曹雪芹紀念館
曹雪芹紀念館，在我國共有三處，分別與曹雪芹身世密切相關的三個地方有關。其中，遼陽有一處，位於遼陽老城東吳公館的院內，遼陽共認是曹雪芹的祖籍，所以這裡建有其紀念館，合情合理；第二處在南京的烏龍潭公園裡，因為童年的曹雪芹在南京生活，其家族也在南京當江寧織造的官職半個多世紀，南京的紀念館也是合情合理的；第三處曹雪芹紀念館則位於北京，確切位置在現在海淀區四季青鄉的正白旗村，據說曹雪芹晚年生活在此處，並葬身附近，所以就在這建造了一個供後人憑弔紀念他的地方，同樣合情合理。
曹雪芹紀念館碑石
紀念館不同於故居，故居是指其居住過的地方，故居的建造必須有充分的證據證明其曾經在此生活過，而紀念館則是一處再造場所，只供後人紀念所用。
對於曹雪芹的故居同樣爭議很多，最有名的要數上世紀70年代發現的北京香山正白旗39號老宅，據老宅住戶講，在一面照壁上發現有曹雪芹所寫的一幅對聯，而這幅對聯的內容恰又和其友人鄂比生前所贈給曹雪芹的一樣，之後，又發現了一個書箱，上面寫著曹雪芹的名字，和照壁上的字跡一樣，各方面證據都說明香山正白旗39號老宅極有可能就是曹雪芹當年居住過的地方，於是，不管到底是真是假，就有人在此也建造了一個小型的紀念館，將發現的一些證據和《紅樓夢》的作品陳列於此，供後人參觀紀念。
曹雪芹是賈寶玉嗎
藝術創作來源於現實，卻高於現實，作家的創作往往帶有自傳的色彩，曹雪芹的《紅樓夢》一直以來有“曹賈互證”一說，也就是書裡的賈家正是現實中作者曹雪芹的曹家，而書中的賈寶玉正是曹雪芹本人，其中紅學家周汝昌對這一觀點表示很贊同。
電視劇賈寶玉劇照
但也有人對《紅樓夢》一書是曹雪芹的自敘傳表示贊同，但如果把書中人物和現實人物對應起來，卻未免有點勉強了。
我們知道《紅樓夢》裡，北京有個賈家，江南有個甄家，而兩家都有個寶玉，這兩個寶玉無論外表，還是品性都極其相似，有人說江南的甄家是北京賈家的另一方面，對應的是現實中的曹家抄家前居住在江南的情形，其實，兩個寶玉是同一個，因為我們讀《紅樓夢》前80回，甄寶玉基本上沒有出現。按照這種說法，我們聯想曹雪芹的生活經歷，曹家自從當了江寧織造的官以後，在江南住了將近60年，曹雪芹13歲時，曹家被抄家，遷居北京，曹雪芹是有過這樣的生活經歷的，這是最淺顯的分析。
如果我們要從《紅樓夢》的社會價值批判角度來理解這一觀點，也是可以自圓其說的。曹家從顯赫到衰落，幾乎在一夜之間，正所謂“呼喇喇大廈傾”，童年的曹雪芹是看在眼裡的，之後的生活，曹家一直被朝廷壓制，曹雪芹也一輩子沒有功名，只能艱難度日，他對封建社會是有一種批判性的，而當時卻又不能明目張膽地來寫這種情況，所以只能藉助藝術加工的形式，透過描寫四大家族的盛衰，大觀園裡公子女兒的離散來表現對社會的不滿，對現實的控訴，這也是很多人分析的一種情況。
但要說曹雪芹就是賈寶玉，那還是有點不妥的，我們只能說賈寶玉有曹雪芹的影子而已。
曹雪芹父親
曹雪芹留下一部文學史上的巔峰作品，但雪芹其名卻從沒在正史或官方記載中出現過，這一點就成了很多文學研究者一直爭論不休的問題，面對這個問題，以現有的研究材料，以及看以前的學者研究軌跡，我們只能說：不知道！
電視劇紅樓夢劇照
說曹雪芹的父親，我們先從曹寅開始，曹寅是曹雪芹的祖父是明確的，但曹雪芹到底是其嫡系孫子，還是非嫡系，這也就是其父親爭論的焦點。
曹寅的母親是康熙的保姆，曹寅是康熙的陪讀小夥伴，算是“發小”，情誼很深厚。後來曹寅被派到江寧當織造，專門給皇宮輸送絲織品，有時候順道給皇帝搞點江南的好吃的，所以可見康熙對曹寅的信任。除此之外，曹寅也算是康熙派到江南的一個眼線，一方面上報江南的物價，另一方面還可以監督官員。曹寅死後，其子曹顒當了江寧織造，但過了沒多久曹顒病死，因為曹寅只有曹顒一個兒子，所以織造無人接任，考慮到兩代寡婦相守，康熙就下旨在曹顒的侄子中找一人過繼來接任織造一職，並贍養太君，這個侄子就是曹頫。
但還有一個問題，曹頫曾給康熙寫奏摺中提到，她的嫂子馬氏懷孕一事，經學者考證，馬氏所懷孩子可能就是曹雪芹，也有人說曹雪芹是曹頫所生，至此，曹雪芹的父親是曹顒還是曹頫，便再也沒有一個確切的答案了！
在各派學者考證過程中，較有影響的一種說法是“曹賈互證”的方法，就是把紅樓夢裡賈寶玉說成是曹雪芹，紅樓裡賈家正是現實中的曹家，普通大眾也樂於接受這種說法，但也僅僅娛樂而已，明顯缺乏做學問的嚴謹。我們也只需要知道，曹雪芹其父要麼是曹顒，要麼是曹頫就行了。
曹雪芹怎麼死的
曹雪芹是我國最偉大的小說家之一，其著作《紅樓夢》更是我國古典文學中的無可替代的一部著作，然而，偉大如此，我們卻對其知之甚少。曹雪芹對於我們而言彷彿是“最熟悉的陌生人”，我們天天讀其作品，看其作品改編影視劇，卻無法解開他留給我們的一個個謎團，關於其死因，正是其中之一。
連環畫《曹雪芹之死》
現在普遍的說法是曹雪芹晚年時，幼子因感染“天花”無藥可治而夭折，曹雪芹過度悲傷而染病，加上家裡貧困，無錢買藥，最終在寒冷的冬天病故。是不是這樣呢？我們從脂硯齋批的甲戌本第一回的眉批中可略知一二，其中寫道：“壬午除夕，書未成，芹淚盡而逝。”說明曹雪芹死年為壬午年，而當時《紅樓夢》一書尚未完成，曹雪芹淚盡而死。什麼事情能夠引發曹雪芹如此大的悲傷呢？是夭折的幼子，還是寫書過程中勾起的傷心往事呢？但從我們普遍的說法來看，應該是二者皆有的。幼子早夭加上寫書過程中的傷心過往，敏感的曹雪芹有可能都是在淚眼婆娑中提筆的，但悲傷過度到底能不能使人喪命，我們不得而知。
曹雪芹有兩個交往甚密的朋友，一個是敦敏，一個是敦誠，二人與曹雪芹經常有書信往來，二人每次提到曹雪芹時，都說到曹雪芹的一個嗜好，那就是愛喝酒，但這一點是不是曹雪芹真正的死因，我們也不得而知，但無疑喝酒也是使曹雪芹身體惡化的原因之一。
曹雪芹後人
曹雪芹有無後人，一直以來也是學者研究的一個重要課題，就目前研究結果來說，曹雪芹的後人依然無確切結果。
曹雪芹雕像
我們知道，曹雪芹有過一個兒子，但是不幸得了“天花”，當時曹雪芹生活貧困，而且民間也沒有有效的藥物治療此病，曹雪芹不得不眼睜睜地看著自己的愛子病死。喪子之痛深深地打擊了曹雪芹，於是他的身體也每況愈下，最終在飢寒交迫中死去。
曹雪芹死後，是不是就沒有後人了呢？學者經過調查研究，發現了一些蛛絲馬跡，昭示著曹雪芹可能還有後人存世的。
其中，紅學家周汝昌在《文采風流第一人：曹雪芹傳》中，提到過兩個線索，說是可能有人遇到過曹雪芹的後人。第一條線索是說平南王尚可喜的後代當年住在北京西城時，家中住過一個稱為“曹大哥”的人，說是曹雪芹與丫鬟所生的後人，因《紅樓夢》中有寶玉初試雲雨情一節，與丫鬟襲人發生了關係，但後來這位曹大哥離開尚家，去了天津，以後就沒有了訊息。第二條線索是說一位久居美國的老太太曾經家住北京西城的紅廟衚衕，鄰居姓曹，有兩個女兒，來往得知，其為曹雪芹後人，當時也很貧困。後來聽說，一個女兒流落天津，不幸早死；另一個女兒相傳在一個高幹家做保姆，後來就沒了訊息。
後來周汝昌嘗試聯絡過這位居住在美國的老太太，但最終沒有迴音。曹雪芹到底有無後人，我們仍然不得而知。