日本書紀新聞

有什麼是亙古不變的呢？我們可能很難説出某個實物。但對於“永恆”的追求，恆久以來也確實存在於我們的精神之中。因而在這樣的視角下，一些客觀來説基本不可能亙古不變的事物，即成為了某種意義上的“永恆”。一柄在

日本天皇明治、大正、昭和、平成、令和，這些日本的年號對於我們來説都不算陌生，這種出自中國的元號制度早已深深的根植於日本的傳統文化深處。自從明治政府制定“一世一元”制後，年號的變遷也意味着天皇的更迭。日

有一些人戲稱，要學一門新的語言，一般都是從罵人的話語開始入門的。這樣的事情非常普遍，一個怎麼也學不會一門外國語言的人，但卻對其罵人的話語非常的精通。這就例如日語了，日語跟我們中國的語言還是比較相近的，

古代的中國由於富裕的經濟和發達的文化成為周邊國家爭想學習的對象，無論是穿着還是文字還是生活方式都成為四夷模仿的對象！而作為皇室的生活更是受到外夷的推崇。而日本作為學習中國最深的國家，無論是文字還是其他

　　從古至今衣食住行都是人們所最重視的，其中的“衣”更是區別於人類和禽獸重要標準。從原始社會開始的人就用動物的皮毛來禦寒，後來“衣”就經過發展，變得好看、時尚、禦寒。　　如果現在來評價世界最精緻的服飾

和服，屬於日本的民族服飾。江户時代以前稱吳服，語出《古事記》、《日本書紀》、《松窗夢語》，在稱為和服之前，日本的服裝被稱為“着物”，而日本古代所稱的“吳服”是“着物”的一種。在日本的眾多景點，特別是在