洪亮吉，清朝人士，享年63歲，原先的名叫做蓮，也叫做禮吉。有兩字——君直和稚存，號北江，老的時候被稱為更生居士。他是陽湖人，祖宗是安徽的。這是洪亮吉簡介最基礎的部分。
洪亮吉作品
下面是洪亮吉簡介中洪亮吉的生平部分。洪亮吉先祖的老家在安徽，有一個世子入贅到常州，因此之後就定居在江蘇常州了。洪亮吉1746年呱呱墜地，從小隻有母親的陪伴，父親早逝。但是洪亮吉讀書很認真，其中特別擅長輿地，得到很多人的賞識。可惜的是，洪亮吉連續幾次參加科舉考試，一次都沒有中。前前後後到了安徽、陝西等地方當官，但是仍然不放棄科舉考試。一直到1790年，洪亮吉44歲的時候才很幸運的中了個進士，因此官職也就不一樣了，晉升到翰林院、充國史館等。
46歲的時候洪亮吉做了鄉試同考官，後來到貴州做事。49歲的時候洪亮吉回到了首都，在上書房做事。52歲的時候洪亮吉上書批評了朝政，朝廷忌諱他，他也識相的以弟弟去世的藉口告老還鄉了。53歲的時候被大學士朱圭看中並且錄用，編寫修改《高宗實錄》。也是這一年，又上書朝廷，這一次朝廷憤怒了，本來打算致死罪的，後來還是貶到了新疆伊犁100天，過後回常州老家。63歲時，洪亮吉因病去世。
洪亮吉簡介也包括洪亮吉的在文學方面的成績。洪亮吉寫的作品，一是有性情，二是擅長寫風光，也很擅長寫駢體文。其中比較出名的有《北江詩話》、《天山歌》等。
洪亮吉是一個怎樣的人
歷史上的洪亮吉因為在嘉慶皇帝面前直言上書皇帝的不足之處，觸怒了嘉慶皇帝，嘉慶將其關押並定下死罪，命懸一線之際嘉慶皇帝又赦免其死罪，改為流放伊犁，流放百日之後被釋放回家。
洪亮吉書法
縱觀洪亮吉的一生，可謂是跌宕起伏。那麼洪亮吉是一個怎樣的人呢?嘉慶皇帝為什麼要置他於死地、之後又赦免他的罪過呢?
嘉慶皇帝之所以要給洪亮吉定下死罪，是為了起到殺一儆百的威懾作用。在他殺了和珅、廣言開路之後，越來越多的言官開始紛紛上書指責皇帝的種種不足，綱紀鬆弛的現象都是皇帝不作為而引發的惡果，言語裡暗含批評之意。洪亮吉只是其中的一員而已。嘉慶皇帝看到這麼多人對他出言不遜，便以洪亮吉為先例，將其定罪，使得其他人不敢再有過激的言語指責他。
從這段歷史中可以看出洪亮吉是一個怎樣的人。他是一個平凡的言官，只不過時運不佳，被嘉慶皇帝拿來殺一儆百了。洪亮吉在被赦免之後，潛心研究文學，並撰寫了許多文章，其中有些文章是講述人口數量增長過快的危害，是最早研究人口學的學者之一。行文至此，已不難看出洪亮吉是一個怎樣的人，他樂觀、積極向上的人生態度，使得他原本不幸的人生有了不平凡的成就，即使被髮配邊疆也依然不放棄創作，最終成了著名的文學家。
洪亮吉的人口思想
洪亮吉是清朝人，那時的政策是“盛世滋生人丁，永不加賦”，這個政策在一定程度上促進了生育，所以那時的人口達到了歷史的新高度。雍正年間又實行了“攤丁入廟”的政策，使得人口和納稅不再有聯絡，大量的人口徵入戶籍，自此以後，人口就像脫韁的野馬一樣難以控制，人口增長的比例之高歷史罕見，這時候洪亮吉的人口思想被提出了。
洪亮吉作品
洪亮吉的人口思想主要內容是他在《寓言》一書中的“治平篇”和“生計篇”中提出了一套最符合當時封建社會的人口絕對過剩理論。他認為，人口增長的過快，但是相應的土地房屋和資源等如果沒有得到適當的提高，那就會是一個巨大的災難，現如今也證實了資源的增長速度遠遠趕不上人口的增長速度，人民的生活水平必然下降。洪亮吉的人口思想還提出人口的增長將會導致更多的社會問題，因為通貨膨脹，一個勤奮工作的人也有可能會無法維持生計，而一戶人的子女眾多，也帶來了更多的家庭矛盾。
洪亮吉的人口思想當中也提出瞭如何控制人口，他認為主要從兩方面入手，一是自然方面，二是人為方面。自然的天災人禍必然導致人口的下降，但是下降的人口少之又少，這樣就需要國家調控，開墾荒地，轉移勞動力，減少稅收，儘量減輕人們的壓力，來達到控制人口的效果。
洪亮吉生活的時期是清朝由盛轉衰的一個特殊時期，在那個時候他能夠敏銳地洞察到人口的增長所帶來的影響，並且從多方面加以分析，這套理論也在指引著當今的社會發展。
洪亮吉的成就
洪亮吉是清代的文學家和經學家。他自幼刻苦讀書，勤勉上進，但是他的一生卻不平順。早年的時候雖然得到賞識，但是考試一直沒能考上，快到中年的時候才終於得了一個好的名次，得以貢獻自己的能力。晚年還曾經教導過皇曾孫。洪亮吉的成就很多，著名的人口理論就是洪亮吉的成就之一。
洪亮吉配圖
洪亮吉生活在一個比較尷尬的時期，這個時期的清朝開始逐漸走向衰亡。這時候的官員們大多不管民生，也沒有長遠的思想。乾隆年間中國的人口增長的十分迅速，這是歷代都沒有出現過的現象。一些比較敏銳的學者注意到這樣的現象會影響到未來的社會發展，於是就有了洪亮吉的人口理論，洪亮吉的主張是透過溫和的方式來逐漸控制人口，而不是強制粗暴的使用暴力手段，洪亮吉的人口理論對如今社會仍然很有警示作用。
作為一個文學家，洪亮吉的成就也很出色。洪亮吉精通聲韻，善於寫詩和寫駢體文，他的很多著作讀起來朗朗上口，十分具有文學性。另外，洪亮吉也是一個熱愛遊歷山川的人，他遊歷了華夏的很多地方，他的大多數詩詞也和大好河山有關。被流放的時期寫的《安西道中》、《天山歌》、《行至頭臺雪益甚》、《伊犁記事詩四十二首》等，都是描寫的塞外風光，風格獨特，借物抒情，時至今日，仍然很有文學價值。