在Fate中有哪些為人熟知的梗?

鑑於“fate”的世界觀實在龐大，衍生出來的梗實在數不勝數。

所以這裏就用比較接地氣的語言，來介紹一下“fate”裏的那些梗了。

今天先介紹一下C組以及相關的梗吧~

PS：為了避免遊戲的不同線問題，以TV版本的FZ與FSN為基準。

這個梗呢，則是出自四戰的吉爾斯·德·萊斯以及五戰的美狄亞了。

四戰中，美狄亞使用“萬符必應破戒”，切斷了saber與衞宮的契約，並將其奴役。

按照型月的世界觀，美狄亞原本是為了得到大聖盃，而想把saber佔有作為對付Berserker的武器。（美狄亞因為神話和自身設定的原因無論如何也無法戰勝它）

但是抖S的她，則被saber高貴的氣質與靈魂的高傲所感染，更激發了她想要征服saber的慾望。（其實也是一種愉悦了）

於是美狄亞便使用令咒的壓迫和魔術的挑逗，希望讓saber屈服。

但可惜saber雖然理性已經喪失，但是靠着A級對魔力外加靈魂的高傲，硬生生抵抗住了令咒的侵蝕。

不過美狄亞對saber也算是真愛了（比如蒐集了一堆saber手辦什麼的~）

而四戰中的吉爾斯·德·萊斯，其實控的不是saber，或者説阿爾託莉雅，他控的是“貞德”，而且不是“法蘭西村姑”，是真真正正的“聖女貞德”。

其實這裏也有一個梗了，那就是“武內臉”了。

眾所周知，不管是阿爾託莉亞也好，貞德也好，兩儀式也好，尼祿也好，莫德雷德也好，沖田總司也好……

它們所有人，都是一張臉！

所以相信我：元帥認錯人，真的不是他的錯，都是武內的鍋！

吉爾斯·德·萊斯，其真身是英法百年戰爭時期的法國元帥“吉爾·德·雷”，同時也是貞德的親密戰友，但可惜在貞德被俘後喪失自我，走向了墮落，而參加聖盃戰爭的原因，也是因為為了復活貞德。

但是“阿爾託莉亞”並不是“貞德”，她無法認出元帥，更無法理解他。

Saber否認了“貞德”的身份，並將吉爾斯·德·萊斯視為“邪魔歪道”。

而原本就已經癲狂的吉爾斯·德·萊斯則認為“貞德”已經復活，自己的願望已經實現。

但是很可惜，未遠川一戰中，吉爾斯·德·萊斯被眾多英靈圍攻，並終結於saber的“誓約勝利之劍”，在生命的最後一刻，吉爾斯·德·萊斯回憶起了曾經與貞德並肩作為騎士的榮耀，恍然發現自己似乎走了歪路，繼而死去。

這個梗，則還是出自四戰中的吉爾斯·德·萊斯與它的御主雨生龍之介，以及五戰中的美狄亞和她的御主宗一郎了。

先來介紹美狄亞與宗一郎吧。

美狄亞呢，五戰中原本是被一位名為“阿特拉姆”的魔法師召喚出來的。

但二人由於種種原因始終不和，最終美狄亞殺掉了阿特拉姆，但自己也喪失了魔力來源。

在與庫丘林交戰後，奄奄一息之時，美狄亞遇到了葛木宗一郎，二人以發生關係的方式簽訂了契約。

讓人沒想到的是，這兩個性格都相當奇怪的人，卻奇蹟般相處的很融洽。

而caster更是為葛木傾盡了自己的感情，以和宗一郎一起生活為最幸福的事情。

在UBW線，caster為了奪得大聖盃，先是殺掉了ride，而後奪取了saber與archer的控制權，可以説十分的主動。

但很可惜，她最後還是惜敗於凜，Lancer、士郎，以及反叛的archer之手。

最後的最後，美狄亞死在了宗一郎的懷裏，實現了自己的願望。（想回到她還很幸福時候的故鄉）

而雨生龍之介與吉爾斯·德·萊斯這一個C組的真愛，則與美狄亞和宗一郎有所不同，因為他們倆完全屬於臭味相投那個性質。

雨生龍之介，其實性格很不錯，他很樂觀，對世界充滿了好奇心和求知慾，但很可惜，他感興趣的是：殺人，花式殺人，從殺人中體會樂趣。

之前也介紹過，吉爾斯·德·萊斯在貞德被俘並處死後，陷入了癲狂，走向了墮落。

根據歷史記載，吉爾斯·德·萊斯的原型吉爾·德·雷在退隱後，潛心研究鍊金術，並且因為自己“同性戀”以及“內心的扭曲”，虐殺了無數的男童。

而吉爾斯·德·萊斯則基本沿用了其原型的設定，精神錯亂，嗜好殺人，很享受那種殺人的快感。

因為冬木市的兇殺案，吉爾斯·德·萊斯被偶然的召喚出來，結果這一偶然，就造就了“四戰中最惡的組合”。

一個一心只想着“殺人”，一個一心只想着“貞德”，結果因為認定上帝禁錮著貞德，而決定生祭更多兒童。

可以説這兩人真的是臭味相投了。

而二人之所以被稱為“真愛”，這是因為故事開始吉爾斯·德·萊斯關於“死亡美學”的闡釋。

吉爾斯·德·萊斯認為：恐怖這種東西是有新鮮度的，人類在不斷的恐懼中，感情會逐漸的死去。所以它會選擇給別人渺小的希望，然後再施加虐殺。

真正意義的恐怖，不是靜態的而是動態的，那種從希望轉換成絕望的過程，那一瞬間的恐怖，才是真正的“死亡美學。”

這一理論，我們都能看懂，但是我想不會有任何一個人可以接受。

但是雨生龍之介卻能接受，並且信以為真，膜拜的五體投地。

二人莫名其妙的互相理解，達成了共識，某種意義上講也能説是一種“真愛”吧。