，最難的也最有前途的是進士科，如何才能從眾多人才中脱穎而出，這是一個問題。
有一個叫盧藏用的詩人，就想出了一個炒作的噱頭。
終南山不是離長安近嘛，隱士不是自帶才華標籤嘛，盧藏用一合計，我明面上去終南山當隱士，暗地裏把自己的詩文傳出去，讓長安及附近的人都知道，終南山上有個牛轟轟的隱士，不求官不為利，這樣一來遲早皇帝大大會知道我的名字，到時候他會主動來求我當官的。
過程不詳述，盧藏用這一番炒作，確實把自己炒紅了，事實也如他所願，官授左拾遺，後又升任禮部侍郎，兼昭文館學士。
盧藏用用自己爐火純青的炒作，炒紅了自己，也炒火了終南山。在他之後的各路才子一看，我去還能這樣玩兒？於是紛紛效仿盧藏用，跑到終南山當隱士，後來人們就把“求名利的捷徑”稱為終南捷徑。
為什麼偏偏是終南山，不是其他山呢？前面説了嘛，因為終南山離長安最近，你要跑去海南島上找座山炒作，炒到死也是個海南省長秘書。
有唐一代，在終南山當隱士的人很多，最著名的就是王維，這位老哥是歷代詩人中運氣最好的之一，別人要麼求仕，要麼求不到仕，退而求其次，當隱士了，王維則能把仕和隱兩條路都走得風生水起，令人羨豔。
當然了，話説回來，盧藏用是有真才實學的人，他編撰了《陳伯玉文集》（陳子昂），《全唐詩》收錄了他的詩8首。炒作的目的是求名求利，但你若沒有真本事，火得越快，死得越慘。君不見那些黑紅的……唉算了，我不惹事。