揭秘龔自珍究竟是哪個朝代的人 龔自珍是男是女

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龔自珍是哪個朝代

史料記載龔自珍字璱人,號定庵,是清朝末年著名的詩人、文學家、思想家、哲學家。與此同時,他還有另外一個身份:改良主義的先驅者。龔自珍1792年生於仁和,也就是今天的浙江杭州,1841年暴卒於江蘇丹陽。由於他的生平年月,人們便產生了龔自珍是哪個朝代的人這一問題。

龔自珍畫像

對於龔自珍是哪個朝代的人這一問題,史料中記載的說法不一。清初、清朝中期、清末、近代這幾種說法都有,但其中清末和近代這兩種說法相對比較普遍。因此,龔自珍是清末人還是近代人這兩種說法具有爭議。那麼究竟龔自珍是哪個朝代的人呢?

詳細說來,龔自珍生於1792年,當時是乾隆五十七年,在時間上處於清朝中後期,因此他生於清朝那是毫無疑問的。但是龔自珍卒於1841年,屬於清宣宗道光二十一年,這是一個比較有爭議的年份。一方面,1841年第一次鴉片戰爭爆發不久,且據史料記載,清朝是1636年到1912年,所以龔自珍是清朝人的說法成立。另一方面,也有一些史料記載,中國近代史是1840年到1949年,而綜合之前的說法按中國王朝來劃分,1841年屬於清王朝。因此關於龔自珍是哪個朝代的人這個問題的回答,說他是近代人或清代人是不矛盾的。史學家稱龔自珍屬於哪個時代的人並不重要,重要的是龔自珍在那個中華民族風雨飄搖的時代,能夠看清世界的形勢,並提出相對應的措施,是值得中國人民尊敬的。

龔自珍是男是女

龔自珍是清朝末年著名的思想、文學家,同時也是推動改良主義的先驅,在晚清社會十分出名,那為何會出現龔自珍是男是女這一問題呢?

龔自珍畫像

因為龔自珍這個名字拿出來,給人的第一印象應該是個女孩子,因為珍字在現代人的印象裡,一般都是用來形容女生的。龔自珍未滿三十歲便中了舉人,後來又中了進士,在朝廷任職,主張除弊政,抵制外敵的侵略,全力支援禁鴉片,未滿五十歲便辭了官,後暴斃於書院之中。龔自珍主張改變,揭露統治的腐敗,洋洋灑灑間都是對於國家的熱愛,更被譽為“第一流”,還曾建議君王改善與臣子的關係,建立在中國西北與東南加強防禦,鞏固國防。這樣一位憂國憂民的清官,又怎麼會出現龔自珍是男是女這一問題呢?

他從小受到母親良好的教育,喜好詩書,很快在文學上展現了自己的才華。但他的仕途卻並不順利,好在最終還是中舉。他留存下來的作品很多,龔自珍的許多作品都是抒情中也有議論,利用詩作將社會現實深刻的揭露出來,強烈的表達了自己對貪官汙吏的不滿。後世曾為龔自珍建設了一座紀念館,在杭州城內,整體都是清代的風格,陳列了他的平生。不知道這樣的一位先人,在聽到後人問龔自珍是男是女這一問題的時候,會不會扼腕唏噓。以上就是對龔自珍是男是女的解答。

對龔自珍的評價

人們對龔自珍的評價中記載他出身於官宦世家,浙江仁和人,是清代著名哲學家、思想家、文學家,他自幼學習各類經史文學,顯露出非凡的創作才華。對龔自珍的評價中介紹了他的政治抱負,他從青年時就深刻了解到清朝封建統治的嚴重危機,並抱著熱忱的希望試圖挽救它,但因為沒能從根本上突破封建統治的束縛,因此其不徹底的經濟改革並未成功。

龔自珍畫像

他還非常關心清朝現實社會中巨大的社會問題,並不斷諷刺和建議,始終沒有和當時的腐朽官僚同流合汙,他指出要根據現實情況來發揮傳統經史的作用,並建議清朝皇上要穩固邊防,抵抗外國資本主義的侵略,保衛國家安寧,雖然其改革的主要目標並不明確,但是他在中國封建社會即將發生重大變革前所作出的抗衡封建腐朽及抵禦外侮的精神,還是非常值得肯定的。

對龔自珍的評價中最後強調了他的文學創作,他認為詩歌創作都是以現實生活為基礎,所以詩中大都涵蓋社會歷史內容,著眼於當時的社會形勢現狀抒發感慨。在詩中實現了抒情、政治和藝術的統一,並且詩歌的形式及風格豐富多樣,語言表達不拘一格奇異多彩,不僅是詩歌,他還非常擅長散文的寫作,他的散文語言活潑多樣,有的奇異,有的瑰麗,甚而有的偏僻、艱澀,正是他這種採用完全不同於以往詩詞的表達方式,開創了中國近代文學史上的新篇章。


龔自珍故事

龔自珍出身官宦世家,後更名鞏祚,號定庵,是清代改良主義及近代啟蒙思想的的先鋒。龔自珍故事記載他生於1792年,是龔家的長房長孫,他自幼接受母親的教育,喜歡學習詩文,從8歲起研究小學,12歲學《說文》,往後更是研習科名掌故,察古今管制,研讀目錄學及金石學等,同時在文學上體現出了他出色的創作才華。

龔自珍畫像

龔自珍故事講述了他想要透過科舉進入仕途的一些經歷,嘉慶十五年他考順天鄉試只得二十八名,二十三年浙江鄉試始中舉,次年再次螺旋,於二十五年入仕任內閣中書。這時他逐漸接受社會現實,並從科舉考試的失利中覺察出科舉制度的腐敗,產生了改革的想法,著《佇泣亭文》並於同年戒詩。

龔自珍故事最後強調了他的政治抱負,嘉慶二十四年會試失利後他又參加了五次會試,都以失敗告終,期間他仍為內閣中書,後雖不斷調遷但都是查漏補缺卑微困厄的職位。此時正值第二次鴉片戰爭期間,他不斷關心國家時事的重大問題,從當時的社會現實出發,不斷提出符合實情的改革建議,他從不和清朝封建王朝的庸俗官僚同流合汙,支援林則徐嚴格查禁鴉片的行動,並建議林則徐一定要加強軍事防禦以隨時應對侵略者的入侵。在這期間他寫過譬如《西域置行省》等著名評論,以及《己亥雜詩》等優秀文學作品。

龔自珍老師

龔自珍是中國清朝末期的思想家、文學家、思想家。龔自珍能在文學上取得如此大的成就,離不開其老師早年對他的教導,那麼龔自珍老師是誰呢?

龔自珍畫像

據史料記載,龔自珍老師的名字叫宋璠,是浙江的貢生,因為他從小就懂得孝順父母,當地人都知道他是個孝子。他對龔自珍要求很嚴格,教育龔自珍要懂得勤學苦練,懂得孝順父母。所以龔家上下都對他非常尊敬。宋璠能夠有如此之才華也離不開他自己的堅持,每天都是天明起床,深夜才會入睡,博覽群書,非常辛勤的撰寫文章,卻從不去刻意結交賓客。所以才能在二十七歲那年在中順天一舉透過鄉試考上舉人,之後他就再也沒有當個普通的教書先生。

但是由於顧忌無聞,懷才不遇,在之後再也沒有考中過,所以他在三十三歲那年鬱鬱而終。雖然去世很早但是留下了不少於百萬字的文稿,龔自珍在檢視宋先生生前放置文稿的破箱子時,滿眼悽然。回憶起年少時候在宋先生面前求學時與先生心魂相守,一起挑燈觀書的往事就不由的感到悲哀。龔自珍老師那種孜孜不倦的治學態度對龔自珍的影響非常深刻,所以之後龔自珍為了紀念這位擁有著治學為文自得其樂、不求人知的兀傲性格的老師而寫了《宋先生述》表達了對老師的敬佩與思念之情。龔自珍寫了很多讚美老師的詩,《己亥雜詩》中的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”最為深刻,充分的表達出龔自珍對老師的敬佩之情。

龔自珍顧太清

清道光年間,京城裡謠傳著一件爆炸性的緋聞,歷史上稱之為“梅花香案”。這故事裡的兩個主角分別是已逝貝勒王奕繪的側王妃顧太清和一代文豪龔自珍。顧太清自小父母雙亡,跟隨姑父姑母長大所以便隨姑父姓顧,她自幼學習詩詞更因天資聰穎,所作詩詞非常清奇精巧,在江南文壇中可以稱得上魁首;因江南山水的滋潤,顧太清生得纖瘦身材,皮膚白皙。

顧太清畫像

有一次,貝勒王奕繪南遊到蘇州,在接風宴上被顧太清的明麗可人、詩詞甚嘉所吸引,後將她納為側王妃並帶回了京城。九年後奕繪因病去世,顧太清逐漸將思念亡夫的憂愁轉移到作詩題賦裡,並漸漸恢復了與文人雅士的詩詞交往,其中交往密切並且常到她家裡吟詩論賦的常客就是龔自珍,龔自珍顧太清兩人自此經常一起吟詩作對,但龔自珍顧太清之間的緋聞風波也是從這裡開始的。

這時杭州文人陳文述來到京城並把龔自珍的憶丁香花的詩及記夢的詞巧妙聯絡在一起,很快這段被誤解的偷情緋聞在京城流傳開來,再加上一些無所事事的文人的煽風點火使得本來捕風捉影的傳聞變得有理有據,流言四起而龔自珍顧太清兩人毫無招架之力,最終龔自珍被逼抑鬱的離開了京城,顧太清有口難辯被奕繪的兒子載鈞趕出王府,後在養馬營租了幾間破舊屋子艱難為生。

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