馬祖道一是哪個朝代的
馬祖道一,他是古代著名的禪師,從小就出家了。他出家之前的姓氏是馬,出家後的法號是道一,人稱道一。他是禪宗的主要流派的祖師,為了顯示對他的尊重,後人稱他為“馬祖道一”。馬祖道一生活在中國古代,那麼馬祖道一是哪個朝代的呢?
馬祖道一雕像
關於馬祖道一是哪個朝代的,雖然馬祖道一的出生時間有爭議,但是仍然可以斷定馬祖道一是唐朝的。馬祖道一的出生時間有爭議,有人認為是688年,有人認為是709年,中國唐朝從618年開始,於907年滅亡,雖然唐朝中期的時候因為武則天改了年號,但官方依然把武則天在位時間算作是唐朝。因此,可以斷定馬祖道一其實就是唐朝的人,他的出生日期沒有改變他身在唐朝的事實,只是改變了他在唐朝所處的時期。如果馬祖道一出生在688年,那麼他就是生活在唐朝的早中期。如果說馬祖道一的出生時間是709年,那麼他生活的時間就是唐朝的中晚期。
唐朝延續了兩百多年,是我國公認古代的強國之一,這段時期國安安穩,和平繁榮,這段時間文學繁榮,政治開明,這為佛學的發展提供了非常好的客觀環境,是馬祖道一禪師能夠發展佛學的基礎。馬祖道一生活在唐朝,他為唐朝佛學的發展做出了非常大的努力。一方面,他推動著唐朝的佛學的發展,另一方面,唐朝時期良好的社會環境為馬祖道一的禪學的產生提供了條件。
馬祖道一衣缽傳給了誰
馬祖道一是佛教中著名的祖師,關於他圓寂之後其衣缽傳給誰,一直以來都是人們關注的焦點。馬祖道一不同於一般的佛教祖師,他的衣缽也傳給了多人,根據可考證的文獻記載,馬祖道一衣缽傳給了四位得意門生,分別是西堂智藏禪師、百丈懷海禪師、南泉普願禪師、歸宗智常禪師,其中以百丈懷海禪師的成就最為顯著。
馬祖道一圖片
馬祖道一衣缽傳給了誰,這個問題其實一直都是一個非常具有現實意義的問題,因為對於佛門中人而言,傳授衣缽就意味著看徹塵世、大徹大悟。馬祖道一由於其獨特的才華,得到了師傅的認可,因而能夠在眾多的同門師兄弟中脫穎而出,從此一心鑽研佛學經典。而等到馬祖道一看透世事的時候,也要面臨著傳授衣缽的難題了,起初馬祖道一便注意到了西堂智藏,後來又不斷地發現了身邊弟子的過人之處,以至於到最後衣缽傳授給了四個得法弟子。
馬祖道一的衣缽傳給了誰,其實也就意味著哪一位弟子能夠功成名遂了。從馬祖道一看好的四位弟子的個人經歷中,也能夠鮮明地看出馬祖道一的正確決定,同時也能夠看出馬祖道一弟子們的過人才華。歸宗智常是馬祖道一最後傳授衣缽的弟子,也可以看出馬祖道一在選取候選人時的慎重,也正是因為歸宗智常禪師的大智若愚、高尚品行,才成功得到了馬祖道一的青睞。
馬祖道一耍盡手段令弟子開悟
馬祖道一,出生的時間是709年,卒於788年,享年79歲。馬祖道一人稱馬祖,道一是他的法號,因為他出家以前的姓氏是馬,又是佛教洪州派的祖師,所以後人尊稱他為“馬祖道一。馬祖道一是當時著名的禪師,他死了之後,諡號“大寂禪師”。那麼馬祖道一耍盡手段令弟子開悟是怎麼回事呢?
馬祖道一石像
馬祖道一是一位得道的禪師,他的弟子遍佈天下,光入室弟子就有139人。為了使弟子真正的瞭解禪道,馬祖道一耍盡了一切手段,他所使用的“手段”中,著名的有“棒喝令開悟”、“車扎度學人”等等。其中“棒喝令開悟”是馬祖道一為了使弟子明白禪道,大聲一喝,聲音非常的大,弟子醍醐灌頂,頓時開悟。“車扎度學人”是馬祖道一使用“手段”的另一則故事,有一次他的一位名叫隱峰的弟子駕著馬車趕路,路的中間,馬祖道一伸著一條腿,隱峰勸告馬祖道一把腳挪回去,讓馬車經過,但是馬祖道一不肯。這時隱峰沒有顧忌馬祖道一,駕著馬車從馬祖道一的腳上經過。
馬祖道一回到寺廟之後拿起斧頭,面上看起來非常的生氣,“剛才是誰駕車碾傷了我的腳?出來。”隱峰伸著脖子從人群中站出。“車扎度學人”中馬祖道一的腳受傷了,他生氣是假的,他真正要做的是讓弟子勇敢無畏,不要懼怕惡勢力。
馬祖道一耍盡手段令弟子開悟,不僅體現出了馬祖道一獨特的“教學”方式,也體現了他的智慧和靈活。
馬祖道一的道場
在中國佛教的發展歷程上,肯定離不開一個人,那就是馬祖道一。他從幼年時期就開始當和尚,並且他將佛教的文化和信仰發揚光大。而且他是禪宗中最主要的一派洪州派的祖師爺,也可以說就是馬祖道一創立了洪州宗派。馬祖道一的一生都在為佛教的發展而努力,那麼,馬祖道一的道場在哪裡呢?
馬祖道一道場開元寺圖片
馬祖道一在他的師父懷讓禪師去世之後,他對禪學的研究直接達到了巔峰時期,並且他經常在洪州的開元寺為各派弟子講述道法,繼而使開元寺這個寺廟成為了整個江南的佛學中心。故而,馬祖道一在開元寺建立了佛教有名的馬祖道一道場,並且聯合他的多名入室弟子共同創立了“洪州禪”,聞名於世。馬祖道一繼承了他師父懷讓禪師的衣缽,並將禪學參透,而且發揚光大,也可以說懷讓禪師知道禪學就是需要弟子們靜靜的修行和參透,而馬祖道一則在他師父的基礎上將禪學傳授給了很多的弟子。
所以說,禪學的發展離不開馬祖道一。在788年2月1日,馬祖道一圓寂。但是馬祖道一的很多東西都流傳於後世,直到當代社會,馬祖道一寫的關於禪學的文字都非常受人關注。而且馬祖道一的道場開元寺也備受關注,道場位於位於江西省的靖安縣內的寶峰鎮之中,也就是著名的寶珠峰上面,這個地方長年山清水秀,風景盛美,並且開元寺也在日本,印度,朝鮮等國享有盛名。