明朝搞不定的蒙古，為何對大清馬首是瞻？

《蒙古帝國》中有載：“大蒙古國在鼎盛時期統治從東亞到中亞、西亞、東歐的前所未有的巨大帝國。蒙古帝國的建立加速了東西方的文化、技術交流，促進了多民族的文化交流。整個絲綢之路第一次也是最後一次被只有一個國家控制，這使得東西方的商貿往來比其他分裂時期要容易得多。大蒙古國的驛站制度，形成了當今郵政的雛形。”

眾所周知，蒙古人有著一段極為輝煌的歷史時期。一代天驕成吉思汗率領蒙古鐵騎，在歐亞大陸上戰無不勝，攻無不克，並建立起了強悍的蒙古帝國，後進入中原，成為了中國歷史上的一統王朝——元朝。

儘管後來朱元璋滅元建明，蒙古人被趕會了草原，但明朝也無法真正做到壓制蒙古。蒙古人更是時常騷擾明朝邊境城市；明英宗時期，蒙古人還曾率軍俘虜明英宗，一度兵臨北京城下，差點顛覆明朝江山。可見明朝對蒙古是無可奈何的。

然而隨著17世紀上半世紀以後，女真部落的強勢崛起，最終蒙古大汗額哲率部投降後金，這個持續了數百年的蒙古帝國滅亡了。

那麼為何在進入清朝以後，昔日這些榮耀加冕、不可一世的蒙古人卻甘願為滿清人所征服呢？

清朝如何征服明朝

明朝不可為，而清朝可為，自然就要看其實力對比了。

明末時期，滿族雖然只有幾十萬的人口，八旗的軍隊戰士更是區區不過六萬，然而滿族人卻最終征服了疆域遼闊的大明王朝。儘管滿人是在馬背上打的天下，士兵驍勇善戰，但若是真的只有6萬士兵，如何能踏平天下呢？

事實上，所謂的6萬八旗兵馬只是軍隊在最初成立時的數字，隨著滿清的強大，最終建立清朝時，八旗兵自然不只於此。

彼時的努爾哈赤在創立八旗制度時有規定：300壯丁為1牛錄，5牛錄為1甲喇，5甲喇1固山。而固山便是八旗中的一旗，因此每一旗有7500人，合八旗便是6萬人。

但努爾哈赤的八旗是在不斷壯大的，八旗兵的人數也一直在增加。再加上後來所謂的蒙古八旗和漢軍八旗，滿清就一共有24旗，自然就遠遠不止6萬人了，並且兵強馬壯。

滿清的實力如此，而當時的明朝人口雖多，卻內憂外患嚴重。國內更是民不聊生，怨言四起，而士兵缺乏鍛鍊，戰鬥力下降，根本不是清軍的對手。

再者，明末時，朝廷內部爭鬥嚴重，沒有形成抗敵的合力，無可用之人。於是一盤散沙的大明王朝就這樣，被迅速崛起的清軍打得節節敗退，直至江山倒塌。

滿清對蒙古的三大政策

清朝之所以能夠讓蒙古臣服，一方面是實力，而另一方面也在於清朝所採取的政策。

滿清對蒙古有所謂的三大國策——南不封王,北不斷親、分封以制其力、崇釋以制其生。

南不封王,北不斷親

這個政策就是指不斷派遣宗室女子來與蒙古貴族和親，利用這些宗室女子和蒙古的貴族組成了所謂的滿蒙聯盟，以共同壓制漢人。

此外，清朝後宮中也有很多的蒙古女子。彼時努爾哈赤起兵時，女真族的勢力還是比較小的，於是為了對抗明朝，他便把與明朝不合的蒙古人拉攏了過來。努爾哈赤採取了最直接的辦法——聯姻。

如此一來，蒙古和滿清就成為了密不可分的姻親關係，等到清人入關，蒙古自然也就不會有那麼大的反抗情緒了。

分封以制其力

彼時的清朝統治者為了拉攏蒙古的貴族，於是大肆為其加官進爵，清朝的王公制度同樣適用於蒙古。並且清廷還會根據每個人的品級不同，給予相應的食碌和賞賜。於是在潛移默化之中，便達成了一種局面——滿清世代為天子，蒙古世代為王公。

在古代社會中，君為臣綱的思想可謂是根深蒂固，蒙古在久而久之之中已經有了臣子的思想，自然就不會去反抗滿清，而是甘願的臣服了。

崇釋以制其生

滿清時期還大力弘揚喇嘛黃教（亦稱中國藏傳佛教），對喇嘛給予了種種的優待。

清朝時期，統治者在蒙古各部之間大力推行黃教，還興建他大量的喇嘛寺廟，以便讓大量的蒙古男子去寺廟信奉黃教。

清朝甚至還有規定：每家只需留出一個男子傳宗接代，其他男子都要去寺廟信教、當喇嘛。

這樣一來，應該是軍隊主力的壯年男子都去信教當喇嘛了，便沒有心思造反。於是，蒙古昔日驍勇善戰的民風逐漸演變成了信教的風氣，沒有了殺傷力。

同時，滿清統治者還禁止蒙古人接觸先進漢文化，即便是蒙古王公，也不能夠聘請漢人書吏、學習漢語漢文，甚至於收藏漢文書籍。如此做，便是為了以愚民政策來穩定清朝統治。

被同化的文化，內部的分裂

首先，一個民族的根源在於文化的傳承和發展，只有堅固本民族的文化，才能讓這個民族長久、穩固的發展。

但是在忽必烈將首都遷移到北京的時候，便已經表明蒙古人被同化的過程。

在遷都到北京之後，忽必烈不僅在漢族的宮殿中進行統治，更是舉行了複雜的儒教儀式，還建立孔廟。如此一來，忽必烈已然不可避免的成為了“中國式”的封建君主。

一個強大的國家和民族想要強盛，最基本的便在於人口，人口多才能夠促進社會各個方面的發展。

而蒙古國的人數太少，再者他們的生活方式也過於原始。一個昔日在馬背上打天下的民族，雖然能夠在戰場上如魚得水，但在穩定安居的環境下，蒙古的遊牧文化就開始搖搖欲墜了。

再加上與漢族人口的大差距，蒙古就很容易被同化，這便是衰敗的開始。當蒙古人入主中原後，開始擺脫了遊牧民族的生活習慣時，也開始被漢文化所影響，甚至是取代的過程。於是蒙古人逐漸不復當年驍勇善戰。

除卻文化被同化方面的原因之外，蒙古衰落的另一個原因便在於其內部的分裂。

蒙古帝國強盛時期國土佔地約3000多萬平方公里，如此廣闊的領土面積，很難以歷代封建王朝的中央集權形式來治理。於是蒙古帝國分成了4大汗國——窩闊臺汗國、察合臺汗國、欽察汗國（金帳汗國）、伊利汗國。四國來共同管理蒙古帝國。

但隨著蒙哥大汗在釣魚城之戰中被擊殺，其他外出侵略的兵馬回國奪權。忽必烈與其兄弟為爭大汗之位開始了激烈餓競爭，並且持續了整整五年。

這五年的競爭導致的正是蒙古帝國的分裂，內部戰爭的不斷大幅度削弱了蒙古對外作戰的力量。因此，在不到百年間，元朝就被推翻了，而蒙古的力量也就無法再與強大的滿清相比了。

小結

縱觀明、清、蒙古的實力，可見清朝是後來居上，故而能夠勝利打敗明朝和蒙古。再者清朝之所以能夠做到明朝對付蒙古所做不到的成就，有一個十分明顯的原因——選擇征服的方式不同。

當時的明朝選擇的是在外部以武力征服和打垮蒙古，但蒙古實力不可小覷，於是互不佔好。清朝人選擇的則是互相滲透的方式，藉此來讓蒙古人掉以輕心，再進行同化，這是內部的根源上的征服。這也是為何明朝在百年間都無法征服蒙古，而清朝卻能夠輕而易舉拿下蒙古的原因所載。

參考資料：《蒙古帝國》

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