湘南殭屍村 真的存在嗎?

  1872年間,清政府簽訂了喪權辱國的《俄阿條約》,神秘的廣西殭屍事件,也就此拉開了帷幕。

湘南殭屍村 真的存在嗎?

  同治十年(1871)沙俄侵佔伊犁後,挾其軍事威勢,派考爾巴斯(Kaulbars)出使喀什

  同治十一年(1872)五月初三日,與阿古柏訂立“通商條約”(即“俄阿條約”),中國承認阿古柏為“哲德沙爾”領袖,阿古柏同意沙俄在南疆通商、建立牙行、設定商務專員等,沙俄貨物的關稅定為百分之二點五。此後,沙俄的商貨不斷地輸入南疆。

  阿古柏來到中國,真的是為了通商這麼簡單嗎?讓我們看看1872年的沙俄。沙俄的末代皇后亞歷山德拉·費奧多蘿芙娜就是在這一年的6月6日出生,當時誰也不知道,就在這個末代皇后出生後,會帶來多麼恐怖的事件。

  南疆,邊陲之地,廣西的某個海港,早早的就送來了一批低關稅的沙俄貨物。

  一個叫做阿牛的搬運工吃力的把這些貨物搬到碼頭沙俄人的馬車上,也許是因為昨天沒吃飽飯,也許是因為不小心,阿牛在搬運一個黑褐色的箱子時不小心打了個趔趄,箱子滾落到地上,摔出一個精緻的金屬容器。

  阿牛小心翼翼的把容器塞到了懷裡,當時的他也許在想,晚上的酒錢有著落了,可是他沒想到,這個金屬在一接觸到阿牛的體溫後,就迅速的溶解到阿牛的身體 裡,與他化為了一體,巨大的痛苦讓回到家中的阿牛苦不堪言,阿牛隻能跑到村頭的赤腳醫生馬懷那裡,希望能幫助他減輕痛苦。

  馬大懷看過容器在阿牛胸口留下的印跡,震驚不已,因為那些在古書中才能看到的天人五器之一此刻就出現在了阿牛的身上,那些奇怪的符號,無一不指向了那個遠古可怕的咒語:合我者,生而不死,為至大羅地獄而起妖念。

  馬大懷搖了搖頭,說道:“這是你的命運,從今天第一輪月亮升起之時,你就不在屬於人類這個種群,你必須以學為生,以肉為食,這是來自最遙遠的北方的詛咒。我幫不了了你,也....

  話未說完,馬大懷從阿牛的混沌的眼中感受到了一絲飢渴,他知道,預言開始實現了。

  後記:據不完全資料統計,1872年,費奧多蘿芙娜誕生,曾向中國南部某地寄送過一批特殊的貨物,後來貨物遺失了一件,也就是遺失貨物的這一天,當地 碼頭的XX村晚上發生了可怕的慘案,全村人被屠戮至盡,整個村子甚至找不到一具完整的屍體,而留下的線索只有村頭馬大懷臥室牆上的一排俄語,經過翻譯後, 是一個時間和地點的名字:1910,緬甸,預言第二章。

  政府迫於壓力,只能將村子燒燬,後來的廣西人為了紀念那些無法被記起的靈魂,組建了一個新的村子,也就是今天離緬甸很近的那料村。

  小編說

  真實性:50%

  能找到的唯一靠譜點的描述:

  1872年,是大清朝同治十一年,這一年,嚴樹森(?——1876)任廣西按察使。按察使的職責是考察官員和體察民情,需要到處跑。嚴樹森的日記中詳細記載了他在當時所瞭解的殭屍襲人事件。

  大家都只知道是廣西,可廣西挺大,到底在哪裡呢?是在廣西憑祥縣,當時是憑祥土州,隸屬於廣西太平府,是一個多民族混居的地區。這裡是邊境地區,去越南河內比去廣西首府南寧還近。這也是一個山區,屬於很多小說中說的“十萬大山”中的一個區域。不同的是憑祥縣還是個交通要道。

  1872年七月上旬,憑祥土州的彝族部落在不明不白地情況下死了三人,他們懷疑是附近的壯族部落所為,於是發生了械鬥,造成幾十人受傷。

  幾天之後,太平府派人介入調查,負責此事的一位是太平府的一位參事,一位是巡捕房的捕頭,參事安撫各族民眾,捕頭負責調查真相。

  就在他們到達的當天夜晚,再次有一人死亡,是傣族部落的人。捕頭暗暗高興,因為之前三位死者的屍體被火化無法屍檢,而這次死亡的一人為偵破真相留下了線索。仵作驗屍後的報告讓所有人大吃一驚:不是人類所為。

  在政府的組織下,各部落的巫師和神漢聯合起來想對策,可還沒想到對策就到了七月十五。七月十五的晚上,月明星稀,捕頭和幾個巫師在一個村裡巡邏,一群殭屍衝進了村子,見人就咬,連雞、鴨、豬、羊等都不放過。村民們連夜撤退。到第二天數人,才發現死了十八人,基本上是跑不動的老人和小孩。廣西按察使嚴樹森剛好在附近,聽到報告後立即趕往事發地。嚴樹森是道光年間的舉人,進士都沒中,可最後官至廣西巡撫,一生有大運氣,從不信鬼神。

  嚴樹森首先下令封山,村子方圓三十里不得進人,然後下令燒山。大火燒了七天七夜才熄滅。從此之後,再也沒出現過殭屍襲人的事了。廣西殭屍襲人事件就此平息。

  廣西按察使嚴樹森不久後給朝廷上了一道奏摺,大意如下:越南境內英吉利人,勾結我國奸人,燒殺搶掠,欲行不軌。這個奏摺裡完全沒有說到殭屍襲人的事,只說是英國人搞鬼。

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