賈璉這個人在紅樓夢裡是個好色的主，家裡紅旗不倒外面彩旗飄飄。一個漂亮的女人王熙鳳，那是出名的漂亮女人胚子。當年賈瑞見了，驚為天人。
就是黛玉初見，也不得多看幾眼，但見彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊繫著豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄Ё襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙.一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風蚤，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。
賈璉是個很有情趣的男人，講究性生活的質量。結婚那麼多年，他倆竟然放下手中的事不做，大白天在臥室內過性生活，門口有丫環把門，室內有丫環侍候，他們還挺講究衛生，做完愛後還叫丫環打水來洗洗。連來請示工作的周瑞家裡也不得不等倆人完事再進屋。還有一次也表現了倆人有過度縱慾行為，有一次賈璉要外出，王熙鳳不放行，賈璉就拿他們頭天晚上換花樣做愛來逗王熙鳳，王熙鳳一笑便放行了。
有時王熙鳳身上不方便，或者身有小恙，賈璉開始自己打野食。他的性夥伴中，有女人也有男人，有貴婦人也有廚娘買菜的，有丫環也有媳婦，更不要說外出應酬招妓了。《紅樓夢》書中寫道，賈璉有兩天沒有女人陪睡，實在是不得過，就去找倆小廝即小男孩洩洩火。
但不解饞，便去找晴雯的表嫂，廚娘多姑娘睡覺，被平兒發現。賈璉大白天正躲在房裡與多姑娘發生性關係，正好王熙鳳過來，平兒為救賈璉，隔著窗戶故意與賈璉說話，瞞過了王熙鳳，救了賈璉一命。當然這個平兒真的很喜歡主子，大概是賈璉的辦事能力還比較穩妥吧。不像寶玉永遠是一個長不大的孩子。賈璉偷的第二個女人是買菜人鮑二的老婆，終於被王熙鳳發現，大鬧一場。
賈璉的好色，其實得益於父親賈赦的真傳。父親賈赦本就是老色鬼，玩膩了丫環秋桐，就把秋桐賞賜給賈璉，一種說法就認為這賈璉曾經對秋桐下過手，父親為了遮羞，就把秋桐賞給賈璉。賈璉喜歡漂亮女孩，賈珍的小姨子尤氏姐妹自然更讓善於偷情的賈璉想入非非。
當日賈璉既聞尤氏姐妹之名，恨無緣得見.近因賈敬停靈在家，每日與二姐三姐相認已熟，不禁動了垂涎之意.況知與賈珍賈蓉等素有聚麀之誚，因而乘機百般撩撥，眉目傳情.那三姐卻只是淡淡相對，只有二姐也十分有意.但只是眼目眾多，無從下手.賈璉又怕賈珍吃醋，不敢輕動，只好二人心領神會而已.於是暗暗的送給二姐漢玉九龍佩，後來水到渠成，居然芙蓉帳暖日春宵，做起了一對好夫妻。
賈璉善於偷情，賈母身邊的大丫頭鴛鴦有時也暗戀賈璉。四十六回賈赦說“他必定嫌我老了，大約他戀著少爺們，多半是看上了寶玉，只怕也有賈璉。果有此心，叫他早早歇了心，我要他不來，此後誰還敢收?此是一件。
第二件，想著老太太疼他，將來自然往外聘作正頭夫妻去。叫他細想，憑他嫁到誰家去，也難出我的手心。除非他死了，或是終身不嫁男人，我就伏了他!” 可見這裡說鴛鴦可能喜歡寶玉或者賈璉，或者想嫁到外面，可是後文鴛鴦針對這一番話的說詞“方才大老爺越性說我戀著寶玉，不然要等著往外聘，我到天上，這一輩子也跳不出他的手心去，終久要報仇。
我是橫了心的，當著眾人在這裡，我這一輩子莫說是‘寶玉'，便是‘寶金'‘寶銀'‘寶天王'‘寶皇帝'，橫豎不嫁人就完了!”確是大力突出寶玉絕口不提賈璉。值得人深思,我看她可能就是象嫁給賈璉。第三處：七十二回時，賈璉找鴛鴦借當，而鴛鴦也答應了,其間，不和寶玉說笑的鴛鴦竟然和大家公認的色鬼賈璉說笑起來。
那賈璉為何善於贏得女子的芳心：其一，善於排程。賈府的上上下下，管事的男子很少，賈政是一副嚴肅面孔，賈赦又是一個花心老爺，至於賈珍之流，只在女人身上下功夫，賈蓉連自己的女人都管不住，任憑自己老爹扒灰。賈寶玉又是一個什麼都不懂的少爺羔子，最好的就是賈璉，比如林黛玉父親去世，就是他前去打點的。
其二，女人管家，很有權力。賈璉的女人王熙鳳在當時很有權力，又是寧榮兩府的大管家，府裡的好多事情都是他們去指派。愛屋及烏，自然要對賈璉獻媚。
其三，賈璉也是帥哥，而且很有擔當，寶玉在大家心中是小孩子，賈璉更成熟更有風流公子的派頭，當然賈璉又會哄女人。像平兒那樣的聰明女子就很受他驅使。
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紅樓夢的愛與性之尤三姐“淫奔”羞憤
尤三姐，作為一個從貧窮、低卑、被侮辱和被損害的境地中奮身崛起的一個剛烈女性，素來為許多評論家所稱道。但是，在這種評價的前提下，我們必須回到《紅樓夢》書中的具體場景中去，對這個人物作出更為清醒的評判。
尤二姐和尤三姐是尤老孃從別姓帶過尤家來的女兒，和賈珍之妻尤氏是異父又異母的姊妹，出身想見是很低微的。賈母說尤二姐生得比鳳姐還俊，尤三姐則被賈寶玉譽為“絕色”，這彷彿成了他們悲劇命運的淵源。
尤二姐可以說是尤三姐的一個對比值，一個柔弱，一個剛強，一個甘於被人玩弄，一個昂首不肯屈從。但這僅是表面現象，或者說，在開始的許多日子裡，姐妹倆沒什麼太多的差異。
當東府老爺賈敬死去，作為孫子賈蓉正居著“熱孝”，卻一頭闖進內室，“看外祖母和兩位姨娘”，面對“歪著”在床上的外祖母，賈蓉毫無顧忌，“嘻嘻的望他二姨娘笑說：二姨娘，你又來了，我們父親正想你呢。”
一個“又”字，一個“想”字，也就透出賈珍和尤二姐之間的不少訊息。尤二姐紅了臉，笑罵了一番，順手拿起一個熨斗摟頭就打，嚇得賈蓉抱著頭滾到尤二姐懷裡告饒。“尤三姐便上來撕嘴”，賈蓉笑跪在炕上求饒，這姐妹二人“又笑了”。賈蓉又和尤二姐搶砂仁吃，尤二姐嚼了一嘴渣子吐到他臉上，他用舌頭都舔著吃了。(第63回)
在這場鬧劇中，尤三姐既沒有加以干預，也沒有冷眼旁觀，而是身歷其中，嬉戲有加的，哪裡還有長幼尊卑!
因有一個“們”字，便知尤三姐亦在其列了。賈珍和賈蓉將尤二姐與尤三姐作為共同玩弄的物件，並非臆斷。賈璉“每日與二姐三姐相認已熟，不禁動了垂涎之意。況知與賈珍賈蓉等素有聚之誚……”(第64回)這“聚”是指父子共佔有一個女子的禽獸行為，出自《禮記曲禮》：“夫惟禽獸無禮，故父子聚。”
待到賈璉偷娶了尤二姐，賈珍仍偷空常來鬼混，獵取的主要目標是尤三姐。
賈珍晚間從鐵檻寺作完佛事回來，聞說賈璉不在，就“悄悄入去”。尤二姐十分知趣，便邀她母親藉故避開，留下賈珍和尤三姐。值得注意的是尤三姐並沒有立即走開，也沒有表示什麼厭惡和憤惱，彷彿在等待著賈珍的“輕薄”。
且看下面這段文字的描寫：
“尤老孃也會意，便真個同他(指尤二姐)出來，只剩小丫頭們。賈珍便和三姐挨肩擦臉，百般輕薄起來。小丫頭子們看不過，也都躲出去，憑他兩個自在取樂，不知作些什麼勾當。”(第65回)
當賈璉歸家，尤二姐言及賈珍和妹妹之事，力圖促其成就這二人的所謂“名分”，賈璉自然是正中下懷，因為他奪了賈珍之愛，若能撮合賈珍和尤三姐，可算是了卻一樁心事。“便至西院中來，只見窗內燈燭輝煌，二人正吃酒取樂。”(第65回)
《紅樓夢》書中沒有更多地交代賈珍和尤三姐“吃酒取樂”的細節，但可想見二人是頗為融洽與和諧的。
但當賈璉拉過尤三姐，說：“你過來，陪小叔子一杯。”請注意“小叔子”一語，真是精妙之筆。按秩序，賈璉應稱賈珍為“大哥”，尤三姐應稱賈璉為姐夫，因賈珍與尤三姐相好，便落下輩份，成了賈璉的弟輩，故稱之為“小叔子”。
由於賈璉的這句話，剛才還和賈珍“百般輕薄”的尤三姐，忽然一反常態，講出了一大段憤斥這兩個紈絝子弟的話來：“你不用和我花馬弔嘴的，清水下雜麵，你吃我看見。見提著影戲人子上場，好歹別戳破這層紙兒。你別油蒙了心，打諒我們不知你府上的事。
這會子花了幾個臭錢，你們哥兒倆拿著我們姐兒兩個權當粉頭來取樂兒，你們就打錯了算盤了。我也知道你那老婆太難纏，如今把我姐姐拐了來做二房，偷的鑼兒敲不得。我也要會會那鳳奶奶去，看他是幾個腦袋幾隻手。
若大家好處和便罷;倘若有一點叫人過不去，我有本事先把你兩個的牛黃狗寶掏了出來，再和那潑婦拼了這命，也不算是尤三姑奶奶的!喝酒怕什麼，咱們就喝!”(第65回)
若說這是尤三姐的一種反抗，實在使人難以相信，為什麼賈珍和她“百般輕薄”時不奮起斥責呢?再推而遠之，尤三姐與賈珍、賈蓉間的這種“輕薄”並非一日，書中從未披露過她的絲毫反感(不用說反抗了)。那麼，是不是曹公筆下有漏呢?
絕對不是!說穿了並不複雜，這其實是尤三姐面對驀然呈現的倫常關係的紊亂，所表現出的一種“犯罪意識”的復甦，因而在猝不及防的情勢中，不得不以斥罵、調笑、放浪來予以遮掩和稀釋。
第一，賈珍是她大姐的丈夫，她應稱之為姐夫，如今卻成了她的“丈夫”;第二，賈珍是賈璉的兄長，此刻卻成了妹夫，故賈璉對尤二姐說：“你因妹夫倒是作兄的，自然不好意思”。這種名不正言不順的數層倫常關係的倒錯，使尤三姐陷於一種極為尷尬的境地，情急之中才說出了上面這一段話。
尤三姐雖強調她不是一個“粉頭”，但其舉止言談卻酷似一個“粉頭”：“鬆鬆挽著頭髮，大紅襖子半掩半開，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯。底下綠褲紅鞋，一雙金蓮或翹或並，沒半刻斯文。兩個墜子卻似打鞦韆一般，燈光之下，越顯得柳眉籠翠霧，檀口點丹砂。本是一雙秋水眼，再吃了酒，又添了餳澀淫浪，不獨將他二姊壓倒，據珍璉評去，所見過的上下貴賤若干女子，皆未有此綽約風流者……竟真是他嫖了男人，並非男人淫了他。”(第65回)
這難道是一個反抗者的形象麼?
此後，賈珍雖“不敢輕易再來”，尤三姐高興時卻打發人去請他。她不但打扮出色，而且“作出許多萬人不及的淫情浪態”，“哄的男子們垂涎落魄，欲近不能，欲遠不捨”。尤三姐還“天天挑揀穿吃”，不趁心，便對賈珍、賈璉諸人斥罵不已。這些若以“反抗”論之，則有悖題旨，不過是她對真正的愛情的渴望不可實現，所產生的心理變態，或稱心理騷動，因而舉止行為超出了常規的拘束而已。
後來，尤三姐有了“改悔”之心，內心深處“擇定了人”，矢志嫁他——這個人就是柳湘蓮。只因五年前，尤三姐看過柳湘蓮客串的小生，便心生羨慕。柳湘蓮最初聽了賈璉的讚譽，對尤三姐很有好感，並以家傳之寶鴛鴦劍作為定禮。
但賈府的名聲實在太糟，正如柳湘蓮所說的：“你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。我不做這剩王八。”(第66回)這就導致了柳湘蓮的決意悔婚，他當然知道尤三姐往日的不軌操行，否則不會有“剩王八”之說。
尤三姐終於則頸而亡，與其說是為追求自由美滿的婚姻而舍下一命，不如說是出於一種深刻的悔恨和內省!她在臨死前說過：“(柳湘蓮)自然是嫌自己淫奔無恥之徒，不屑為妻”。
尤三姐的悲劇命運，是那個黑暗的社會所造成的，不禁使人一掬同情之淚!
紅樓夢中受性醜聞困擾抑鬱而亡的美女
《紅樓夢》被譽為中國封建社會“生活的百科全書”。作為一代文學巨匠，曹雪芹在描寫寶黛愛情故事的同時，對清代性科學作了全方位的記錄。在《紅樓夢》中，曹雪芹塑造了眾多的鮮明而富有個性的婦女群像。與蘭陵笑笑生不同，他沒有透過妻妾成群的赤裸裸的性行為的敘述來揭示主題，而是寫性言情，說病喻性，擅於性心理的刻畫，注重性與愛的美學統一。曹雪芹甚至還寫性醜聞，下面這位美女就是長期受到醜聞困擾抑鬱而亡的——
秦可卿是死在肉體不堪賈珍、賈蓉父子的聚麀摧殘，精神難耐尤氏、鳳姐婆嬸的連環羞辱，尤其是懷孕之後，以至於患下了難以啟齒又模稜兩可的疑難病症。之後鳳姐又與尤氏內應外合買通張友士開出假藥方。秦氏終因求生無望而倒下……
一、秦可卿不該在“有喜”之後仍然縱慾
民間關於秦可卿之死的說法可謂五花八門、汗牛充棟。秦氏身上真的有那麼多秘密嗎?沒有!她只是一個頭腦簡單、四肢性感的大眾情人，無數少男心中的意淫物件。如同當代青年張筱雨。賈母就是早有耳聞，所以在一個“梅花盛開”的時節將寶玉帶到了慾望之都寧國府，交給了知心姐姐秦可卿。而在此前，賈母已在寶玉身邊先後安插了襲人和寶釵。賈母不愧是一位實驗主義教育家，她的劍走偏鋒取得了巨大的成功——寶玉既沒有因為性衝動而像賈珍一樣犯下“爬灰”的罪過;也沒有因為性壓抑而像賈瑞一樣染上手淫的惡習。可卿在半夢半醒之間滿足了他的意淫，襲人在半推半就之間滿足了他的性慾，寶釵在半遮半掩之間滿足了他的色慾……從此，寶玉的情感順利從自發走向自覺。
但賈母也僅僅培養出了一個心智通靈的寶玉，對於其他愚鈍之人，她不想管，也管不了。秦可卿便由於缺少外在的正確引導和內在的是非判斷能力而走向了極端，最終死在了四個人的手裡：肉體受到賈珍、賈蓉父子的雙重摧殘;精神被尤氏、鳳姐婆嬸多次羞辱。前者是明知故犯，後者是受騙上當。
莎士比亞說，脆弱是女人的名字。曹雪芹說，脆弱是美人的名字。秦可卿最美，也就最脆弱，死得最早。但曹雪芹並不認為紅顏與薄命有必然關係，香菱也具有可卿之貌，卻成了“金陵十二釵”中最幸福最長壽者(嫁給寶玉)。秦可卿是不該縱慾無度，更不該違背最基本的醫學常識，在懷孕之後繼續聚麀，以至落下了難於啟齒又模稜兩可的疑難病症。起初，太醫的懷疑並沒錯，她確實是有喜了。
二、鳳姐與尤氏合力誘使焦大揭罵“爬灰”
假如僅僅是上述因由，可卿也不至於病入膏肓，頂多保不住胎，大人還是可以挽救的。但牆倒眾人推，尤氏和鳳姐又暗中向她發動了心理攻擊。這對於心性要強的可卿是致命的，與其說她是淫喪，不如說是氣死。
我在《焦大的‘養小叔子’是罵王熙鳳》一文中曾揭示過鳳姐對可卿的羞辱過程：先是在接見劉姥姥時故意挑逗蓉哥，以拉攏好色的賈蓉，後在看望秦可卿時與寶玉同坐一車，讓多疑的人們懷疑她養小叔子。果不其然，賈蓉就聽從她的指示，捆綁了焦大，焦大也從“養小叔子”聯想到了爬灰，大罵：“爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。”賈珍、賈蓉、鳳姐不怕羞，可卿卻受不了這種公開的侮辱，何況又不知是計。此後，她的病情就越發嚴重，從身入心。
需要說明的是，在這次行動中，鳳姐得到了尤氏的大力支援。正是她幕後指派了焦大出夜車送秦鍾回家。為什麼這樣說?第一，此時賈珍不在家，人事權掌握在尤氏手中。第二，焦大是老資格、大刺頭，除了家長，一般人不敢招惹，更不要說“外頭”的人了。第三，儘管尤氏聽到說“外頭派了焦大”之後，也附和著秦氏說：“偏又派他做什麼?放著這些小子們，那一個派不得?偏要惹他去。”但尤氏最後還是默許了焦大，這就意味著，她與鳳姐議論焦大身世的那一大段對白不過是敷衍秦氏的雙簧。此時還輪不到鳳姐當寧國府的家，秦氏也比她有話語權。
這裡也反映出，秦氏平日對焦大的態度不錯，焦大不會輕易罵她。他主要是想罵鳳姐，從養小叔子順嘴說出了爬灰。而爬灰也主要是針對賈蓉。
焦大口口聲聲說賈府一代不如一代，誰知自己也掉入了第四代年輕媳婦設定的圈套。
那麼，鳳姐與可卿的親密關係是怎麼回事呢?稍許讀過《紅樓夢》的人都明白，王熙鳳是個沒有朋友的人，她要親近誰，基本上就是要陷害誰。她表面上將可卿當閨蜜，實際是口蜜腹劍。最直接的例證是，第十一回當寶玉站在一旁為病重的可卿落淚的時候，鳳姐呵斥道：“寶兄弟，你忒婆婆媽媽的了。他病人不過是這麼說，那裡就到得這個田地了?況且能多大年紀的人，略病一病兒就這麼想那麼想的，這不是自己倒給自己添病了麼?”鳳姐其實是連別人安慰都不允許。然而此時的可卿是多麼需要曾經愛過的寶玉的同情啊。
鳳姐的意圖很清晰，透過害死炙手可熱的秦氏，進駐寧國府，成為整個賈府的實際掌權人。她後來也確實部分達到了目的——協理寧國府。那麼尤氏陷害可卿的用意何在呢?
很多人都小看了尤氏，其實尤氏不是龍套，而是一位非常重要的人物，她之所以沒有入編“金陵十二釵”，是因為她太陰險太毒辣了，外寬內忌，說一套，做一套，已進入了寶玉所謂女人三個級別中“死珠”之外的級別。何止秦可卿，就是尤二姐、尤三姐、鳳姐也沒逃出她的掌心。惟有聰明的惜春看透了她，如第七十四回“惜春道：‘古人曾也說的，‘不作狠心人，難得自了漢’。我清清白白的一個人，為什麼教你們帶累壞了我!’尤氏心內原有病，怕說這些話。聽說有人議論，已是心中羞惱激射，只是在惜春分上不好發作，忍耐了大半。今見惜春又說這句，因按捺不住，因問惜春道：‘怎麼就帶累了你了?你的丫頭的不是，無故說我，我倒忍了這半日，你倒越發得了意，只管說這些話。你是千金萬金的小姐，我們以後就不親近，仔細帶累了小姐的美名……’說著，便賭氣起身去了。惜春道：‘若果然不來，倒也省了口舌是非，大家倒還清淨。’尤氏也不答話，一徑往前邊去了。”
現在，既然大老粗的焦大都已經知道了賈珍爬灰，尤氏不可能不知道，也不可能容忍鳩佔鵲巢。更大的禍患是，隨著秦氏懷孕，將來生下來的孩子不知會像賈蓉還是賈珍。所以她要與鳳姐一起合作，提前剷除禍根。
三、鳳姐引進秦氏之弟秦鍾製造性醜聞
為了確保秦氏速死，鳳姐還雙管齊下，同時利用其弟秦鍾製造性醜聞，敗壞秦氏整個家族的名聲。第七回當鳳姐從外表看出秦鍾是個放浪的情種時，就決定借讀書之名引他入賈府。她估摸到這種人一旦走進魚龍混雜的學堂，必然會惹是生非。
第九回秦鍾便如期製造了“起嫌疑頑童鬧學堂”。有一日，秦鍾與同窗香憐欲行同性戀，被金榮撞見並傳揚開來。但秦鍾所在的寶玉一方勢力強大，金榮寡不敵眾，最後反被逼著向秦鍾跪地磕頭。
金榮之母胡氏原本想忍氣吞聲、息事寧人，但金榮的姑媽璜大奶奶卻不幹，非要去找秦氏理論不可，就一起坐車闖進了寧國府(璜大奶奶恰是受鳳姐資助的人)。但尤氏在門外擋駕說，秦鍾已提前將此事告訴了姐姐，引得秦氏“又是惱，又是氣。惱的是那群混帳狐朋狗友的扯是搬非，調三惑四的那些人，氣的是他兄弟不學好，不上心念書，以致如此學裡吵鬧。他聽了這事，今日索性連早飯也沒吃。”尤氏便又一次在傷害已經造成之後做好人，假意勸走了胡氏和璜大奶奶。
這就是王熙鳳的超人智謀——內外夾擊、雙保險。但這也給尤氏留下了進退的餘地，天外有天，人外有人。
四、鳳姐暗中買通張先生開出追命藥方
至此，秦氏仍舊沒有病到不可救藥的地步，若堅持用燕窩之類的滋陰補品慢慢調理或可恢復。但鳳姐一不做二不休，又買通了所謂名醫張友士，透過馮紫英介紹給賈珍，希圖用假藥方治死秦可卿。
為什麼說是假藥方呢?因為其一，藥方無效。張先生說：“今年一冬是不相干的，總是過了春分，就可望全愈了”，但秦氏的病情不見好轉，且在“冬底”死去。事實勝於雄辯。其二，儘管沒有療效，但小說對張先生的治療過程和藥方卻不厭其煩大書特書，其中必有深意。第三，張先生原是儒生，不是職業醫生，品德也有問題，來京城是為了給兒子捐官。這種人極易被收買。第四，秦氏的判詞是：“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”;“擅風情，秉月貌，便是敗家的根本。”而秦氏的病症原本也很普通，就連胡氏、邢夫人都能看出“定不得還是喜呢?”但張先生卻捨本求末，認為秦氏的病是源自心因性反應：“大奶奶是個心性高強，聰明不過的人。聰明忒過，則不如意事常有;不如意事常有，則思慮太過。”用大量故弄玄虛的醫理否定是“喜”。他這樣做馬上就獲得了主子賈珍、賈蓉的支援(為他們開脫了淫亂的罪過)，還能合理摻入人參等藥物。鳳姐就是趁可卿的心病加重才請張友士的，她隔三差五探望秦可卿就是在關注這些。
尤氏的表現是，先故作憂慮愁悶，以催促賈珍病急亂投醫，後歡喜雀躍：“從來大夫不像他說的這麼痛快，想必用的藥也不錯。”隨即就找來了一斤上好的人參。鬼才相信婆婆會真心實意為爬灰的兒媳婦請醫生、抓藥呢!
接下來的問題是，為什麼要說是鳳姐收買了張先生而不是尤氏呢?因為第一，尤氏沒有財權，交際更是不及鳳姐廣泛。第二，尤氏深藏不露，做事不留痕跡，而鳳姐慣用收買。第三，鳳姐在第十一回對秦氏說：“合該你這病要好，所以前日就有人薦了這個好大夫來，再也是不怕的了……咱們若是不能吃人參的人家，這也難說了。你公公婆婆聽見治得你好，別說一日二錢人參，就是二斤也能夠吃得起。”這即是《紅樓夢》常用的此地無銀、欲蓋彌彰的手法。張先生越是堅決否定可卿有喜，我們越可以肯定她有喜;鳳姐越是滿口誇讚張先生是個好大夫，我們越可以肯定是她收買了張先生;尤氏和鳳姐越是一斤二斤反覆唸叨人參，我們越可以肯定人參有詐。這也是文學與法律不同的地方。
第四，可卿死的當晚，鳳姐與平兒在床上焦躁不安，掐指算賈璉離家的日子。實際她不想念賈璉，算的是可卿的死期。這又是文學特有的推理方式。第五，鳳姐後來也因為性格要強而患了秦可卿類似的婦科病，符合“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的原則。
五、可卿不堪身心兩方面的折磨懸樑自盡
實際上，秦可卿的身體不但不脆弱，還異常皮實，在連中鳳姐和尤氏的三支毒箭之後，還沒有斷最後一口氣。只是也已經被折磨得生不如死了，希望以自殺尋求解脫了。於是在一個寒冷夜晚出現了這樣的場景：“一座高樓，上有一美人懸樑自盡。”因為第五回的判詞配畫已經描繪得很清楚很直觀，所以小說後來沒有重複敘述。曹雪芹惜墨如金。
可憐秦可卿，至死也不知道是鳳姐謀害了她，臨死還善意託夢給這位嬸嬸，教她如何逃避未來的滅頂之災：“但如今能於榮時籌畫下將來衰時的世業，亦可謂常保永全了。即如今日諸事都妥，只有兩件未妥，若把此事如此一行，則後日可保永全了……”(此時的秦氏已還原成了太虛幻境中的可卿仙子。)
俗話說，天道好還。無論鳳姐後來如何算計如何折騰，賈府和她本人都沒有逃出秦氏“月滿則虧，水滿則溢”的預言，終究“登高必跌重”。尤氏也畢竟不是寧國府男人們的對手。
“紅樓夢”中避孕的特殊物件
可是，問題來了，賈府怎麼避孕啊?什麼措施啊?避孕套?毓婷?結紮?顯然不是。
經本人十天多的艱辛考證、多方索隱，堅持從賈府丫環從不懷孕這一百年之謎入手解讀紅樓夢，終於開創出紅學的新新流派：“避孕學”。今天我就告訴你們這個困擾紅學界達百年之久的問題的答案，答案太簡單了，就兩字：避孕。驚心動魄吧!你可能問了，你怎麼就能肯定是他們避孕了?那我來問你，種子和地都沒問題，賈府上上下下幾百口子，主子和丫環、下人和丫環淫亂了那麼多年，要不是有避孕措施，你說他們為什麼不會懷孕?你給我個更好的答案好了。
你想想，主子和主子夫人就能生養，但主子和丫環就不能生養。下人小子和丫環不能生養，可一旦主子把丫環配給下人小子後，就又會生養了。主子和丫環不能生養，但丫環一做了姨娘，嘿，又會生養了。是不是?探春、賈蓉、賈環等等，還有好多，不都是姨娘生的嗎。為什麼會出現這種現象?除了避孕還有更好的解釋嗎。所以說，雖然我的推斷在紅樓夢中沒有直接的依據，但我的推理過程是嚴密的，所以答案應該是站得住腳的，經得起推敲的。對不對?
可是，問題來了，賈府怎麼避孕啊?什麼措施啊?避孕套?毓婷?結紮?顯然不是。那時候哪有這些東西啊。肥皂水?醋?辣椒麵?不是，那是鄉野愚民的招數，不好用不說，堂堂賈府豈能用這下三爛的招數。
安全期避孕?也不是。“前七後八”之說雖然是古來有之，但能不能追溯到清朝，沒有直接的考證依據，所以說不能認定賈府會不會計算安全期。但話說回來，那些主子們都是一時興起逮個丫環就奸的主兒，哪管她安全期不安全期的。難道奸前先問問：mm是安全期嗎?是就幹，不是再換一個。不可能，主子們才不管這些，麻煩。
前幾天國學論壇上一位高人說是“體外射精”。哈哈，虧他想的出來。不知道那位老兄是不是常這麼幹，那還叫性交嗎?還有什麼樂趣可言。插在裡面正爽到極點的時候，忽然拔出來射精，這一分神，還有快感啊?辛辛苦苦忙活了半天，就為最後爽那一下，嘿，結果拔出來了，你說喪氣不喪氣，和不幹有什麼區別。一次兩次特殊情況可以，老這樣可不行。
賈府的主子們會為了不讓丫環懷孕，長年累月犧牲自己的快感?絕對不會。再說了，體外射精法的失敗率太高，一不小心拔晚了就出事了。不是有個笑話嗎：蘿蔔爛地裡了，牙齒齧嘴裡了，少女懷孕了，原因是什麼?拔晚了。所以說，賈府的避孕措施絕不是體外射精，要不早出事了。
那就剩最後一種辦法了，“避孕藥”。笑話，你可能笑了，哈哈，怎麼可能，那時候怎麼能有避孕藥?長效的?短效的?還是探親型的?嘿，還別笑，答案還真就是避孕藥。
筆者經多方考證、嚴密推理，最後得出的結論就是避孕藥。賈府丫環不孕這一千古之謎的答案就是，賈府有避孕藥。
有人可能要問：避孕藥是哪來的?是如何得到的?這就是我後面要揭示的紅樓夢之謎。先告訴你們下面我要講述的主線：原來賈府收藏了一個宮廷不傳之秘：宮廷避孕秘方。宮廷秘方是什麼來歷?不傳之秘怎麼到了賈府呢?是誰盜取了宮廷秘方?是如何偷運出宮?賈府為什麼費盡周折非要得到避孕秘方?賈府藏有這一宮廷秘方的秘密是如何洩漏的?賈府的被抄與這秘方有何因果關係?
宮廷怎麼會有避孕秘方呢?大家可能會問了，古人不是都希望兒子越多越好嘛，不都講究人丁興旺嗎，不孝有三，無後為大，幹嘛要避孕啊，尤其還是宮廷，上下五千年多少皇帝無後啊?據劉大蝦統計，自三黃五帝以來，皇帝平均年齡34.5歲，子嗣1.78人，平均不到兩個兒子。也就是說，皇帝們差不多都是一代單傳了，當然很多皇帝有很多兒子，於是乎就有很多皇帝絕後了。
哪些皇帝絕後?明朝就有兩個皇帝絕後，一個兒子都沒有，以致於後繼無人，找不著人當太子。哪些皇帝兒子多?康熙就很多，不但是很多，而且還是最多。康熙是誰啊，自詡為千古大帝啊，什麼都要比古人強，交配、生孩子這事怎麼能比別人差呢。明朝兩位皇帝絕後，於是康熙就吸取了前朝的教訓，潛心於與嬪妃們性交，不斷生產後代。康熙什麼樣的女人都幹，貪多不厭，什麼滿人、漢人、俄羅斯人、新疆人、洋鬼子，來者不懼，什麼樣的女人都行，只要滿足三個條件就成，哪三個條件?女的、活的、漂亮的。我可不是瞎說，康熙的這些各色女子都是有據可查的，例證很多，只把劉大蝦考證的幾條排列如下：
1、漢人女子是賈府進貢的，劉大蝦的講座都聽了吧，劉大蝦說的很清楚，把李洵獻秀女的褶子都翻出來了，可惜不是曹寅的。
2、俄羅斯女子是韋小寶帶回來的。《鹿鼎記》都知道吧，金大俠說的很清楚，韋小寶俄羅斯一行，把人家女王奸了不說，還連藏帶掖的劃拉了不少俄羅斯美女回來，給康熙和眾王爺們一人一個。對不對?《鹿鼎記》是本好書，我和劉大蝦都很喜歡，古語說的好，古有春秋近看鹿鼎。古人所說的四書五經二記，其中的二記，指的就是《鹿鼎記》和《史記》。
3、康熙的洋鬼子女子是王熙鳳的孃家進貢的。這是王熙鳳自己說的，記得嗎?第十六回，王熙鳳說：那時候我爺爺單管各國進貢朝賀的事，凡有的外國人來，都是我們家養活。粵、閩、滇、浙所有的洋船貨物都是我們家的。
沒錯吧。後來，薛寶琴進賈府後，一次詩會上，說見過一個真真國會寫詩的洋鬼子女子，還記得嗎?說者無心，聽者有意，據劉大蝦考證，當時王熙鳳也在場，這句話被王熙鳳了，鳳姐轉身就快馬加鞭把訊息告訴了她的舅舅王子騰。沒出一個月，王子騰就把那個真真國會寫詩的洋女孩子找到了，然後就獻給康熙了。王子騰後來被委了一個九省巡按的肥缺，就是為這事康熙給的賞賜。現在，你去故宮查查清宮檔案，還能找到那個入宮的真真國女詩人在宮裡寫的詩呢。
4、香妃是新疆回回人，香妃是新疆人之典出自《書劍恩仇錄》，看過吧?看過的都知道。香妃是誰知道吧?康熙最寵愛的妃子，因身上天上一股異香，故稱香妃。
天生的香氣寶釵身上也有，還記得吧?原文如下：寶玉此時與寶釵就近，只聞一陣陣涼森森甜絲絲的幽香。寶釵自己說是冷香丸的香味，不過我認為是體香。就是這股子體香迷得寶玉一天到晚圍著寶釵團團直轉，一會兒想把人家“雪白的膀子”搬到黛玉身上好摸摸，一會兒又藉口吃寶釵嘴上的胭脂與人家接吻，一會兒又藉著聞人家身上的香氣拼命湊在寶釵的領口上往裡看。純粹一個色癆急鬼。最後到底把人家晶瑩雪白的寶釵給奸佔了。
照我看，木石前盟一段好姻緣最後沒成，沒別的原因，絕對是因為寶玉不要黛玉了。為什麼不要了?沒聽說過嗎，得不到的才是最好的。上一講我講過，黛玉已經被寶玉得到過了，至少也被摸過了。得到了就懂得不珍惜了，這一點寶玉和薛潘是一樣的，喜新厭舊，紈絝子弟的通病。聽寶釵說，薛潘當初為了得到香菱不知與薛姨媽打了多少饑荒，得到以後，也就稀罕了不到半個月，也就丟到一邊去了。
香菱結局很慘，經考證，薛潘娶了金桂以後，為了討好金桂，活活把香菱折磨死了，整一個卸磨殺驢。寶玉對黛玉還不錯，雖說比薛潘時間長點，不過二、三年的時間，也就厭煩了，一門心思在寶釵身上。
賈府從上到下幾百口子，管他主子丫環，被寶玉看上但沒得到的，統共就只有兩個。哪兩個?寶釵和湘雲。從紅樓夢前80回的伏線和作者意圖來看，最終這兩個人都應該與寶玉發生了性關係。
所以，高鄂在續書的時候就把寶釵嫁給了寶玉，讓寶玉終於遂了摸寶釵雪白膀子的願。卻一時疏忽忘了湘雲。不想高鄂這一疏忽後來卻給自己引來了大禍――被新紅學胡適之流大肆攻軒，來了打倒在地踏上一萬隻腳永世不得翻身。
到了周汝昌更甚，此公最愛湘雲，卻厭寶釵。而高鄂這廝甚是不懂道理，竟然敢有違周老先生之願，讓寶玉不娶湘雲反娶了寶釵，是可忍孰不可忍，於是周老先生代表新紅學諸人畢其一生之力，讓寶玉又幹了一次薛潘只看鍋裡的不吃碗裡的那種事：寶玉婚後，寶釵雪白的膀子也摸過了，嘴上鮮紅的胭脂也吃過了，領口裡的東西也動過了，奸也奸了，日也日了，也就沒什麼意思了，再漂亮的美女看久了也就那樣，吹了燈沒啥區別。碗裡的哪有鍋裡的好，於是逼著寶玉“懸崖撒手”離家出走找湘雲去了。
“寶釵之妻”、“麝月之婢”也不要了，3P也不玩了。撒手了，不摸了。幼時的願望就剩湘雲沒實現了，所以去找湘雲去了。後來在周老先生的幫助下，寶玉終於在打更的時候偶遇了湘雲。怎麼這麼巧啊?無巧不成書嘛。於是寶湘遠走，不知所蹤，終老一生。
周老先生終於拆散了寶玉寶釵，強把湘雲嫁給了寶玉，不過這還沒完，寶湘倆人在一齊總得乾點什麼驚天動地的大事吧，就這麼默默無聞一生多沒意思啊，故事的倆主角不能這樣啊，這哪能對得起周老先生和胡適的美意啊，於是寶玉謹記著周老先生和胡適的教導，好好學習天天向上，開始寫作文《石頭記》，批閱十載增刪五次，石頭記出世了。那湘雲乾點什麼啊?也不能閒著啊，周老先生大筆一揮，好說，那就去評點石頭記吧。《脂硯齋重評石頭記》的來歷就是這樣。
再說康熙，他還真的證明了自己就是比古人強，自三皇五帝以來，皇帝裡面還就數康熙的兒子多，一百多個，別看其他方面康熙不見得比古人高多少，在生兒子這事上，康熙還真不愧是千古一帝，前無古人後無來者。康熙20歲那年，和韋小寶比誰生的兒子多，康熙就以領先20個的大比分優勢贏了。康熙死的時候是80多歲，你想想，這60多年康熙得生多少啊。是不是啊?後來的結果劉大蝦都告訴過大家了：康熙多子。劉大蝦的原話如下：說康熙“能生”是錯誤的，是“太能生”了，兒子多得不得了。大家還記得吧。
兒子多了事就多。諸王子們開始爭奪太子位了，你踢我拉，你掐我一下我咬你一口，硬是把好端端一個太子弄了個兩立兩廢。尤其是太子二次被廢以後，諸王子為了太子之位，骨肉相殘，無所不用其極。康熙大為煩心，沒轍了，只好找大臣們幫忙處理家務事。這一下可好，事兒更亂了，忠順王向著這個兒子，義忠親王卻淨寵著那個兒子，結果兩個王爺又打起來了。“清官難斷家務事”這話就這麼來的，清朝的官難斷皇帝家的事。
這麼一來，康熙後悔了，能不後悔嗎，是不是啊，都是兒子多惹的禍，沒這麼多兒子不就沒這麼多事了。所以說，康熙的想法就變了：不能再生了，自己這麼年輕，性攻擊力又這麼強，要再這麼生下去，再過20年，皇宮不成那個什麼了嗎。然後呢，不用我再多說了吧。然後康熙就召集了太醫院眾御醫，下聖旨了，聖旨說什麼?計劃生育啊。趕緊想辦法，堅決不生了，但還不能耽誤他一月三十一日。知道“日”是什麼意思吧?康熙大詞典中“日”這一詞條是這麼解釋的：日，方言，性交之意也，或曰“肏”。
聖旨要御醫們趕緊想辦法給皇帝計劃生育。這活可累了，那時哪有現在的醫學發達啊，結紮?不會。避孕套?沒有。讓皇帝節慾?我看你是活夠了。那怎麼辦?御醫們不愧是大內高手，還真想出辦法來了。什麼辦法?研製避孕藥。避孕藥是現在的叫法，那時候可還沒有這詞，不叫這名字，叫“了肚貼”。貼在肚臍上，就可以了結女人肚子的受孕功能，再不能懷孕了，“貼肚臍致不孕”。到了現代，這“了肚貼”失傳了，就是不失傳也沒用了，比這好的避孕措施有的是。於是就有人把這貼膏藥發揚光大了，“貼肚臍治痔瘡”。
說到這裡，有人又置疑了，避孕藥的事就算你知道，可那宮廷秘方的名字你怎麼也知道的一清二楚?你怎麼知道的?看看，又露怯了吧。又沒仔細讀紅樓夢吧，又在看過場戲了吧。我來告訴你，曹雪芹就把這避孕藥的名字明明白白寫在了紅樓夢中!寫在哪兒?原文如下：
寶玉道：“我問你，可有貼女人的妒病方子沒有?”王一貼聽說，拍手笑道：“這可罷了。不但說沒有方子，就是聽也沒有聽見過。”寶玉笑道：“這樣還算不得什麼。”王一貼又忙道：“這貼妒的膏藥倒沒經過，倒有一種湯藥或者可醫，只是慢些兒，不能立竿見影的效驗。”寶玉道：“什麼湯藥，怎麼吃法?”王一貼道：“這叫做‘療妒湯’…
紅樓夢字字珠璣，沒有一句廢話，一點都沒錯。上面這幾句對話，百年來人人都把它當笑話看，當過場戲看，誰都沒有想到這段文字裡是話中有話。今天，我就把這段文字給大家解讀一下。這段文字中就隱藏著康熙宮廷避孕秘方的名字。明眼的讀者經我這一點撥，可能已經看出端倪了。不錯，“療妒”是“了肚”的諧音。這是曹雪芹一貫用的“隱筆”技巧。
有人可能要問了，照這麼說應該是“了肚湯”，而不是“了肚貼”啊?問的好，這又問出了曹雪芹寫作的另一個寫作技巧：“虛筆”。大家注意到王一貼的話沒有?“這貼妒的膏藥倒沒經過，倒有一種湯藥”。
王一貼說，沒有膏藥，只有湯藥。大家感到奇怪不奇怪?怎麼王一貼是開膏藥鋪的，怎麼忽然開出了一個湯藥，作者寫錯了吧?我告訴你們，這正是作者的“虛筆”。大家注意了，可不要被作者瞞過了。我們來看一下紅樓夢開篇第一回脂硯齋的批語：“足見作者之筆狡猾之甚。後文如此者不少。這正是作者…煙雲模糊處，觀者萬不可被作者瞞蔽了去，方是巨眼。
現在大家明白了吧?這段文字就是脂硯齋所說的“後文如此者不少”之一處。王一貼說不是膏藥，其實就是膏藥。虛則實之，實則虛之，虛虛實實，假做真時真亦假，這就是曹雪芹的虛筆。
說到這兒，大家都應該徹底明白了吧，作者就把康熙宮廷避孕秘方的名字“了肚貼”，隱寫在了這段文字的“療妒湯”中。驚心動魄!
好，咱們再繼續講這避孕藥“了肚貼”的研製。太醫院的御醫們歷時20載，終於在康熙駕崩前一個月把避孕藥“了肚貼”研製出來了。
可是當康熙看到這秘方的那一刻就後悔了，後悔什麼呢?你想阿，這秘方一旦傳開來去，大家都不生養了，大清國那不人丁不旺，國將不國了?康熙所以就後悔了，於是臨死時立下遺詔，把避孕秘方永久封存，不得擅用，列為內宮不傳之密。至此，不只這秘方可惜，康熙也可惜了，一手造出來的，卻到死也沒有試試好不好用。
揭秘：紅樓夢中“養小叔子”的女人究竟誰是?
《紅樓夢》第七回，寧國府的焦大有一段著名的罵：“我要往祠堂裡哭太爺去，那裡承望到如今生下這些畜生來!每日偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道?咱們‘胳膊折了往袖子裡藏’!”而這段話的效果是：“眾小廝見說出來的話有天沒日的，唬得魂飛魄喪，把他捆起來，用土和馬糞滿滿的填了他一嘴。”從這段罵產生的效果來看，肯定不是一般意義的發洩。但是，焦大說的“養小叔子”?指的是誰?
三百多年來世人都找不著這“養小叔子”的到底是誰，只好將這帽子扣給鳳姐兒了，這其中有四個原因。首先，從當時在場的人來看，這話多半是衝著王熙鳳去的。這是因為一來當時王熙鳳在場，而且嚴令處罰焦大;二來王熙鳳和秦可卿的關係好是賈府盡人皆知的，既然罵了秦可卿，當然不會放過王熙鳳;三來焦大喝醉了，自然是逮誰罵誰。
其次，當時除了賈蓉在場，還有一個人在場，那就是賈寶玉，而賈寶玉剛好就是王熙鳳的小叔子。第三，小說中寫到的王熙鳳與賈蓉曖昧，與賈瑞的糾葛其實都與“養小叔子”不搭界，賈蓉是王熙鳳的侄子，而賈瑞雖然是賈璉的族弟，但其實是被王熙鳳“養死”了。於是“養小叔子”這頂帽子只有給王熙鳳和賈寶玉了。
何況焦大如此罵也並非無跡可尋：其一，賈寶玉對王熙鳳確實在很多場合有親暱撒嬌的舉動。有人統計過，在前八十回，就有不下五六次寫到王熙鳳開賈寶玉的玩笑或者賈寶玉向王熙鳳央求什麼東西的舉動，要麼是賈寶玉“猴向(王熙鳳)身上”，要麼是“牛股糖一樣纏住”王熙鳳，這確實是很親暱的舉動。其二，賈寶玉在十二三歲以前，王熙鳳出於賈寶玉的特殊地位(賈母和王夫人的心頭肉)的考慮，也為方便照顧賈寶玉，怕出什麼事情和亂子，確實很多時候出門都帶著賈寶玉。
這在盛行男女授受不親的封建社會確實是有點出格的，尤其是在不明真相的下人們看起來，再加上賈珍與秦可卿的“爬灰”之事是真的，再加上王熙鳳和秦可卿的要好，再加上王熙鳳的嚴厲導致下人們的仇恨，因此，以焦大為代表的下人們是會得出“養小叔子的”是王熙鳳和賈寶玉的結論來的。
但事實怎麼樣呢，王熙鳳和賈寶玉真的有這種“養小叔子”的關係嗎?當然不是，賈寶玉和林黛玉的真情地球人都知道，賈寶玉斷斷是不會做出這樣的事情的，而王熙鳳雖然狠辣雖然貪權貪財，但在男女關係方面卻是很有分寸的。也因此，在指出焦大所謂“養小叔子”指的是王熙鳳和賈寶玉的同時，也有人指出，這不是真的，是焦大喝醉了酒之後圖痛快圖發洩的一種信口開河，是藉著指責“爬灰”事件之後的一種發揮。也可以說，是潑給王熙鳳和賈寶玉的一盆髒水!