這篇文章我們要介紹的這件文物其實是一件瓷器，但是這件瓷器的外形卻極其的詭異，尤其是瓷器蓋子上的造型，此外上面刻着的文字同樣是詭異至極，其實這背後隱藏着一段非常重要的歷史信息。
這件被譽為“絕世孤品”的瓷器就是“出戟大蓋罐”，如今被收藏在北京故宮博物院中且全國僅僅只有一件，據專家介紹它還是一件皇宮裏的御用瓷器。
“出戟大蓋罐”是明朝朱瞻基年間的物品，高度逼近29公分，口徑寬度20公分，底部24.7公分，最頂部的蓋子到是很常見，但是中間部分的那8個延伸出來的扳手卻非常的搶眼，可以説是前所未見的。
這8個延伸出來的扳手到底作何用途，難道就是為了凸顯“出戟大蓋罐”的與眾不同之處呢？相信原因絕非如此的簡答，一度專家們也是不遺餘力的去研究這8個扳手的用途，但是卻仍然沒有得到什麼好的收穫。
而除了這8個扳手讓專家覺得詭異之外，真正讓專家極為感興趣且詭異的是“出戟大蓋罐”上面的那些文字，説實話真的跟“鳥語”一樣，根本無法解讀出來。
當時的文物局為了搞懂“出戟大蓋罐”上面的文字，那可是請來了許多國內的頂尖古文字專家，歷史學家等，專家們開始不遺餘力地去查找相關書籍，經過數月的研究，終於找到了一絲眉目。
其實這些詭異的文字乃是藍查體梵文，其實就是印度的古典語言，可是縱使如此，專家們仍然無法破解“出戟大蓋罐”上面所有的文字，就翻譯出一句話，那就是“白晝平安，夜平安，陽光普照皆平安”。
但是這裏有個很大的疑問出現了，明朝為何出現了古印度的梵語，這兩者到底有什麼必然的聯繫？
這個問題很快就被歷史學家給發現了，因為朱瞻基這個人非常的篤信佛教，在他當皇帝的期間，修建了大量的佛教寺院，真的是勞民傷財啊，後來更是邀請大寶法王來舉辦活動，而這件“出戟大蓋罐”就是當時朱瞻基下令鑄造的。
雖然説朱瞻基下令“出戟大蓋罐”就是為了表明自己重視佛教，從而讓上天保佑自己的江山綿綿不絕和國泰民安，但是朱瞻基卻忽略了一個問題，那就是過度的修建佛教，其實就是加重了老百姓的負擔。