在印度的西南部海岸，有一座名叫科澤科德的城市，而在中國的史書中，則稱呼這片土地為古裡國，明朝的大航海家鄭和，曾率領船隊多次抵達這座城市。科澤科德城的歷史非常悠久，據說在公元三世紀的時候，科澤科德還只是一座小港口，後來由於海上絲綢（香料）之路的興盛，使科澤科德成為了一座遠近聞名的貿易之都。
在中世紀的時候，前往科澤科德貿易的商人大部分都是中國人、阿拉伯人和波斯人，這些商人乘坐船隻抵達科澤科德城後，就會用黃金或者各自國家的特產來換取印度的貨物。科澤科德城擁有許多香料交易市場，而印度的香料和中國的絲綢一樣，都是歐洲人非常喜歡的東西。
在很長一段時間裡，歐洲和印度的香料貿易一直被阿拉伯人和威尼斯人壟斷，阿拉伯商人將香料從印度運往埃及或者阿拉伯半島的市場，然後善於經商的威尼斯人再將這些香料運往歐洲。
到了十五世紀末期的時候，為了能夠直接和印度和中國進行貿易，葡萄牙國王諾昂二世決定開闢一條前往亞洲的新路線，而這個任務則被交給了大航海家達伽馬。
達伽馬公元1469年出生於葡萄牙的一個貴族家庭，他的父親埃斯特瓦是一位富有的騎士。達伽馬長大之後，非常喜歡冒險的他開始熱衷於航海事業，而當時的葡萄牙國王若昂二世，為了能夠和印度人進行貿易，便決定派遣達伽馬率領船隊繞過好望角前往印度。
到了1497年的7月8日，達伽馬率領一支四艘船隻組成的艦隊從里斯本出發，在經歷了近一年的海上航行之後，不負眾望的達伽馬終於抵達了印度，並且順利將船隻停靠在科澤科德的海邊。
而此時的科澤科德城，正處於蕉蘭王朝的統治，這是一個以科澤科德城為中心的小王國，其國王是一位名叫扎莫林的印度教徒。
當達伽馬的艦隊抵達科澤科德之後，得知此事的扎莫林立即返回了科澤科德，準備接見這些遠道而來的歐洲人。在此之前，前往科澤科德的商船大部分都是阿拉伯人的，這些阿拉伯商人和扎莫林保持著良好的關係，他們並不太歡迎達伽馬的到來。
為了以防萬一，達伽馬決定讓兄長保羅留在船上，他本人則帶著幾位隨從前去拜見扎莫林。當進入科澤科德城之後，扎莫林手下的大臣一直詢問達伽馬來到科澤科德城究竟有什麼目的，而達伽馬則聲稱自己是葡萄牙國王的使臣。
據說為了迎接達伽馬的到來，扎莫林還派出了三千名衛兵前往街頭進行“歡迎”，街頭的科澤科德的居民都對這些遠道而來的外國人好奇不已，因為在此之前，他們從未在科澤科德城見到過金髮碧眼的西歐人。
當進入王宮之後，達伽馬受到了扎莫林的接見，兩人透過翻譯進行了交談。在這場交談中，達伽馬不停的向扎莫林吹噓葡萄牙王國的強大和富裕，但是扎莫林似乎並不感興趣，他只關心達伽馬前往科澤科德城的真正目的。
為了能夠討好扎莫林，達伽馬還為這位印度國王準備了禮物，但是當達伽馬送來的禮物被擺在王宮的桌子上之後，王宮的大臣便前來觀看，可是他們在看到達伽馬送來的禮物後，眾人卻開始紛紛大笑起來。
而達伽馬送來的這些禮物，分別是布匹、四件紅色斗篷、六頂帽子、四個珊瑚枝、十二個海藻、七個銅盒子、一桶砂糖、兩桶黃油和一些蜂蜜。
達伽馬送來的禮物之所以會讓大臣們鬨堂大笑，是因為這些禮物實在是太微不足道了，科澤科德是一座富裕貿易之都，達伽馬送來的這些東西在科澤科德的街頭隨處可見，大臣們還聲稱最窮的商人送給扎莫林的禮物也要比達伽馬送來的禮物更昂貴。
而扎莫林在看到達伽馬送來的禮物後，便對他質問道：“你曾聲稱葡萄牙是一個非常富裕的國家，但是你為什麼什麼禮物都不給我帶呢？你帶來的這些東西根本不算禮物”。
面對國王的質問，達伽馬只好聲稱這些禮物是他自己送給扎莫林的，並不代表葡萄牙國王。然後達伽馬還聲稱下次來的時候一定會帶著更昂貴的禮物，但是扎莫林並不買賬，他要求達伽馬下次來的時候必須帶上黃金，而這場會見最終也沒有取得太大的成果，達伽馬不久後便準備返航，他的第一次遠航也宣告結束。
參考資料：《東印度公司與亞洲之海》《喀拉拉邦歷史概括》