2、由酋長君主執行的初夜權：在彭加爾底珂基斯族之間，處女非先供奉rajah，不得結婚。所謂rajah是酋長而兼祭司的，是部落內第一人，非常受部落民底尊崇的。印度孟加拉的土著民族，處女非奉侍了兼祭司的酋長後，不得結婚。紐西蘭、尼加拉瓜、南美巴西等地都有這種風俗。古羅民的奧古斯都大帝曾對臣下的妻女主張這種權利。
3、由知友婚禮客等執行的初夜權。“在秘魯的僻地，由新婦最近的親族及和新婦同部落的青年嘗試後，才將新婦給新郎：有這麼的規律。違反這規律時，關係者，一同被嚴罰。”
4、由長老及媒酌人執行的初夜權初夜權。“在Dieri，當少女一成熟，便有Wilpadrina的儀式。這儀式底要點，在於由部落內底長老（最年長者），對於將結婚的少女，執行初夜權。在昆斯蘭底加比族之間，也由部落內底老人實行嘗試。在南格萊古利地方是年長者，在東方島是老人，對於部落內底全處女，執行初夜權：有這麼的規律。這是在伊格爾霍克族及克洛族之間很普遍的習慣。”。“在摩洛哥底巴巴人之間，有這麼的規律：由媒酌人嘗試新婦後，才給與新郎。瑪薩伊人也有在結婚席上由媒酌人先嚐試新婦的慣習；當丈夫接受新婦時，如萬一仍是處女，媒酌人便成為攻擊底目標，至於不能居住在那部落內。”
5、由賤民、卑役、奴僕執行的初夜權。菲律賓的一些土人之間，有特設的公吏專司此事。新喀利多尼亞的處女在結婚前，要用很高的報酬僱人“破瓜”。據日本學者南方熊楠敘述，從前松本正藏遊印度，寄住在某貴族家，有一天主人竟卑躬屈節地請求他為女兒“破瓜”。
6、外異人執行的初夜權。這種方式就更奇怪了，這不是對神的大不敬嗎？“麻六甲底住民，在結婚之前，請求外異人除去新婦的處女性。臺那綏利姆底王，使他底妃，叫基督徒或摩亞人破瓜。”在中國農村有一種現象，即出嫁少女就是要賣很多錢。把女子當搖錢樹，把她們當成一種增加收入的工具，跟把少女的初夜權公開拍賣沒有什麼兩樣。這都是不把女子當人看。前者是以處女的形式賺錢，後者則是像出賣家裡的牲畜一樣賺錢。“印度那姆布利族，以當女兒未達成熟期以前便使結婚為常，所以如其有未達成熟期而一次也不和男子性交過而死的事，那便以使一定數量的陌生男子和她的屍體相交，當作尊族的義務。這裡，做女兒底父母的，不得己僱傭賤民並絟民錢財而婚之。如其這婚姻不成，這是最毀損家名的。”
7、由特殊意義的動物執行初夜權：古埃及有崇拜“金牛”之風，所謂“金牛”是體上有特別的斑紋的黑牡牛，據說這是生殖之神奧色里斯的化身。凡有“金牛”出身，祭司們就把它小心飼養，等過了四個月頭，就送進“金牛廟”。“金牛”初到廟堂的40天內，男人不能去，只讓女子在廟內裸體供奉，少女們紛紛把下體獻給“金牛”，這是她們的一種宗教責任。雖然這種風俗在當時是很神聖的，但是這種方法對女子是不是太殘酷？
