歷經滄桑的吳塘門具有豐厚的文化底藴，但保存至今的歷史遺蹟甚罕，現尚可見痕印斑斑的石板路、古宅民居，尚可聽見那些散落於民間的鄉人軼事……
太湖邊上有一個叫五塘門的地方，竟然是風水寶地，當地人幾乎不知道。
無錫的水道有兩個“門”，一個是獨山門(在鴨湖和太湖交界，北面是關沙山，南面是忠山，陽山對峙，突然開門)，二是五堂門，在清全英寫的《庭院總化數學》中，《來源》一書寫道：“太湖所有的水都在上游有五位魚，還有宜興、荊溪、鄱陽湖的白島，友誼、長興的72公里，”下游還有無錫的第21段，獨山門，五堂門很大……因此，都是殺了通過校脈奔跑的氣勢，為太湖奮戰的人。
五堂門港五堂門在無錫的西南部，它毗鄰太湖，江山洋河巍峨，看起來像打開的大門，據傳，武當門南有金山山(又名露天山)，港口有玉兔山，陽山映着，其中有又大又貴的吉穴，當地民歌有云，“五糖洞，五糖書，玉兔對金雞，代替紫色。
故障是通往五塘門的路口標誌，吳堂古鎮的老房子，吳糖門生產無錫最好吃的柑橘。
五塘門的太湖漁船五塘門外，水日清一色，天高湖寬，附近，羣山，碧綠，鳳凰山氧化困難重重，陽河陽光回帆，把五堂門裝飾得像“世外桃源”，吳堂文歷史悠久，自古就吸引了眾多的賓客吟詩作畫，從20世紀50年代出土新石器晚期的石器和陶器可以看出，4000多年前祖先們聚集在一起生活，吳堂門勝蹟多，人文景觀非常豐富。
古代吳堂門吸引了眾多小客宋末無錫地區道教領導人王通2、世居吳堂門東南的白浪山(又名四頭山)，他在這裏廣泛接納弟子，以傳教為業，後來王道師去世，他的弟子把他埋在江山，為他建造了“通善”，“唐都德”是明朝正統年間，晉史王納在吳唐門鳳凰山開創的，曾一度聽説江南，“五堂別墅”是巨像老王的園林，清代散文家姚將《吳堂別墅記》保存在他的《愛安憲全集》中，目前，吳堂別墅石碑仍然在吳堂村。
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