為官之鏡“三命坊”
本文轉自：人民網-上海頻道
行走上海市金山區張堰老街，靠牆一根粗糲斑駁的石柱很吸引人，像風燭殘年的長者，看起來遺世獨立，老邁孤傲，卻是那樣的風骨錚錚、氣度不凡。近前細瞅，有“吳梁三命坊”字樣，説是20世紀80年代尚存兩根，拓寬街道時拔去一根，騰地兒蓋了樓了。現在僅剩的南邊一柱，奇倔兀傲的硬氣裏寄寓着看不見的教化。榫眼和紋理滿是世事滄桑，歲月留痕，古而未朽，硬而有骨，這便是“三命”留下的思考和警示。
春秋時期宋國大夫正考父是幾朝元老，但他對自己要求很嚴，他在家廟的鼎上鑄下銘訓：一命而僂，再命而傴，三命而俯。循牆而走，亦莫餘敢侮。饘（zhān）於是，鬻（yù）於是，以糊餘口。意思是説，每逢有任命提拔時都越來越謹慎，一次提拔要低着頭，再次提拔要曲背，三次提拔要彎腰，連走路都靠牆走。生活中只要有這隻鼎煮粥餬口就可以了。
正考父是壽高之人，曾輔佐過宋國的三代國君。古代任命官員，要舉行冊命儀式，也就是銘文中“一命、二命、三命”的“命”，現在不分一二三，統通叫任命。作為領導，平日走路、出行倒不必順着牆根小步快走，但總不能老是高視闊步、大模大樣。不露鋒芒是修養，不爭高下是智慧，做官過於顯山露水，只會讓別人不舒服、讓自己處處受挫，盡失人心。縱觀歷史上名望大的人物，權位越高，越是謙遜，生活的態度和需求也就越發謹慎和節儉。
人們愛把位高權重放在一起説，位高者，大權在握也，這就需要放低姿態，堅守本源，不忘初心。做人的態度越謙恭，生活的需求越簡樸，這是古人為官的至理箴言。權力越大，責任越重，盯着你的人就越多，對個人就是嚴峻的考驗，也就越需要謹小慎微、小心翼翼，切不可傲慢驕橫，妄自尊大。只有將手中獲得的權力視為謀國治世的手段，而不是個人作威作福、獲取福利的憑仗，做事才會處處低調，才不會因手中有權而得意忘形、盛氣凌人。有這樣的觀念和意識，才會有得到當權資質後的戒惕和鏡鑑。獲得權力意味着責任和擔當，也意味着風險和約束。因為權力“被拿走”，會拔出蘿蔔帶出泥，難免要波及到官場，造成振盪和混亂。對個人而言，往往也是家族利益的受傷、個人政治生命的終結。越有本事的人越謙虛，不需要扎勢子，不在意場面上的虛榮。一個人只有時常對自己能力抱懷疑的態度，才會立身小心，謙遜處世，如此也才會提拔重用、步步高昇。銘文“亦莫餘敢侮”一句，很有深意，意味着謙恭並不是軟弱，相反，它會帶來真正的尊貴和意想不到的強大。
以“三命”為吳梁立這樣的牌坊，應該是極高的規格和禮遇。查史料，翻志書，才知吳梁字伯材，號貞石，上海金山張堰人，明嘉靖十六年（1537年）舉人，家居未仕。當官的機會來了，為啥不仕？家庭觀念太濃？守護家園要緊？兩層意思都有。嘉靖三十三年（1554年）倭寇犯境，松江知府想出個勞民傷財的餿主意，燒燬張堰、漕涇兩地民宅，堅壁清野，以絕賊寇棲息之所，吳梁聞訊寢食難安，與侄子吳潮據理力爭，才使兩地免遭拆毀。當地居民為感其恩德，立起“吳梁貞石功德碑”，原存廣福寺，張堰中學改建時遭損，張堰公園內還可看到殘碑。保全一方百姓的生命財產，是為官者的第一要務，未仕者尚且如此，當官者又意欲何為！
因朝堂之人舉薦，吳梁任職福建邵武府，時遇倭寇強佔建陽、光澤兩地。自己管轄的地方，豈能讓外人侵擾，便帶人前往進剿，大獲全勝，於是擢升刑部侍郎，當地人為他建祠立碑。有豪紳要私自建寺，因涉及皇室禁衞，事發後有人前來説情，他秉公承辦，不肯讓步。入朝時豪紳唆使一些有權勢的太監，對他圍攻謾罵，好在早有情由在握，揪住奏告皇上，豪紳理所當然被依法懲處。隆慶年間，吳梁出任廣西太平知府，也許家鄉情結太重，或是有意讓賢，中途堅持辭官回鄉，朝廷感其謙讓美德賜建三命坊。
回到金山張堰後，吳梁如魚得水，視鄉鄰為手足，修橋築路，幫困濟貧，先後發起建造了不少石橋，報得上名字的有喜慶橋、壽安橋、橫橋、惠通橋和白帶橋。義聲懿行，聲名遠播，鄉紳奏請官府，同意在張堰板橋東，也就是今金山區張堰鎮政安弄與張堰大街交界處建起“三命坊”，由此表彰吳梁在三次為官經歷中不畏強暴、為民請命的功德。
吳梁著有《叢竹山房稿》，在上海張堰公園大門東側，有“吳貞石功德碑”殘存，向後世述説造福家鄉的勳績。此外，公園西北一側，還有吳梁父親吳翰墓遺物——贔屓（baxia神獸），見證着吳氏家族與張堰公園的淵源。
“三命”不足為奇，史書上一查就能找到，“三命坊”卻很珍貴，能與這三個字相提並論的人更是鳳毛麟角。這樣的遺存，原本與古鎮是一種絕配，也是一種底氣，倘若牌坊不在，古鎮就不古了。一銘不文，文化何存。張堰的這處古蹟實乃一筆精神財富，她積澱着久遠而有價值的歲月印痕，滲透着民族的文化基因。站在石柱面前，不可能無動於衷，總感覺到那是標尺，是提示，德高望重，不怒自威，無聲勝有聲 。
張堰“三命坊”不是普通的石柱廢墟，而是一面古銅鏡，凡提拔進階者都應到這兒照一照，想一想，看自己是不是真正地在為人民服務，是不是可以拍着胸膛説自己是真正的人民公僕。石頭寧折不彎，人卻要謙和禮讓。吳梁號貞石，現在僅存的這根石柱，不就是一塊永世不朽的豐碑麼？不就是洞悉人世的風月寶鑑麼？擎天一柱，正氣滿身，真正的偉丈夫，有歷史、有內含、有寓意……
（金山區紀委監委供稿 作者：黃開林）