吃了龜靈聖母的和三品蓮臺的蚊道人,封神後去哪兒了?
《歪歪侃封神》第 538期
說起自稱蚊道人的鴻蒙兇獸血翅黑蚊,大家首先想到的,就說他在封神中霸氣出場後,將截教主通天之徒龜靈聖母、和西方教三品蓮臺當食物吃下的事蹟。
話說白蓮童子開啟包裹,放出蚊蟲,那蚊蟲聞得血腥氣,俱來叮在龜靈聖母頭足之上,及至趕打,如何趕得散,未曾趕得這兒,那兒又歇滿了?不一時,把龜靈聖母吃成空殼。白蓮童子急至收時,他也自四散飛去,一陣飛往西方,把十二蓮臺食了三品。
因著此節,許多人就說蚊道人是為封神大劫中的最大受益者、亦或最大贏家;又有人說封神後,吸收了龜靈聖母和三品蓮臺的蚊道人成了大神通者,但因欠著西方教的因果不能入聖,遂立地成魔。然而。
以上對蚊道人的設想結果,都是流於現代洪荒流,但如果僅僅基於封神演義這本小說來講的話,蚊道人最後的結局,怕是沒有那麼威風的。而要論證這個說法,首先,咱們從蚊道人的來歷說起。
1. 封神中,蚊道人什麼來歷?
蚊道人的來歷極為不凡,封神演義原文中說他是鴻蒙兇獸。所謂鴻蒙,即宇宙形成前的混沌時期。故有‘混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開闢從茲清濁辨’只說。
也就是說,產自鴻蒙時期的蚊道人,經開天后定地水火風、立五行的洪荒時期,歷人類初現的遠古時期、又度過三皇五帝執政的上古時期、至如今的封神時期,已然萬萬年之久。
在上古文明產生之前的時代,人與獸未別無差,所以造就了‘弱肉強食’的叢林守則。而蚊道人能安然度過,並優哉遊哉的活到封神時期,可見其有著強大的生存能力。
所謂滷水點豆腐一物降一物,就在蚊道人混跡於封神大劫的羅網中猶自逍遙時,不幸遇到西方教主接引道人,並打他不過被擒。
彼時,萬仙陣已設,到封神大劫中度化有緣人的西方教主,看中了截教主通天的弟子龜靈聖母,遂趁其追殺懼留孫離開萬仙陣時,悄悄跟了出來。
接引道人救下懼留孫,將龜靈聖母打出原型,交給白蓮童子:“我同此位道友去會有緣之客,你可將此畜收之。”接引道人同懼留孫赴蘆篷來。”
白蓮童子開啟一隻小小包,當然,這不是一個普通的包兒。可就在童子將包兒開啟的霎那,被蚊道人關裡面的蚊道人跑了出來。
蚊道人一出來,直撲現出原形動彈不得的龜靈聖母,盞茶功夫就把龜靈聖母給吃了個乾淨,之後又飛到西方,將西方教的鎮教之寶十二品蓮臺吃了三品。至此,來歷不凡、歷經千萬歲月的蚊道人,兇威更甚,那麼從此後,他是否無敵了?
2. 先後吃了龜靈聖母和三品金蓮的蚊道人, 是否入聖無敵了?
眼睜睜看著蚊道人行兇吃烏龜,白蓮童子又驚又急,忙忙趕打中,卻是才將盯在龜靈聖母頭上的趕走了,四足又落滿。你道為何,原來這蚊道人並非是一個個體,而是一個群體。
所謂:聲若轟雷嘴若針,穿衾度幔更難禁。貪餐血食侵人體,畏避煙燻集茂林。炎熱愈威偏聒噪,寒風才動便無情。龜靈聖母因逢劫,難免群鋒若聚簪。
數以千萬計的血翅黑紋,都可以被稱蚊道人,只要有一隻存活,那麼蚊道人便不滅。所以這也是他能自鴻蒙時期存活至今的原因所在。
可憐龜靈聖母渾身上下密密麻麻,都是叮噬其血肉的血翅黑紋,生生被吃了個光。龜靈聖母什麼來歷,她可是助倉頡造字與人類文明發展有大功德的。
蚊道人吃龜靈聖母,是為了報復接引道人,你不是要度她成佛嗎,哼哼,我偏要吃了她。當然,只吃一個母烏龜還不足以洩我心頭之恨,所以振翅便飛,往接引的老巢西方極樂世界去了。
此時,兩位教主都在萬仙陣度有緣人呢,而留守的童子都如白蓮童子一般,皆奈何不得他,只能眼睜睜看著蚊道人啃噬鎮壓西方教氣運的法寶,十二品功德蓮臺。
那麼,先後吃了龜靈聖母和三品蓮臺的蚊道人,是否就此修為大增,入聖無敵了呢?並沒有!
接引道人、準提道人破了萬仙陣,收了三千來個有緣人,樂滋滋的回來,孰料迎接他們的童子個個哭喪著臉,一問才得知蚊道人做下的‘好事’。
當接引道人飛奔到十二品功德金蓮跟前時,看到的就是密密麻麻的血翅黑紋正歡快的在金蓮之上啃不停,西方教主的心,都要碎了。
西方教主破了萬仙陣回來,方能收住,已是少了三品蓮臺,追悔無及。正是:九品蓮臺登彼岸,千年之後有沙門。
所以,萬仙陣歸來的接引道人,回來後再次將蚊道人收住,不過這次他就慎重多了,不敢再交給童子看管。而接引道人VS 蚊道人的結果,當然是以接引道人勝利。
所以,先後吃了龜靈聖母和三品金蓮的蚊道人,最後是被接引道人所收,並沒有入聖無敵,如此,咱們就可以回答吃了龜靈聖母的和三品蓮臺的蚊道人,封神後去哪兒了的這個問題了。
3. 吃了龜靈聖母的和三品蓮臺的蚊道人,封神後去哪兒了?
蚊道人被接引道人收住後,就被其帶在身邊,欲將之度化。所謂放下屠刀立地成佛嘛,那個吃人無數人的馬元都能成佛,蚊道人自然也可以。
然而直到封神演義結束,也沒有隻字提及蚊道人的結局。所以咱們可以這麼認為說,蚊道人既然沒有成佛,那就說明他最後永遠被接引道人關押下去了,並在數千年的佛音梵唱中,磨滅了修為,最終淪落為渺小的蚊子了。