如今的戰爭打的是科技和經濟，動不動就是航母編隊，鐳射大炮，核武器，氣象站，洲際導彈……這些高精端武器才是衡量一個國家的軍事實力。而在古代，騎兵力量才是一個王朝的核心軍力。無論是歐洲戰場，還是我國古代，從成吉思汗到二戰時期，騎兵都在戰場上起到了至關重要的作用。我國當年的中原政權之所以長期受到北方少數民族的侵犯和騷擾，就是因為在騎兵方面落後於他們。不然成吉思汗也不會憑藉著僅僅不到20萬的騎兵部隊，縱橫歐亞大陸，橫掃了地球上近1/3的領土。
騎兵的發展要追溯到商朝時期，儘管那時候馬蹄鐵還沒有出現，但有專家推測已經有了木質馬鐙，不然的話關羽的大刀是無論如何也不能使用的。騎兵的優勢在於機動性強，衝擊力大，行軍速度快，神出鬼沒，出其不意。再配上強大的弓箭和合適的衝鋒兵器，在萬馬奔騰之下，如潮水一般滾滾殺來，那種驚天動地之勢是常人難以想象的。對於一個不懂軍事的人來說，根本無法理解幾千人把幾萬人殺的落花流水，望風而逃。但在真正的軍事作戰中，往往就是如此，兵敗如山倒。只要在戰爭的一點上抓住敵人的弱點，狠命地突擊過去，在區域性形成壓倒性的衝擊優勢，敵人的羊群效應馬上就能暴露出來，後面就是有再多人也起不到作用了，在撤退和踩踏之中一蹶不振，這就是冷兵器時期的戰爭。用火雲邪神的話說：天下武功，無堅不破，唯快不破。
騎兵大規模被投入到戰場上要要追溯到戰國時期，那時群雄爭霸，逐鹿中原。各個軍閥之間連年征戰，都想壯大自己，吞併對方。在這種複雜的軍事割據之下，擁有自己強大的武力才是生存的王道。而發展騎兵，又是軍事部署裡的重中之重。當時的騎兵編制，和步兵很相似。五人一個班，十人一個排，100人一個連，200人一個團。這種相互協作，能分能合的軍旅編制，形成了有效的靈活性。
當時最先發展騎兵的還是趙國，由於他們毗鄰少數民族，兩國之間經常發生軍事摩擦，因為當時的趙國是步兵為主，戰車為輔。這在和少數民族的遊牧部落的交戰中沒少吃虧。在吸取了經驗教訓之後，趙國也慢慢地開始發展了自己的騎兵部隊。於是趙武靈王在國內不顧保守勢力的反對，進行了大刀闊斧的改革，這就是著名的胡服騎射。只要改革，只要觸動別人的利益，就會受到阻礙。首當其衝的就是步兵將領們，蛋糕就那麼大，增添騎兵，自然就要削減步兵開支。面對強大的內外壓力，老趙並沒有妥協，在他強硬的推動下，改革順利進行。從此趙國軍力猛增，不單以一擋十大敗匈奴十萬大軍，還在六國之中一度成為了強國，走向了霸主之業。
眼看著趙國發展了起來，秦國也不甘落後。為了應對趙國力日益強大的騎兵部隊，秦國創造性地發明了當時的立體化部隊。就是讓騎兵在前，軍車分佈左右，步兵護在中間，組成一個個方陣，像坦克部隊一樣向敵方碾壓過去，在配備上秦國特有的強弓利箭，一時間威名遠震，大有統一六國之勢。在這種情況下，秦趙兩國已經形成了無法調和的矛盾，在縱橫捭闔等一系列外措施交失敗之後，只能兵戎相見了。
於是在長平這個地方，秦趙兩國都集結了自己國內最強大的武力來進行一次你死我活的較量。這時的秦國，採用了恐怖的閃電戰，派五千精騎採用快速運動的方式直接穿插到趙國大後方，切斷了趙國的後勤補給。打仗沒了補給，那就像一個人被割斷了大動脈，眼睜睜地看著自己流血而死。就這樣趙國的40萬大軍，在秦國的前攻後堵之下，全軍覆沒，血流成河。此戰奠定了秦國統一六國的基礎，而趙國此戰徹底傷到了國本，從此一蹶不振走向了衰落。
這種作戰方式，被後來的軍事家一用再用。這也刺激了各國之間的軍備競賽，大家都努力發展騎兵。為了有效的管理馬匹，各國都成立了自己的管馬機構。就連天宮之上，也有孫悟空的弼馬溫之職，可見馬在當時來說有多麼的重要吧。為了鼓勵老百姓養馬，他們甚至採用減免賦稅和徭役來促進當時的養殖業。
到了漢代，騎兵發展到了極致，全國之內居然有戰馬50多萬匹。戰馬不是普通的馬，它是經過層層篩選，不斷培訓才能稱之為戰馬的，這種馬不但耐力好而且速度快。看看今天馬場裡的馬有多貴，就知道古代一匹戰馬的價值了。所以一匹好戰馬，其經濟價值絕對不會低於一輛坦克。不然呂布也不會因為一匹馬就背叛主人了。憑藉著這種強大的武力，衛青和霍去病用己之長攻己之身，一舉打得匈奴哭爹喊娘，拼命似地逃到沙漠裡吃沙子去了。從此之後，邊界穩定了近百年，真的是不容易啊。
在二戰之後，隨著現代化部隊的快速發展，騎兵的優勢越來越顯得落伍。在諾門坎戰役中，日本人永遠忘不了他們用騎兵部隊衝擊蘇聯坦克部隊的慘烈場景。在這種尷尬的境遇之下，各國都開始了整頓騎兵，撤的撤，減的減，在戰爭史上當了幾千年主角的騎兵部隊就這樣慢慢地退出了歷史舞臺。為了紀念那些為我國作出過傑出貢獻的騎兵戰士，我軍象徵性地保留了一個騎兵連。
歷史在發展，戰爭也在演變。隨著科技的發展，未來的戰爭越來越無人化，其破壞力也越來越大。在20歲之前，筆者自己也很喜歡戰爭的鐵與火，狂與熱。但隨著年齡的增長，對戰爭的理解越來越深刻，而越來越不希望看到戰爭的發生。可能是我真的老了吧，如果有一天，沒有種族區分，沒有信仰衝突，沒有國家邊界，沒有人與人之間的歧視和爭鬥，那該多好呀！但這一切只能像今天的月亮一樣，看似美好，卻又遙不可及。