VR豫遊記丨雲遊康百萬莊園 探尋成就豫商精神家園的基因密碼
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大河網訊(記者 祝傳鵬 實習生 李東寶 魏凱)國慶假期“餘額”不足，你是不是還在感嘆很多地方都沒有去?別擔心，繼安陽、新鄉、開封之後，10月7日，大河網 《VR豫遊記》走進鄭州，以VR全景直播方式帶你走進康百萬莊園，沉浸式體驗被稱為“中原活財神”的豪宅，領略這個家族打破“富不過三代”的魔咒將財富神話延續了400多年的豫商精神密碼。
觀:如同進入一座雕刻藝術寶庫
站在康家大門前，放眼望去，重重疊疊的飛檐斗拱，古香古色的青磚青瓦，從山腰一直延綿而上到山頂，氣勢恢宏、錯落有致。
徜徉於康百萬莊園，彷彿行走於清代民居民俗活畫卷，磚雕、石雕、木雕都有極高的水準。走過不同的大小門時，會看到門枕石和柱礎上的石刻浮雕，咫尺之間，人物、動物活靈活現，生動傳神;碑樓上精美的磚雕圖案栩栩如生;屋檐下龍飛鳳舞的木雕圖案，格調雅秀。
“莊園裏還保存有碑刻、牌匾、傢俱、古玩、書畫、器皿、衣帽等歷史文物三千餘件，對於研究明清文化、民間風俗、古代建築等都具有極高的價值。”講解員王小雨介紹説。
位於康百萬莊園主宅區的三院有一組門枕石，是康百萬莊園石雕藝術的代表作品。
“這對門枕石是選用整塊青石上下分三層雕刻而成，構圖新穎，雕工精湛，人物、動物形象生動逼真，情景交融，栩栩如生。”王小雨説，它以其精細的雕刻工藝和深刻的文化內涵被定為國家一級文物，並且還是我國一級石刻的定級標準，堪稱國寶。
在莊園裏還完整保存着一張精美的頂子牀。它是用金絲楠木雕刻，由十個能工巧匠，耗費1700多個工時，做了將近5年時間才做成的。它採用透雕、鏤空雕的雕刻手法，牀柱的雕刻都是竹節型的，象徵竹報平安，節節高。這張牀的另外一個精妙之處，是可以自由拆卸。它由37個部分組成，通體沒有用一顆釘子，完全是鉚上去的，相當於現在的組合傢俱。這張牀可以説是木雕的傑出代表。
興:從康家店到富甲三省
“明洪武年間康家先人從山西遷徙到河南鞏義落户，為了解決温飽問題，他們沿河開了一家小飯館，伴隨着時間越來越長，名氣也越來越大，就有了‘康家店’的稱號。”王小雨説，康百萬並不是特指的某一個人，是明清以來對康應魁為首的康氏家族的統稱。
康百萬家族，上自六世祖康紹敬，下至十八世康庭蘭，跨明、清、民國三個歷史時期，一直富裕了十三代、四百多年，富甲豫、魯、陝三省，船行洛、黃、運、沂、涇、渭六河，良田數千頃，財富無以計數。“頭枕涇陽、西安，腳踏臨沂、濟南;馬跑千里不吃別家草，人行千里盡是康家田”是其真實寫照。
隨着時間的推移，第六代傳人康紹敬時期，已經有後人進入朝廷為官，也正是這個時期開始大量經商，隨之而來的就是源源不斷的金錢。從明代到清代，經過上百年的時間，康家在當地已經是富甲一方，田地更是遍佈了方圓幾十公里。房屋也開始從山腰處擴建到山頂，最初一個小小的飯店也逐漸演變為佔地240餘畝、包含19部分的龐大莊園。
教:言傳身教 莊園亦校園
人常説:積錢不如教子，閒坐不如看書。
走在康百萬莊園裏，每一處的佈局、每一處的建築、每一處的細節，都可以感受到康家潛移默化的教育，讓人折服而又肅然起敬。
在康百萬莊園，門枕石的內容無不寄寓育人的意願。“拜師求讀”圖，年輕的後生低頭彎腰，畢恭畢敬，虔誠而謙虛;慈祥的老師，手提燈籠，捋着鬍鬚，眼神裏流露出讚許的目光。“世無他莫若為善，傳家有道還是讀書”，而門上清代監察御史劉毓南撰寫的楹聯與圖案相融相生，形成了良好的教育氛圍。
據記載，康家名師中有舉人孫涵三，他學習先人懸樑刺股的刻苦精神，一邊背煤謀生，一邊讀書學習而中舉。貢生康裕遠，飽經風霜，閲歷較深，曾做過知縣的幕僚，為人正直，從不趨炎附勢，卻懷扶弱濟貧之志。舉人趙鳳鳴，學識淵博且品行高尚。遠近聞名的三位老師，在康家教了一輩子書，將畢生所學盡傳康家子弟。
莊園裏建私塾學校、青年館、藏書樓。私塾、青年館按年齡段分開教學，頗具規模。經腴史華藏書樓，“依墨繞書林，求知、求學、求教，借章探史翰，解意、解科、解題”在浩如煙海的書中，刻苦攻讀，虛心求教;要學有所用，利用學到的知識，探尋研究學問，提高自身修養，解決世事難題。
對於康家來説，把讀書當成一個家庭最好的習慣，希望通過嚴格的教育，使康氏子孫長大之後都成為懂詩書、明禮儀的儒商。不僅是男丁，康家的姑娘小姐們自幼也有良好的詩書薰陶。
傳:留餘家風家訓 綿延興旺400多年
自古以來，家族守富很難，民間有“富不過三代”的説法，然而，康百萬家族卻將財富神話延續了400多年，為什麼他們能打破“富不過三代”的魔咒，一直富裕十餘代?或許可以在康家家風家訓中找到答案。
“留有餘，不盡之巧以還造化;留有餘，不盡之祿以還朝廷;留有餘，不盡之財以還百姓;留有餘，不盡之福以還子孫……”現存於康百萬莊園的這塊“留餘匾”，為中華名匾之一，被稱為康百萬莊園文化的象徵、鎮園之寶。匾上記載的“留餘”思想，不僅是當時康家的傳家之訓，更是不少人認同的處世準則。
“留餘匾”長1.65米、寬0.75米，是用黃楊木雕刻而成的，曾懸掛於康百萬莊園主宅一座院子裏的主客廳內。現懸掛於康百萬莊園主宅區一院過廳內，是康家教育子弟的家訓匾,也是儒家“財不可露盡，勢不可使盡”中庸思想的集中體現。
“留餘”匾造型獨特，形似一面展開的上凹下凸型旗幟。上凹意為:上留餘於天，對得起朝廷;下凸意為:下留餘於地，對得起百姓與子孫。匾中書法灑脱奔放，“留餘”二字，以篆書寫就，穩健遒勁，正文通篇行書。
據介紹，此匾是清同治年間，康百萬家族第十五代莊園主康坦園用來訓示家中子弟的家訓匾。
“‘留餘’思想可以説是康家興旺的重要原因，康家用豐富的傳統文化教育後人如何修身做人，也給我很多創作靈感。”河南省非物質文化遺產代表性傳承人曹慧貞説，就是現在對孩子也有很好的教育意義。
啓:商德才是財富之根
不僅是留餘的家風，今天漫步在依山就勢、環境優美的康百萬莊園裏，目睹飛檐翹角、青瓦高牆，除了可以領略當年康家創下的財富神話之外，更讓人印象深刻的，是隨處可見的楹聯和匾額。它們是康家修身齊家的名片，記載了這個家族對子孫後世的諸多提醒和告誡。
同留餘家訓一脈相承，康百萬家族還留下“康氏家訓”，同樣書於匾上，內容為:“經商結交務存吃虧心，酬酢務存退讓心，日用務存節儉心，操持務存感恩心。願使人鄙我疾，勿使人防我詐也，前人之愚，斷非後人之智所可及，忠厚留有餘。”短短的61字道出康家從事商業經營的根本:財富是一時的，商德才是商人之根。
康百萬莊園裏還有諸多楹聯和匾額，如“心術不可得罪於天地，言行要留好樣與子孫”“友以義交情可久，財從道取利方長”“處世無他莫若為善 傳家有道還是讀書”“德澤齊魯”“義賙仁裏”“克慎厥猷”等。記載了這個家族對子孫後世的諸多提醒和告誡。
康百萬莊園講解員王小雨解釋説:“‘克慎厥猷’出自《尚書》，是周武王將蔡叔的兒子蔡仲封去蔡國時的訓令。康家借來教育後代子孫，要慎獨、慎微、慎言、慎行，做到不仁之事不做，不義之財不取，不法之事不幹。”
時代更迭，歲月變遷。康百萬莊園也成了如今的全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅遊景區，一個很好的家風家訓教育基地。
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