在武俠小說《神鵰俠侶》中，有這麼一個段落：楊過的手臂被郭芙砍掉後，楊過在一陣疼痛中緩過勁來，先是點了自己右肩“肩貞穴”的穴道，接著用布條縛住肩膀，最後在傷口處敷上了金創藥。
金創藥在我國古時確實出現過，俗稱刀尖藥，能用來止血，專治刀斧損傷，相傳金創藥是由清代的一位剃頭師發明出來的，這位剃頭師的手藝並不是很好，常常刮傷顧客的頭部，後來他的一位老鄉好心告訴了他，一種名為龍骨的東西可用於止血療傷，並且好得很快。
剃頭師親眼見過它的療效後，認為龍骨確實了得，並乾脆做起了賣藥師，用龍骨作為原料製造出金創藥，金創藥在清朝時曾一度盛行，民間百姓也都清楚它的配方，那麼一敷就能止血的金創藥，為何突然失傳了？
在晚清時期，山東省福山縣（今煙臺市福山區）古現村有一個名叫王懿榮的人，王懿榮的祖父王兆琛是嘉慶年間的進士，官至山西巡撫，父親王祖源則官至四川成綿龍茂道，王懿榮15歲的時候跟著父親到了京城，增加了見識。
王懿榮對各種書史都有涉獵，對文物古籍十分著迷，青年時期便在魯、冀、陝等地搜求各種文物古籍，還曾先後拜訪過當時著名的收藏家，早在光緒六年（1880年）中進士之前，王懿榮就成為了名聞京城的金石學家。
並且王懿榮還善於書法，因書法深得慈禧的賞識，慈禧太后御筆作畫時，常常命王懿榮題志。
光緒二十五年（1899年），王懿榮因病去鶴年堂抓藥，買到了叫為“龍骨”的藥材，而王懿榮學識豐富，由於特別喜歡收藏文物，王懿榮看到“龍骨”上奇怪的圖案時，就充滿了好奇，因此進行了研究。
為了破解其中的奧秘，王懿榮還從山東古董商人範維卿那購買了數百片的“龍骨”，龍骨自然不是龍身上的骨頭，當時的百姓根本不懂得它是什麼，後來它被當成了藥材，人們見它有很好的療效，便有了“龍骨”這一名字。
王懿榮經過研究後推測出它大概是殷商時期的文物，而上面的文字就是甲骨文，為了保護這一文物，王懿榮以每片二兩的價格買下了當地所有的龍骨，但讓人遺憾的是1900年，義和團攻掠京津，王懿榮和侍郎李端遇被任命為京師團練大臣。
後八國聯軍進京，慈禧太后帶著光緒帝出逃，派出李鴻章等人去議和。王懿榮深知情況不容樂觀，因此寫信給兒子王崇烈，讓他帶著家人以最快的速度離開天津，返回福山。王懿榮則留了下來，東直門被攻破後，王懿榮回到了自家宅子，與繼室夫人和長媳投井殉節了。
《辛丑條約》簽訂後，西逃的慈禧太后風光回到了紫禁城。王懿榮的兒子王崇烈料理家人的後事，為了償還父親生前的債務，王崇烈將家中收藏的青銅器等文物，賣給了光緒皇帝的老師翁同和等人。
此外王崇烈將王懿榮收藏的一千餘片的甲骨文，半賣半送的給了另一個甲骨文研究者、有名的收藏家劉顎。劉顎在得到這1000多片的甲骨卜辭後，又是委託了古董商人去往齊、魯、趙、魏等地方買入了3000多片甲骨，另外從好友方藥雨處買進了300多片甲骨，還特別派兒子劉大紳到河南收購了1000多片。
王懿榮是首個發現甲骨文的人，而劉顎則是第一個提出甲骨文是“殷人刀筆文字”的人，1903年，劉顎在悉心研究甲骨文之後，以石印出版了甲骨文著錄書《鐵雲藏龜》。
甲骨文是迄今為止發現的最早的漢字，其歷史意義和文物價值都是非常高的。那為什麼甲骨有止血的療效？是因為甲骨文是刻在龜殼、牛肩胛骨或其他動物的甲骨上，其中含有羥磷灰石（也就是羥基磷酸鈣），還含有少量碳酸鈣、鐵等元素。
人們偶然發現了其功效，誤以為它是特別的，使得不少甲骨文因此被毀，自發現甲骨文後，人們開始注重其收藏價值，於是甲骨（龍骨）便沒有再被當成藥材，但不少商人因此抬高了價格，並且隱瞞了甲骨的出土地點。
直至1917年，近代學者王國維對甲骨文的資料進行了考據，整理出了商王世系表，證實安陽市（殷墟）小屯村是商王盤庚遷都的都城。11年後，在我國曆史學家傅斯年的支援下，考古人員對殷墟進行了首次的發掘工作。
從1928年至1937年，我國先後對殷墟進行了15次的發掘，新中國成立後，隨著武官村大墓的出土，再次開啟了殷墟的發掘工作，到上世紀80年代，殷墟一共出土了15萬片的刻字甲骨。