承接上文：趙小明：為什麼西式的心理諮詢，卻解決不了你的問題？
01
現在各種各樣的兒童教育理論，大家都想想都偏頗到了什麼程度？
這些理論只講父母的錯，似乎只要父母修煉好了，你的孩子就什麼問題都沒有了，完全不去看真實的學校生活情境給孩子所帶來的各種影響。
在心理諮詢理論裡，他們同樣只說父母影響了孩子的一輩子，什麼不幸的童年要用什麼一生來療愈。真是一本正經地胡說八道！
完全不看這個孩子在家庭以外發生了什麼？
如果是面對一個成年來訪者，他們更傾向於拒絕看到這個成年人每天當下生活中所發生的一切。
他們只把一切全看成是父母的責任。
而事實上孩子從幼兒園開始就進入了社會環境。
這種錯誤其實是源於西方，特別是美式心理文化的先天缺陷。美式心理諮詢文化的最大特點就是隻強調增強一個人的自我，而忽略一個人的社會性因素。包括忽略一個人本應承擔的社會責任。
很多心理諮詢師缺少了自我覺察，缺乏批判思維，忽略了西式心理諮詢的先天不足。
這種心理諮詢模式最大特點就是不去解決現實問題，認為人只要心理問題好了，一切都能解決。
所以當心理諮詢師和你談話的時候，他始終把所有的注意力全部轉向小時候，轉向你和你爸你媽在一起的經驗。
為什麼把注意力都轉向這裡呢？
因為這是西方社會的一種文化，本質上講資本家是不願意承擔社會責任的。所以西方的心理諮詢就成為了資本家的幫兇，不讓來訪者去關注社會環境對他成長的重大影響。
02
我們再來看我們國家，我們過去各個單位都有思想工作。
思想工作厲害在哪呢？
它不僅僅是解決你思想上的障礙，還包括你心理上的一些問題。
思想工作還有個背景，它代表組織，代表組織支援，代表著他在和你進行思想工作的時候，會了解你所在的工作環境、工作場所、單位的一些領導管理制度，各方面的一些不適所造成的原因，這些資料被收集會反饋上去，會做出相對應的調整，這是非常了不起的方法。
為什麼說思想工作有它先天的優勢？因為它能解決實際問題，它可不是隻虛無飄渺地讓你談心靈成長。
以一個單位舉例。按照過去單位的思想工作的這種模型，單位裡面的各個支部的書記經常會找你談話，瞭解你的個人情況，包括你跟誰談戀愛了，兩方有什麼矛盾了，他也會積極主動地跟你談話，並且讓你看到你有錯的地方是哪裡，對方也有錯，然後他會幫你去調解，甚至還會把雙方叫在一起來，大家共同商量一些問題。
當思想工作者和好幾個年輕人都這樣談過話之後，會發現具有一些普遍意義上的問題。這些普遍的問題還反映出我們在管理制度上的一些問題和缺陷，我們可以做出調整來給這些年輕人更多的幫助和支援，促進他們的健康成長，所以他是解決實際問題的。
03
為什麼我能發現西方心理諮詢的先天不足？
因為我在做EAP時，發現了西方心理諮詢在解決人的問題中的無力感。
那是在很多年前，當時我做了很多單位的EAP，發現員工的問題至少有一半以上是和他的企業有關，與企業裡面的管理制度，企業裡面的領導，企業裡面的同事......而西方傳統的心理諮詢是不去解決上述問題的。
但是如果EAP能夠和單位的思想工作合在一起，那就卓有成效了，為什麼呢？
因為我們可以把這些內容反饋出來，並且給他們提供一些管理制度調整的建議，這樣才真的有助於去解決現實中的問題。
所以西方的心理諮詢，會有一部分人能夠受益。
但另一部分人，由於心理諮詢單純的內歸因，特別是把一切都導向所謂的原生家庭，而當事人本身卻沒有能力去改變這一切，反而導致當事人會產生嚴重的無能感，無助感，無力感，甚至產生嚴重的抑鬱症。孩子的問題也是如此。
大家想想，一個心理諮詢師去給孩子做一個單獨的心理諮詢，有效嗎？
效果是有限的。
為什麼呀？
僅僅透過給孩子做調整是不行的，你還需要給他父母做諮詢，但是即使把他父母調整好了，你會發現也沒有用。因為還有很大一部分，這孩子成長根本就不是由父母來決定的，而是孩子在這個年齡階段，進入學校的成長環境。
04
現在我們改變不了學校，那怎麼辦呢？
為什麼說孩子成長最關鍵的，實際上是我們要給他們創造一個跟同齡人在一起共同成長的機會？
我打算創造出一種新的成長模式。這種成長模式的重點在於——創造孩子和同齡人一起，以及與家長以外的其他大人共同陪伴成長的模式。
這種成長的方式主要透過線上和線下結合。
因為現在的孩子平時都很忙，我們改變不了他們的學校，改變不了他們的老師。他們每天只有24小時，大部分時間都在忙。
所以我們可以每天利用孩子們在線上的這點時間，陪伴他們成長，組織這些孩子們在同一個群裡，然後由心理教育專家來帶領著他們共同成長。
每當暑假、寒假大塊的時間時，我們再把他們放到一個統一營地裡面去，讓大家一起共同陪伴成長。這樣的模式才是負責任的。
我們透過上述的方式來彌補當今孩子們在心理發育和人格成長上面的不足。
因為僅僅透過傳統的西式的心理諮詢，一個兒童的成長仍然會缺乏很大一部分正確的、有效的、對他的人格成長有益的幫助和支援。
