鄧石如新聞

清代鄧石如篆書荀子宥坐篇軸，紙本立軸，117x74釐米，故宮博物院藏。鄧石如篆書有多種面貌，早期謹守古法，中年後突破傳統玉箸篆風格，融入金石銘文的特點，並摻入隸書筆法，具有婉麗圓勁、灑脱自如的風貌。此

《白氏草堂記》又稱《廬山草堂記》，節錄白居易文章《廬山草堂記》，稍有簡省。是鄧石如篆書的代表作，六條屏，紙本，每屏尺寸101釐米x27釐米。此書作為鄧石如六十二歲所書即嘉慶九年甲子（1804），是其謝

鄧石如像(1743-1805)《鄧石如登岱圖》軸縱83.5cm 橫51.1cm[清] 羅聘北京故宮博物院藏完白山人有《登岱》詩：“岱秩巍巍秉節旄，峻嶒直上走猿猱。一無所限唯天近，百不如人立腳高。過眼雲

觀海聽濤 澄懷觀道 舒仁詩：蘭州夏日 家和萬事興 對聯 : 龍馬精神，河海胸懷 鄭板橋聯 : 曾三顏四，禹寸陶分 對聯 : 文

鄧石如《廬山草堂記》又名《白氏草堂記》，是唐代詩人白居易創作的山水遊記，鄧石如取其文中部分作書。 書法密碼微店《廬山草堂記》為其篆書作品珍品，通篇氣息醇和，筆畫圓潤，線條張弛有度，結體勻稱而不失靈動，

【釋文】鄧完白《張子西銘》【釋文】乾稱父，坤稱母。予茲【釋文】藐焉，乃混然中處。故【釋文】天地之塞，吾其體。天【釋文】地之帥，吾其性。民吾【釋文】同胞，物吾與也。大君【釋文】者，吾父母宗子，其人【釋文

提起印章，無人不曉，可文化君問你，你知道印章中還有一種閒章嗎？閒章的意趣在於一個“閒”字，簡單來講，除了鐫刻姓名、職官等等正式的印章以外，都是閒章。唐代宗時，丞相李泌以其書齋名“端居室”入印，由此開後

吳讓之清末著名書畫篆刻家。原江蘇江寧人，自父吳明煌起移居儀徵，晚年流寓泰州。原名廷颺，字熙載，50歲後更字讓之、攘之，號讓翁、攘翁、晚學居士、晚學生、方竹丈人、言庵、言甫、難進易退學者。齋堂為晉銅鼓齋