作者：孫英傑
在成吉思汗陵的東殿裡，供奉著一對夫妻的靈柩，多少年來跟隨成吉思汗一起接受後世人的膜拜。這是成吉思汗嫡幼子拖雷夫婦的靈柩，能跟成吉思汗一起享受這樣的無上榮譽，還得從拖雷的妻子唆魯禾貼尼說起。
13世紀的蒙古帝國，有一位偉大的女性——唆魯禾貼尼。她全名克烈·唆魯禾貼尼，是大蒙古國元睿宗拖雷的妻子，唆魯禾貼尼共生了蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥四個兒子，在這位偉大睿智母親的教導下，這四個兒子都成長為人中之龍，成為帝王。他們控制的疆域將近半個亞洲那麼大，所以後世稱唆魯禾貼尼為“四帝之母”。
一、責任重大的寡婦
由於成吉思汗的偏愛，他在立遺囑時就把自己百分之八十的財產和牛羊都給了拖雷，並且十一萬的大軍都給了拖雷，而做為大汗繼承人的窩闊臺才擁有四萬軍隊。拖雷本人是非常有雄才大略的，深得成吉思汗喜愛，還曾經讓他擔任監國，稱拖雷是自己的“那可兒”也就是同伴的意思。沒有把汗位傳給拖雷，一個是家族內部平衡，還有就是拖雷也是極為憨厚的人。不管坐在多高的位置，血肉之軀鑄造的親情都是最難平衡和割捨的。
成吉思汗自以為的平衡終究沒有讓兒子們心裡安然，窩闊臺雖然得了遺囑，但是按照祖制還需要透過一個忽裡勒臺大會，經過大家的最後稽核，才能穩穩的坐上汗位。而忽裡勒臺大會又是有實力的拖雷主持進行。換言之還是拖雷比他有能力，拖雷德才兼備，經濟實力又十分雄厚，雖然拖雷沒有覬覦汗位，但是在拖雷的眼皮子底下坐上汗位的窩闊臺卻如坐針氈。歲月蒙塵了過去的心跳，卻依然能從縫隙裡窺探拖雷的善良，這善良也是把他推向英年早逝的推手。
窩闊臺雖然如願當上大汗，但對自己各方面不如拖雷的事也是如鯁在喉。平常人有不順心可能會選擇忽略，但是帝王的心事不光不會忽略，反而是要被擴大的。
終於在窩闊臺與拖雷舉兵進攻金國凱旋迴來的路上，拖雷聽信巫師之言替窩闊臺祭祀了鬼神，四十多歲就追隨成吉思汗而去了。至於巫師怎麼就有了祭祀鬼神之說無從得知，總之拖雷死的莫名其妙。也正是有了這樣的代兄赴死的“義舉”，拖雷的聲望在整個蒙古帝國裡都被奉若神明。可是帝王的心啊，就算是你替他死了，他貌似也還是不能完全信任，而窩闊臺就是這樣的一個多疑，心胸狹窄之人。
拖雷也肯定想不到，他的死會讓自己的家族在風口浪尖岌岌可危，會給妻子瘦弱的肩膀上壓下千斤重擔。
因為唆魯禾貼尼的信仰不同，敏銳的她對丈夫的死因覺得另有隱情，但是聰明有遠見的她選擇沉默不語，她知道，她的兒子們還沒有強大起來。做為拖雷家族當家人的唆魯禾貼尼，立即開始嚴格約束下屬和幾個兒子，不讓他們做出任何違逆窩闊臺的事，不給窩闊臺留下把柄。
她自己也樂善好施，常常拿出財物來幫助窮人，創辦學校，優待學者，愛護臣民，得到很高的威望。在其他各部明爭暗鬥的混亂中，拖雷家族如同一股清流，獲得各方好評，讚譽之聲不絕於耳。即便是這樣，窩闊臺也沒有停止挑釁唆魯禾貼尼。
二、面對挑釁方顯成大事者的胸襟
窩闊臺突然下詔書，要唆魯禾貼尼嫁給自己的兒子貴由，貴由比唆魯禾貼尼的大兒子才大幾歲，且不說年齡差距了，光是輩分錯亂的也讓人腦殼痛。
如此不般配的婚姻，背後的陰謀味道不用深呼吸就能聞到，唆魯禾貼尼是拖雷家族的當家人，拖雷手裡有十幾萬大軍，且不包括財產及牛羊等。唆魯禾貼尼要是嫁給貴由，這所有的兵權以及託雷家族的財富不就是嫁妝了嗎？唆魯禾貼尼卻很鎮定而委婉的拒絕了“我並不敢違背大汗的意旨，只是我已經立下誓言，一定要先把拖雷的兒女撫養到成年之時，我不能背誓。”
因為有了拖雷替兄死的名聲，窩闊臺表面上實在挑不出毛病，也還好貴由沒有執意要娶嬸嬸，窩闊臺這個念頭就不得不打消了。
有些事有些人一旦入了心出不來，就容易像鑽牛角尖一樣讓人執迷不悟。窩闊臺就是這樣一計不成，又生一計。他在毫無理由和徵兆的情況下，把屬於拖雷家族的三千軍戶劃分到了自己兒子闊端名下，並且沒有跟任何宗室商量。
這麼公然的蔑視，讓拖雷家族的將領和拖雷的兒子極為憤慨，紛紛要找窩闊臺討要公道。這次沉著冷靜的唆魯禾貼尼卻仍然不動聲色，不但勸阻了自己部下的怒火，還給自己的兒子和將領們上了成大事者最重要的一課——忍耐。唆魯禾貼尼知道，自己的機會還沒來，所以選擇繼續忍耐。突然想起一句戲詞來“這個女人不尋常……”
唆魯禾貼尼不光沒有生氣，達到窩闊臺的目的，反而借花獻佛的和闊端走的更近了。導致窩闊臺的兒子闊端直接佔位在拖雷家族這邊，與蒙哥結成盟友。
一次又一次的挑釁唆魯禾貼尼就是不顯山不露水，不言不語的順從，窩闊臺總算相信也不得不停止自己的獨樂樂遊戲了。並且對唆魯禾貼尼心生愧疚，對這個弟妹反而佩服起來，哪怕拖雷的兒子統兵四處征戰，日益雄厚的軍事實力都不覺得是威脅了。不得不說唆魯禾貼尼在揣測人心和忍耐性上已經超出一個大汗的思維掌控了。
就這樣直到窩闊臺去世後汗位虛懸，乃馬真後稱制，乃馬真後正是胸大無腦的主兒，她掌權期間導致法紀混亂，很多宗王貴族濫發牌符征斂財物，唯有唆魯禾貼尼她和兒子們沒有這樣做，又一次為拖雷家族贏得了聲譽。
她愛護屬下臣民，對違法官員和軍士加以嚴懲，她領地內百姓的處境比其他宗王領地要好。唆魯禾帖尼信奉聶思脫裡派，但優待各種宗教的教士和學者。對儒學和儒士還非常優待。唆魯禾貼尼的“以德服人，以理服人”思想絕對是生動了儒家思想的溢彩。
三、得來全不費工夫
四年後，窩闊臺長子貴由在唆魯禾貼尼的幫助下當上了大汗，把貴由感動的五體投地，貴由一顆報恩的心全化作無限權利和榮譽給了拖雷家族。
拖雷家族在唆魯禾貼尼的帶領下實力不止是翻了幾番那麼簡單了，可是她還會按兵不動嗎？不是的，她像草原上的狼一樣的忍耐力，在發現機會來時候也是毫不猶豫的衝上去咬一口。
貴由率兵討伐欽察汗國，因為信任，唆魯禾貼尼第一時間知道了這個訊息。她馬上派出密使，把這個訊息透漏給了欽察汗國的拔都。因此貴由的大軍剛剛抵達烏倫古河，貴由卻離奇死亡，不管傳聞和史書寫的多離奇，但是總歸跟拔都脫不了干係。後期拔都對唆魯禾貼尼的回報就是最有力的證據。
貴由死後，大汗的角逐又開始了，這次拔都主動提議要求讓唆魯禾貼尼的長子蒙哥為新汗。此時拖雷家族在唆魯禾貼尼的帶領下自然不同往日，蒙哥正式登基為蒙古帝國新汗。唆魯禾貼尼不費一兵一卒穩穩妥妥的迂迴著把自己的長子送上了帝位。
蒙哥上位後，任命二弟旭烈兀西征，一直打到地中海的敘利亞，征服了整個阿拉伯半島，旭烈兀被封為伊爾汗，建立了伊爾汗國，成為波斯皇帝。蒙哥死後，忽必烈和阿里不哥幾乎同時在開平和按坦河稱汗，經過四年的汗位之爭，忽必烈最終勝利，並把蒙古國改號為“大元”，忽必烈是元朝開國皇帝。
其弟阿里不哥在軟禁中死去。忽必烈為生母唆魯禾貼尼上諡號為“莊聖皇后”。後元成宗鐵穆耳又為祖母唆魯禾貼尼再上諡號為“顯懿莊聖皇后”，併為祖母上玉冊。可見唆魯禾貼尼對家庭教育的影響頗遠頗深。
那個時代遊牧民族是信封薩滿呢，也就是巫師。但是唆魯禾貼尼卻是信奉基督教中聶思脫裡派，也叫“景教”。她的不同的思想也造就了她不一樣的觀念和遠見，在丈夫拖雷離奇世事後，她一個人不光帶領拖雷家族走上物質的巔峰，也改寫了成吉思汗奠定的蒙古帝國的格局，可謂蒙古帝國史上譜寫傳奇的女人！
唆魯禾貼尼，重新整理了一個母親的偉大極限，生命的意義在陰謀與朝代更迭裡升騰，在蒙古國史上刻下最鮮明的一道流光。
【作者簡介】孫英傑，喜歡用文字慰藉心靈。赤峰作協會員，內蒙古詩詞協會會員。作品刊發《百柳》《小詩界》《中國民間詩歌讀本》《閱讀2018》《少郎河》等刊物。
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