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地藏王菩薩他是我們中國佛教裡的一位菩薩，同時他也是八大菩薩其中的一個，而地藏菩薩指的也就是地藏王菩薩。同時也有人質疑問過：既然地藏王菩薩是佛教裡的菩薩，那為什麼不是佛呢？地藏王菩薩為什麼不成佛？
地藏王菩薩畫像
地藏王菩薩為什麼不成佛是因為菩薩跟佛是不一樣的，但他們都是偉大的。地藏王菩薩不成佛因為有人說他是為了幫助六界的人類，所以才做不成佛的，地藏王菩薩為了能讓人類脫離苦海。因為他管控著地獄，是專門替冤死的人的魂魄超度；還保佑人類健康平安，他的功德無量，要成佛是一定可以成為佛的，但是他卻沒有成為佛祖，因為他發過誓地獄沒空就永遠不成佛。怎麼才能做到讓地獄沒人呢？
就得讓所有的壞人都變成好人再也沒有人做壞事才能不進地獄，在民間一直，針對壞人都有一個說法：生前做壞事死後下十八層地獄。而地藏王菩薩就鎮守著地獄，可是在人類的，世界有好人就一定有壞人在，彷彿是大自然定律。壞人在分析一件事情時的角度是：他覺得這樣做很好 沒什麼大不了的；而好人眼裡卻覺得他是大錯特錯。所以地獄永遠不可能會空的，不管地藏王菩薩做過多少件好事，幫做了多少的人類，他都必須實現自己的諾言才能成為佛，但其實地藏王菩薩根本不在乎自己是否能成為佛，他只是一心為人類著想著。所以地藏王菩薩無論是不是佛，都是值得大家尊重的。
地藏王菩薩是管什麼的
地藏王菩薩是管什麼的呢？既然是菩薩，看過神話劇和仙俠劇的人都應該知道，尤其是中國四大名著中的《西遊記》這部電視劇，裡面的菩薩是普度眾生的神仙，雖然地藏王菩薩聽起來有點陰森和恐怖的感覺，但地藏王菩薩只是聽起來嚇人而已，至於地藏王菩薩是管什麼的，據我所知到的，地藏王菩薩跟觀音菩薩是一樣的，同樣都是度化眾生的。
地藏王菩薩雕像
唯一不同的區別是，觀音菩薩超度的是人世間，而地藏王菩薩則管的是地獄，簡單的說就是地藏王菩薩是管死人的，地藏王菩薩是在地獄度化惡靈的，人死之後，如果死人的魂魄下地獄了，也就是惡鬼，地藏王菩薩就負責超度他們的魂魄，度化他們的靈魂，使他們不用受苦受難，而且有傳說稱，地藏王菩薩曾經在地獄中好幾次救了他自己的母親，他還說過自己要一直超度眾生，尤其是地獄的，他還發誓，不把地獄中的惡靈全部度化完，他就永不成佛。
其實地藏王菩薩不止管地獄，他也負責超度六道眾生，地藏王菩薩不顧自己有多辛苦，不停地度化眾生，在我們的五濁惡世之中教化著我們不要入邪道，隨著人們的前生今世所做的一切惡果，都會在三惡道中受苦受難，以示懲罰，然後地藏菩薩便承接了釋迦牟尼佛的託負，用各種方法救度眾生，使其解脫，地藏王大慈大悲使千萬世人膜拜信仰。
地藏王和閻王誰大
地藏王和閻王誰大？其實這兩個神仙是兩個不同系統中的神仙，地藏王是佛教中的神仙，已經脫離三界，是不受任何約束的聖人，跟觀音菩薩、普賢菩薩和文殊菩薩是一個級別的，稱得上是神通廣大，而閻王是地府中的行政長官，是地獄中的最高官員，說到地藏王和閻王誰大？兩者沒有隸屬關係，如果一定要說誰大，應該是地藏王大一些。
地藏王畫像
閻王是地府中的行政長官，掌管著眾生的生死功過，人活著的時候所做的一切都要到地府中接受閻王的評判，對於為善的就給與獎勵，投生到一個好人家，作惡的就給與懲罰，押解到地獄中受苦，甚至是受刑罰。閻王是審判每個人的生前善惡的，也是掌管著鬼魂的再次投胎的。而地藏王菩薩是一位非常具有善心的菩薩，看到那麼多人在地獄中受苦，所以就發下誓願：“地獄不空誓不成佛。”所以地藏王菩薩是超度地獄中的亡靈的。從這裡我們可以看到地藏王和閻王誰大這個問題是不好說的，地藏王是神仙，是超脫於三界之外的，所以不受閻王的管束，而地藏王是超度亡靈的，是救人於地獄的菩薩，地藏王也管不了閻王。所以從一定意義上說，兩者沒有可比性。雖然兩者都與鬼魂打交道，但是卻並不相關。
地藏王發下了誓願：“地獄不空誓不成佛”，“我不入地獄誰入地獄”，從這裡我們可以看出地藏王菩薩是非常具有善心的一位菩薩，地藏王要解救的是地獄中受苦的亡靈，閻王是審判誰下地獄的最高長官。兩者都與鬼魂打交道，但是兩者沒有隸屬關係，沒有誰大誰小的問題。如果一定要說誰大，可能地藏王的神通更大一些。
地藏王菩薩坐騎
地藏王菩薩，是四大菩薩之一，有普華眾生的心願，所以常常出沒六界之內，而作為一大菩薩中的一員，在影視劇，還是小說形象中，地藏王菩薩還自然都是有著自己的坐騎的，不過是對於地藏王菩薩坐騎描述卻大有不多。
地藏王菩薩坐騎汗魅圖片
關於地藏王菩薩的坐騎，有的說是一天狗，很兇，還被火焰籠罩著的惡犬，眼睛血紅，嘴裡還淌著岩漿，因為隨地藏王菩薩常常出入冥界，看到了太多恐怖邪惡的東西，性格很古怪，所以神仙們都有些害怕他。
也有說地藏王菩薩的坐騎是一個汗魅，也就是殭屍中的一種，能帶來弄瘟疫，尤其是旱災，不過後來被地藏王收服了，就做了地藏王的坐騎。
不過神仙畢竟是未知的，就算是真實存在的，但也不可能隨意給人看到，所以這些言語議論，也都來自於影視劇和一些書籍中，但在一些影視劇裡，地藏王菩薩坐騎，名字叫做諦聽，也有叫做獨角獸地等多種，地藏王菩薩的坐騎，也是一頭奇怪的靈獸，長著像老虎的頭，獅子的尾巴，麒麟的腳，看著威武無比，樣子很是奇怪，雖是隻看一面，就很像一種動物，但遠點細看，卻又什麼也不像，所以也有外號叫九不像，不過就它這造型，卻是很有意義，象徵著可以驅邪，祈福，護平安，所以好多人將地藏王菩薩的坐騎做成掛件首飾什麼的，佩戴在身上，以作祈福、驅邪用。
地藏王菩薩道場
地藏王菩薩簡稱地藏菩薩，地藏王菩薩象徵著大願，地藏王菩薩道場是在安徽省，具體的地理位置是中青陽縣西南二十公里的九華山上，九華山是中國佛教聖地其中之一，因為電視劇的原因，所以大家應該五臺山和峨眉山，九華山在唐代之前被稱為九子山，自從李白在九子山上作了一首詩之後，九子山就改名叫做九華山了。而且九華山的氣候是冬天冷夏天涼，風景很美，有山有水，它被世人稱之為是靈山仙境。
地藏王菩薩尊像
九華山之所以聞名於世，主要原因還是因為九華山是地藏王菩薩道場，地藏王菩薩原姓金，是朝鮮中部王族，在唐朝的時候來到了中國，後來來到九華山的時候，便被這裡的仙境所吸引住了，之後便居住在九華山之中，不知何時開始，有人開始傳說金地藏是地藏王菩薩的轉世，那時候人們比較信佛，所以大家就相信了，後來就一傳十，然後十傳百，接著便有很多全國各地的人慕名而來。
所以九華山是因為地藏王菩薩的道場而被世人所知的，在後來在明朝和清朝的時候，九華山佛教正式進入繁盛的時期，朝廷很看重這裡，多次獎賞和出資修建以及捐獻香火等，然後到了清朝末期的時候，九華山上的寺廟就已經有一百五十多座了，後來到了民國時期的時候，九華山在經歷了種種戰火之後，直到今天，九華山上的寺廟還剩下七十座。