王冕被稱為什麼 王冕的作品

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王冕被稱為什麼

元代詩畫名家王冕被稱為什麼?在水墨丹青業界,王冕被稱為“畫梅聖手”,在他的畫作之中,技藝最為出眾的,當屬梅花圖的創作。

王冕被稱為什麼 王冕的作品

王冕畫像

生於浙江諸暨楓橋鎮的王冕飽受江南文化浸淫,自幼愛好文學,在詩詞、繪畫、篆刻方面都有極為濃厚的興趣。他一生酷愛畫梅,因而得了一個“梅花屋主”的雅號。他筆下的梅花筆法靈動優美,枝幹交錯,栩栩如生,柔美中不失傲雪凌霜的風骨,令人見之忘俗。王冕成名之後,前來求取丹青墨寶者絡繹不絕,許多人便是為求一幅梅花圖而來,因此,今人提到王冕被稱為什麼,首先聯想到的便是“梅花屋主”這一實至名歸的雅號。

在王冕的諸多傳世名作中,以一幅《墨梅》與一幅《白梅》的藝術成就最高,這也是兩幅最為世人所熟知的名畫。

“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。”詩畫相映,寥寥數筆,勾勒出枝頭墨梅的淡雅芬芳,尤其是“只留清氣滿乾坤”一句,堪稱神來之筆,讀來只覺神清氣爽,彷彿畫作之上的墨梅陡然間被賦予了生命的氣息,使得滾滾紅塵也因幾縷梅香而生出幾分清雅脫俗。

據說王冕成為一代詩畫名家後,其樸素的農家生活習俗並未發生太大的變化,他所居住的斗室亦被他幽默地命名為“梅花居”。

王冕的作品

元代傑出的畫家、詩人王冕,祖籍浙江諸暨,是一位儒雅俊秀的江南才子。王冕早年出身貧寒之家,幼時生活困苦,卻生性樂觀豁達,酷愛書畫創作,他寄居僧寺,草堂燈下刻苦讀書的故事曾激勵了無數莘莘學子奮發求學,王冕的作品亦受到後人廣泛的讚譽。

王冕被稱為什麼 王冕的作品

王冕的作品

今人提起王冕的作品,首先想到的就是他的傳世名作,《墨梅》與《白梅》兩幅畫作。據說王冕素喜梅花高潔,很早就開始研究梅花畫法,在他的諸多畫作中,也以畫梅見長。王冕筆下的梅花栩栩如生,風格獨特,在其成名之後,上門求畫者絡繹不絕,許多人就是專門為求一幅梅花圖而來。

至今依然流傳的王冕作品中,以《墨梅》與《白梅》這兩幅梅花圖造型最為優美,筆法亦十分出眾,尤其是畫作之上配以詠梅詩句,給人以無限美的遐想,無愧為王冕作品中最為得意的代表作。

除此之外,被稱為“詩畫雙絕”的王冕,在詩歌創作方面也頗有心得。相傳他所創作的詩,大都收錄《竹齋詩集》裡,其中,尤以詠景詩的創作功力最為深厚。王冕的詩講求“借景抒情”,下筆如有神助,其作品往往寓意深刻,意境悠遠,字裡行間包含對社會底層人民困苦生活的同情,以及淡薄名利、蔑視權貴的傲然心性。王冕的詩作大都內容樸實,通俗易懂,其中《吳姬曲》、《墨梅》、《江南婦》等,皆為膾炙人口的上佳之作。

王冕以畫什麼著稱

元代著名的詩畫名家王冕,早年家境清貧,兒時曾靠替人放牛為生,靠著刻苦求學的精神和自學成才的悟性,王冕在詩畫方面的取得了非凡的成就,以一介寒門學子的身份成為著名的詩人和畫家,堪稱現代學子之表率。那麼王冕以畫什麼著稱呢?

王冕被稱為什麼 王冕的作品

王冕畫荷

欲知王冕以畫什麼著稱,須從人物傳記中尋找答案。

據《儒林外史》記載,王冕平生喜愛梅花之高潔,因而他的畫作中,以畫梅著稱,尤擅墨梅,他筆下的墨梅,時而點綴枝頭報春歸,時而傲雪凌霜迎寒風,形態優美,栩栩如生,見過之人無不驚歎其畫技之高超。

在當世所儲存的王冕書畫作品中,有一幅墨梅圖與一幅白梅圖,二者描繪筆法各有千秋。尤其值得一提的是,作品中詩畫相映,妙趣橫生,皆為王冕之代表作。

那麼王冕還以畫什麼著稱呢?其實除了梅花之外,王冕對畫荷花也頗有心得。相傳他畫荷花之時,能將整個身子趴在荷塘邊上,一邊觀察一邊下筆,往往一畫便是好幾個時辰不知疲倦。

若說有誰能將周敦頤筆下“出淤泥而不染”的荷花的亭亭身姿準確地描繪於宣紙之上,則當屬王冕無疑。

王冕筆下的荷花,造型端莊優雅,靈動而頗有神韻。據說他還時常鑽研各種顏料上色技巧,別出心裁地用紅石磨成粉,與草汁調和,做成顏料上色,因而使得他畫出的荷花更顯柔美逼真,自成一派風格。


 

王冕是哪個朝代的

王冕是哪個朝代的?記得過去曾讀到過《少年王冕》的故事,故事中介紹王冕乃是元朝的一位著名畫家和詩人,素有封建社會“照妖鏡”之稱的清代著名諷刺小說《儒林外史》中也對“王冕是哪個朝代的”這個問題有過明確的記述,因而,王冕是元朝人氏。

王冕畫像

中國歷史上向來不乏書法名家,即使在重武輕文的元代社會,詩畫雙絕的文人亦受到人們的普遍讚譽,少年學有所成,青年嶄露頭角的王冕,便是這樣一位詩畫奇才。

王冕生於元代,是浙江諸暨人。王冕早年出身貧寒,卻難得勤奮好學,即使在生活極盡困苦的條件下,亦千方百計為自己創造學習知識的機會。

現在流傳下來的王冕的生平事蹟有很多,其中比較著名的是“田埂放牧”與“僧寺夜讀”這兩段故事。

相傳王冕幼年時,聽從父命在田埂上放牛,期間,他偷入學堂旁聽學子唸書。一聽起課來便如痴如醉,把放牛的事都忘到了九霄雲外為此沒有少被父親責打。然而打歸打,過後他依舊是“老方一帖”。

見這孩子小小年紀就如此痴迷讀書,深明大義的王母毅然表示支援和理解。從此,王冕就離家寄住在寺廟,每到夜間,藉著佛堂微光,坐在佛像膝,手捧書卷讀到天明,全然不顧佛像面目猙獰,令人望而生畏。憑著手不釋卷的苦學精神,王冕學有所成,加之遇上名師指點,終於成為元代盛名遠播的詩畫泰斗。

王冕成為畫家的原因

元朝大畫家王冕,一生痴迷詩畫,尤其擅長梅花圖的創作。他筆下的梅花枝幹交錯、蕊萼分明,疏密之間盡顯臘梅的靈動神韻與風骨,即使在千百年後的人們看來,依舊不失為令人驚歎的藝術瑰寶。今人論王冕成為畫家的原因,主要是源於他童年時代對讀書求學的渴望。

王冕畫像

出身清貧農家的王冕自幼對文學及繪畫有著濃厚的興趣,為了唸書,他甚至屢次趁著放牛之機,跑到學堂外偷聽老師講課,為此沒有少挨父親的棍棒教訓。

母親見他好學不倦,幾近痴迷,於是允許他離家居住到僧寺,專心讀書。善良的母親最懂兒子的心思,她的成全,無疑是王冕日後成為畫家的一個重要原因。

當然,說道王冕成為畫家的原因,主要還是因為其自身的努力奮進。

搬進僧寺之後,王冕一頭扎進了知識的海洋,開始如飢似渴地讀書,每到夜間便坐在佛像膝蓋上,手捧書卷挑燈夜讀,常常是通宵達旦不知疲倦。

在此期間,他閱讀了大量的前人著作,隨著知識面的增光,他的詩歌創作水平及繪畫技巧都有了長足的進步。

寒來暑往,靠著頑強的學習精神,一位貧苦的少年居然自學成才,成了遠近聞名的才子,上門求取丹青者絡繹不絕。

王冕勤勉好學的精神與資質過人的天賦很快被安陽詩畫名家韓性得知,遂收王冕為徒,在藝術創作上給予他無私的指導。有了名師的指點,王冕日後取得了更大的成就,這也是王冕成為大畫家的另一深層次原因。

王冕放牛

王冕放牛是小學語文基礎教育課文《少年王冕》中描寫的一個故事,說的是元代書畫名家王冕出身貧寒之家,七八歲時,父親讓他放牛,他卻難耐求知之心,偷偷跑到學堂聽先生講課去了。學堂書聲朗朗,王冕一聽就入了迷,竟將放牛之事忘得一乾二淨。耕牛無人看管,差點丟失,晚上王冕回到家後,盛怒之下的父親將其一頓責打。母親心疼兒子,又感念他勤學刻苦的精神,同意他寄宿寺廟讀書,這才成全了王冕的讀書夢。

王冕放牛圖

課文內容很簡單,講的無非是一個一心求學的孩子對旁的事物不夠專心,換了環境學習而終於學有所成的案例。其實仔細想想,王冕放牛的故事和中國歷史上許多名人勵志故事一樣,都有些反世俗的荒誕色彩。須知封建社會凡事講求的是“禮教正統”,即父母之命,對孩子來說是不容違背的“金科玉律”,父親既然吩咐王冕放牛,王冕不好好放牛卻跑去學堂聽課,“不負責任”地丟下放牛的家務活,自然會惹怒父親,引來一頓教訓。

然而這個故事一經教材改編,頓成教育青少年發奮刻苦求學的勵志故事,則不得不說是站在現代教育學者的角度給這個封建社會頑童逃避家務求學的故事加上了全新的註解,即當一個人為求知而無暇分出精力來照管別的事物時,其在生活中所犯的“無傷大雅”的過錯往往是可以原諒的。行文至此,筆者恍然明白了,何以古今中外那麼多成就非凡的著名人物,在個人生活瑣事上都容易表現出異於常人的糊塗。


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