陸巷古村，太湖之畔名士無雙美景絕倫

蘇州東山，太湖之畔村落，得天獨厚。

環湖一路行走，處處風光無限，心靈頃刻沉醉於這自古華麗地。

湖上的雲大多時候濃郁、結塊，卻恰好能讓陽光穿透，灑到湖面，煙波浩淼中泛有金光。

心在旅程中，最易被這温柔的水、明媚的光影所打動。

車近陸巷，駐足碼頭，湖畔露台直深湖中央，夕陽無人清靜時，靜坐品茶觀湖，恰波光紅潤，晚霞綺麗。

湖光山色，流雲清風，即便未能泛舟，遊興已足夠酣暢。

最美的風景，大多在路上，未到陸巷時，感受尤其深。

數百年居住和來往此處的人，是尤其幸福的。

然而見多者，如同少年的感知力，在持續重複過程中會被磨滅，

也許，他們對美好的感知度，遠不及我們這些外來者。

任何事，如何在重複過程中保持新鮮活力，都是一門藝術。

更細微的覺察、更多角度的認知，始終更新知覺，也便始終年少。

陸巷位居東山，物阜民豐，無可比擬。

自古東山多寶，一方大好氣候水土，滋養了無數美味特產。

春有碧螺春，夏有白玉枇杷，秋冬見特產紅橘，與太湖蟹。

據説宋朝南遷路上官眷經過，被此地吸引而居，村中初築有六條直通湖畔巷弄，因名陸巷。

苦盡總有甘來，北方戰火之後的遷徙，讓其後輩尋到了物華寶地。

如今村落附近，隨意農莊，湖塘有蟹，上種枇杷茶葉，相依生長，均衡而持。

豐饒的水土，用心的勞作者，在時光延綿中，構建了完美的農業生態。

天時地利人和，任何一者不缺，則萬事俱興。

無論士農工商，無論思想、物產、製造與貿易。

民富日久，百代文風自然鼎盛。

明時，陸巷孵育了不世出的才子王鏊，一舉奪得鄉試會試之魁、殿試探花，被稱海內文章第一。

如今村內青石小巷，三座牌坊古樸華美，“解元”、“會元”與“大學士探花”牌坊，就是紀念。

往巷弄深處走，可見王鏊的故居，惠和堂。

辭相歸隱的他，在此教導出了唐伯虎、祝枝山、文徵明等江南才子的優雅風度。

依然年富力強時，放下既有權力，選擇隱退，絕非一般考驗。山中宰相無雙，當之無愧。

意在隨心，遊於太湖，隱於陸巷。心靈足夠通透，才足以揮灑自如。

即便王陽明，年輕也一時難理解，只在會面深入交流後，才言“王公深造，世未能盡也”。

大好少年郎，正年華初開，大多渴望萬千歷練、茁壯成長，並將自己感知到的所有美好，濟於世。

難得行走人生路，才華必須暢意盡興揮灑；而光芒最亮將趨黯淡之時，或許恰可轉身之日。

世相萬千，宇宙多元。人生體驗不只一兩條路徑，美好創造也不只一兩種形式。

歷經半生千帆，歸來依然少年。如同王鏊轉身，路依然光彩，無論鑽研學問，無論培育精英。

其灑脱之風，更深刻影響了此後江南名士的心靈。

沿寒古山徑，可到寒谷禪寺。

據説始建於明代，原名寒山庵，為道教地，如今已化身為佛教之地。

中華文化的精妙，在於海納百川，兼收幷蓄，連宗教信仰，都能相融相匯，難分彼此。

佛與道，常相依相挨在各個名山大川秀麗處，和睦以持。

道殿出、佛殿入，淳樸的中國人在每一尊神靈前，都能託付最虔誠的心靈。

信仰，給予心靈以力量。心若通透寧靜，則萬相和諧。

大多數寺廟，選址也基於此。偏僻角落處以求寧靜，高山巔峯處以求通透。

寒谷寺，居高望遠，正見太湖波光嶙峋、陸巷白牆黛瓦。

彷彿間，若看清一切世事。

太湖之水，直連古村巷弄。

村落出入口，有寒古渡。

舟楫交通的古時，別與聚，反覆上演在此地。

古渡口，是少年揚帆而行的起點，是遊子歸來到家的首站。

那時，舟楫慢悠輕搖，太湖水波盪漾，陸巷與外界若即若離的連串着。

最不捨的，是那時候別離的人們。

每當蘭舟催發，千里煙波；不知曉風殘月，與何人説。

留戀處，正是寒谷渡，是陸巷。

而如今連接無處不在，

卻不知記憶能否深刻。

古村記編輯??作者一嵐