西晉詩人劉伶病酒的典故 竹林七賢劉伶

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劉伶病酒

“劉伶病酒”講述的是西晉時期詩人劉伶嗜酒成癖的故事。劉伶自從被朝庭排擠之後，為消遣心中苦悶就開始飲酒渡日。每日酒不離手，不出去賺錢養家，也不幫忙做家事，他的老婆對此感到特別的生氣。一日，她將家裡的酒壺和酒杯全部都摔碎了，又好聲勸說劉伶不要飲酒。

劉伶病酒

劉伶見自己的飲酒工具都被打破了，便哄騙他的妻子說：“我答應你從此戒酒，但是我已經嗜酒太長時間了，自己沒有控制力了，我需要向祖先起誓賭咒來約束自己。你快點去準備祭祀祖先的酒肉吧！”他的妻子見他如此有誠意，特別地欣慰，就很利索地準備好了豐盛的灑肉，讓劉伶對著牌位起誓。但劉伶對著牌位卻起誓說：“老天您生了我劉伶，劉伶將酒當做是自己的命根子，每一次要喝一斛，喝五斗後才能解除酒醒後神志不清感覺生病了的感覺。婦人的話，不能聽”，而沒有說要任何戒酒的話，反之說完之後就將案臺上的供品全都吃完了，那些酒也被他喝的一滴不剩，整個人又變得不醒人事。

劉伶嗜酒如命，酒後還極不規矩。經常喝到興頭上，就會脫光自己的衣物赤裸地躺在家中的床上，或者在家裡又蹦又跳。有一天他的家裡有客人造訪，他不僅不覺得自己赤裸著身子很羞恥，還振振有詞的說道：我把天作為我的衣裳，把房子作為我的褲子，你為什麼要跑到我的褲子裡面來呢？

竹林七賢劉伶

劉伶，字伯倫，又稱酒仙，是魏晉時期的詩人。因為與阮籍、嵇康、山濤、向秀、王戎和阮咸七個人經常在山陽縣的竹林之下相聚，被世人稱為“竹林七賢”。劉伶是他們七人之中社會地位最低的一位。

劉伶畫像

劉伶身材矮小，容貌醜陋。平時沉默寡言，不喜與人交往。然而矛盾的是，他的性情豪邁，不拘小節與阮籍、嵇康兩人特別聊的來。他的主要作品有《灑德頌》和《北芒客舍》，文學風格繼承了建安文學的精神，頗有建安之風骨，但是由於當時的西晉，管制較嚴，因此他的文字又採用了比興、象徵等一些修辭手法，隱晦地表達自己的思想感情。他的文章輕靈肆意，語言幽默，對人與景地刻畫都不看不見有雕琢的跡象，彷彿渾然天成。

他曾經在王戎的幕府下參軍，協助王戎治理幕府事務，但是他總是衣冠不整，蓬頭垢面，難以做軍中表率。晉朝初年，他入官為朝，但由於他為人率直，不肯做趨炎附勢之人，在朝庭策問之中每次都堅持自已的意見，強調無為而治，而被朝庭所不容。和他一同入朝為官的人都已經位居高位，在仕途上節節高升，只有他一人被排擠在朝門之外。他的政治抱負得不到施展，精神的壓力使他十分苦悶。為了排洩心中的鬱悶之情，他就開始借酒消愁，時間長了，就嗜酒如命，常年宿醉，原本就不佳的面貌，顯得更加不堪，也因此他再無緣於朝庭，直到嗜灑壽終。

棺中劉伶眼

“棺中劉伶眼”出現於小說作家崔走召的《我當陰陽先生的那幾年》中，棺中劉伶眼是人的一種眼型，多用於觀人術中。

劉伶畫像

它是指魏晉時期竹林七賢之一的劉伶的眼睛。劉伶酷愛飲酒，被排擠出朝庭之後就到處閒逛，有一天於一處小村莊裡發現一家小酒館，他看見小酒館上掛著一幅“猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞海底眠”的對聯，覺得店家誇大其辭，很生氣地進去討酒喝，結果這酒的酒勁很大，他喝多了覺得自己會被醉死，便讓他的妻子在他死後將他裝在酒罈子裡埋在地底下。但是這只是酒仙杜康和劉伶開的玩笑，杜康想要引渡劉伶成仙才使他醉酒的。

劉伶從醉酒中清醒過來，發現自己被關在酒罈子裡並且還被埋在地下，四周漆黑黑地一片，不管他睜眼還是閉眼，世界都是黑暗的，然後他又逃不出去，心火特別旺盛。三年之後，杜康來將劉伶從地下挖了出來，而此時的劉伶在地下經歷了三年的沉澱，已經悟得天道。從酒罈裡出來之時，雙眼一睜，目光似炬。所謂的“棺中劉伶盼魂歸，雙眼一睜一抹黑”說的就是上述的情況。

“棺中劉伶眼”天生罕見，瞳仁很大，幾乎佔據了整個眼球，而且眼珠漆黑有光澤，就像是喝醉了酒之後的眼睛。生有這種眼型的人，大多有成為一代梟雄的志向，但是卻沒有梟雄之命。這類人大多心機深沉，狡詐陰狠，深藏不露，遇到不順心的事不會立時發作，而是暗暗壓住報復之心等待報仇的最佳時機來臨，直接將人打入黑暗深淵。

杜康醉劉伶

杜康是天界酒神，司掌天下美酒。劉伶本是天界之母瑤池身旁的一個小仙童，因為偷喝仙酒而被貶下凡，遭受輪迴之苦。但不曾想，仙童投胎，長大成人之後依然嗜酒成性，每日每夜宿醉不已。王母為了點化劉伶再度成仙，便派酒神杜康來到人間。

劉伶

杜康在距離劉伶不遠的地界開了一家小酒館，專賣美酒。並且還在酒館門上掛了一副對子，橫批寫道“不醉三年不要錢”。劉伶見此，覺得酒館的人誇下海口，便帶著怒氣地進入酒館，向杜康討酒喝。杜康見了他，便依劉伶之意拿出了早已準備好的酒，給劉伶喝。劉伶不聽杜康勸阻，一次性便喝了三杯酒，三杯酒下肚，便覺得天旋地轉，頭暈腦脹，搖搖晃晃地從酒館裡出來回家去了，嘴巴還嘟嘟囔囔地說著胡話。

劉伶一回家就醉死了，他的妻子聽從他的遺言，將他的身體裝進酒罈裡埋入了地下。三年過去了，杜康來到劉伶的家中尋找劉伶，並向他的妻子討要酒錢。劉伶之妻得知杜康便是害她相公醉死的人，十分生氣。對杜康說劉伶並沒有死的說法半信半疑，兩人一起去到了劉伶被埋葬的地方。他們將劉伶從地底下挖了出來，開啟酒罈子的蓋，發現劉伶果然面色紅潤，就像他生前一樣。劉伶在杜康的叫喚下，從酒中清醒過來，嘴裡直誇“好酒，好酒”。自此“杜康美酒，一醉三年”的故事就傳開了，而杜康醉劉伶也被後人所傳誦。

劉伶墓

當初劉伶喝了杜康的美酒之後，便是一醉三年。他的妻子將他裝入酒罈子埋在地下，但是後來劉伶從酒中清醒過來之後，劉伶便從酒罈子裡出來了。他是魏晉時期的竹林七賢之一，因嗜酒而聲名大噪，歷來杜康與他的故事被口口相傳。但是後來他是怎麼死的呢？又被葬在了哪裡呢？

劉伶墓

現如今，關於劉伶墓在哪裡的爭議很大，有為數不少的城市都在爭奪劉伶墓，並且都是有理有據。比如，山東棗莊市中區墳墓，江蘇淮安楚州區墳墓，河北保定徐水墳墓，山東泰安寧陽墳墓，河南新鄉嘉墳墓以及安徽阜陽潁東區墳墓。

嶧縣誌記載劉伶曾經向東遊歷蘭陵山水地區，因為飲酒過量而死亡，死之後就被葬在現今的嶧城東北劉耀村，嶧城屬於山東棗莊市。並且劉伶在此處的墓地墓前有石碑，石碑上還刻著明朝大學士為他撰寫的碑文，石碑在文化大革命時被紅衛兵毀壞。此外，河北保定徐水的劉伶之墓則是因為張華與劉伶是至交好友，而劉伶墓與張華墓遙遙相望，也是有縣誌記載，並且還在1952年被河北省人民政府列為省級文物單位。再來說安徽阜陽潁東區的墳墓，它沒有縣誌記載，但是在此處卻有很多與劉伶飲杜康酒一醉三載的傳說遺蹟，當地老人都說曾見過劉伶墓碑，潁東的鄉風習俗也與劉伶有著密切的聯絡。

劉伶已是千百年的人物，他的屍骨早已化為塵土，比追究劉伶墓在哪裡的有意義的事情還有很多，何必要去計較一個存在歷史之中的人到底是如何死的？又是死在哪裡呢？