孫武練兵
春秋戰國時期有個偉大的軍事將領名叫孫武。孫武，（約公元前545年-公元前470年），字長卿，齊國樂安人，被後世人稱為孫子，孫武子。是我國早期著名的軍事家，政治家，尊稱兵聖。
孫武像
在開始孫武把自己的《孫子兵法》獻給吳王闔閭時，闔閭對他讚賞有加，多次詢問孫武的意見，他總是能給出機智多謀的意見，吳王很是欣喜。
有一次吳王讚賞孫武的兵法巧妙，問孫武能不能幫他訓練一支軍隊。孫武自然願意，吳王又問道：“我宮裡的婦女也可以訓練嗎？能否為我訓練一支女兵的軍隊呢？”孫武又答應了。於是，吳王闔閭就將後宮的一百八十人交給孫武，孫武把這一百八十人分為兩組，讓闔閭心愛的兩名妃子分別做兩隊的隊長。剛開始訓練，宮女們覺得好玩，紛紛笑鬧起來，孫武很生氣，又耐心講解了幾遍，宮女們還是笑的前仰後合，闔閭也覺得好笑，想看孫武是如何解決。誰料孫武要軍法處置，並且因為兩位得寵的妃子是隊長，所以直接斬首兩名妃子。
孫武向來嚴謹律己，講究“運兵計謀”，他認為軍隊的管理可以影響作戰的勝敗，而管理軍隊首先要管理軍人，軍人以服從命令為天職，“軍令如山”就是這個意思，他訓練軍隊時十分的嚴厲，就算是闔閭的妃子，他也不會手下留情。正是他這種負責的精神，才能訓練出精良的部隊。
孫武簡介
孫武，出生於公元前545年，卒於公元前470年，字長卿，齊國人，是中國春秋時期著名的軍事家，政治家。
孫武像
孫武的鉅作《孫子兵法》十三篇，被譽為“兵學盛典，不僅在中國，甚至在世界軍事史上也享有崇高的地位，是後世人所不可超越的兵法典著。在政治、經濟、軍事、文化、哲學等範圍內廣泛的被應用。
公元前512年，孫武被伍員推薦給吳王闔閭，那時候他已經寫成了《孫子兵法》，帶著兵法的他被吳王極力讚賞，從此後孫武在吳國軍隊中大展身手，屢立奇功。
孫武在吳國的三十年，勵精圖治，立下卓越的戰功，他所著的《孫子兵法》，是中國軍事史上珍貴的文化遺產。他覺得一場戰爭的勝敗不是由鬼神決定的，而是由政治經濟甚至自然等因素共同決定的。正是他在軍事科學方面總結和概括了豐富多面的哲學道理，確定了他在春秋末期和“孔子、老子”並列的地位。
在孫武晚年時期，他的好友伍員被夫差所殺，孫武厭倦了世事無常，決定退隱，專心修訂《孫子兵法》一書，不久後，因為憂國憂民，勞心勞力，又長期的鬱郁不得志而亡，最終葬於吳都郊外。不過還有另一種說法，在一些史書上也有人說道，孫武是因為和伍員一起進諫，惹怒了夫差，是被夫差所殺，或是他因為是伍員的好友，被夫差遷怒，最後才被殺身亡。
孫武的主要思想
孫武，字長卿，是戰國時期齊國人。約公元前545年-公元前470年，後世人稱他為孫子，孫武子。是我國骨打著名的軍事家，政治家，被人們尊稱兵聖。曾將《孫子兵法》十三篇，在好友伍子胥的推薦下，獻給了吳王闔閭，因此被任命為精靈，帶領軍隊幫助吳國攻打楚國，並得勝歸來。
孫武雕像
《孫子兵法》一書，總共大概有五千多個字，其中最為主要的是兵法十三篇。是中國現存的最早的兵書。他內容非常強大，論述也非常精深，後人幾乎沒有可以和他相比較的。
它是中國古代軍事文化遺產的瑰寶，同時也是我國傳統文化的重要組成部分，被後人奉為兵學經典，在中國乃至世界的軍事史上都佔據著重要地位，發揮著重要的作用。在政治、經濟、文化、生產等各個領域廣泛的應用。
他認為“兵者，國之大事”，“知己知彼，百戰不殆”。覺得一場戰爭的勝敗不是由鬼神決定的，而是由政治經濟甚至自然等因素共同決定的。孫武相信客觀存在，世界是不停的運動變化著的，他認為要了解情況，根據敵我雙方的情況來制定相應的策略，達到勝利的目的。
孫武的謀略嚴謹機智，講究避實而擊虛，致人而不制於人，兵先勝而後求戰，知己知彼以奇勝。在《孫子兵法》中不難看出，孫武最愛重謀略，喜歡以謀勝敵之道。主要的主張是“廟算知勝”、“兵者詭道”、“上兵代謀”、“兵以詐立”、“運兵計謀”。
孫武的故事
孫武，字長卿，是春秋戰國時期齊國樂安人，被後人稱為孫子。是我國早期著名的軍事家，政治家，尊稱兵聖。
孫武像
孫武生活的齊國內亂不止，等他去了吳國認識了伍子胥，成為好友，當時吳國的局勢也是動盪不安，兩人便隱居起來，待機而發。公元前515年，伍子胥在吳王闔閭身邊得到重用，吳國漸漸繁榮起來。在伍子胥的推薦下，孫武開始幫助吳王攻打楚國，讓楚國幾乎滅亡。
孫武個性嚴謹認真，闔閭曾經下令讓他訓練一支女子軍隊，後來因為宮女們並不聽令，斬殺了吳王闔閭的兩位寵妃，這也體現了他對軍隊管理的嚴肅嚴厲，不懼強權。
但吳王稱霸後，日漸疏於朝政，沉迷酒色，貪圖享樂，並將直言進諫的伍子胥殺死，孫武兔死狐悲，於是退隱朝堂，專心修訂《孫子兵法》。最終因為憂國憂民，長期的鬱郁不得志而病逝。葬於吳都郊外。
《孫子兵法》一書，總共大概有五千多個字，其中最為主要的是兵法十三篇。是中國現存的最早的兵書。他內容非常強大，論述也非常精深，後人幾乎沒有可以和他相比較的。
它是中國古代軍事文化遺產的瑰寶，同時也是我國傳統文化的重要組成部分，被後人奉為兵學經典，在中國乃至世界的軍事史上都佔據著重要地位，發揮著重要的作用。在政治、經濟、文化、生產等各個領域廣泛的應用。
孫武祠
山東省廣饒縣，曾經為中華民族培養了無數優秀人才，孫武就是其中之一，這個名字或許對某些人有些陌生，但他所著的《孫子兵法》，應該就沒有人不知道了，這本書在後世兵家中可謂影響深遠，其在中國乃至整個世界，都有著重大意義與地位，廣饒人民為了紀念他，在1993年為他建立了孫武祠。
孫武祠圖片
孫武祠位於廣饒縣城西北方向，在格局上是一座類似於北方四合院一般的建築，它的主體是兵聖殿，也就是廣饒關帝廟大殿，大門內就是孫武祠的南院，在院子的正中間矗立著一尊孫武雕像，在他的身側掛著一把寶劍，手中拿著兵書，身形筆直的眺望遠方，看上去就像一位正在打仗的將軍，正看向他的敵人方向，而他對這場戰事早已胸有成竹。
孫武祠的主殿是兵聖殿，殿內有孫武伏案疾書的銅像，在銅像身後的牆壁上，有幾處《孫子兵法》中精彩場景的大型壁畫，出了兵聖殿後，向北走一段就到了藏書閣，裡面整齊的擺放著各種珍貴的兵書、史籍等近兩千多冊，聖兵殿的後面是聖蹟堂，裡面有孫武行軍打仗時的沙盤和三十六計的圖錄，在孫武祠裡有兩個展室，一展室裡主要展示的是證實孫武確實是山東廣饒人的考證資料，還有他對後世的影響，二展室是《孫武書畫展》，裡面包含了國內眾多專家、學者及書畫大師為孫武繪製的作品共八千餘幅。
孫武祠的整個城府會給人一種莊重、肅穆的感覺，或許這也是建立孫武祠的廣饒人民，想要用這種形式對武聖孫武表示自己的崇敬之情吧。