果敢在80年代獨立是有大院的，90年代獨立是有門的，進入21世紀之後，獨立的窗戶也關上了。現在來看，獨立的天窗也沒有了。
緬甸剛獨立的時候就不承認果敢地區的部落武裝，也不承認部落地區的自治。後來出了個緬共，果敢人的自治夢想徹底破滅，果敢人被緬共武裝控制，一點自治地位也沒有了。
1989年3月，當時在緬共東北軍中委曲求全任職的彭家聲發動叛亂，從背後向緬共開槍，建立起自己武裝——果敢同盟軍。
當時的緬甸政府為了對付緬共，不得不拉攏果敢同盟軍 。果敢成為有高度自治權力的特區，果敢的武裝也被政府承認。緬甸政府在果敢只有數量不多的行政人員，但緬甸政府在果敢沒有派出一兵一卒，果敢屬於事實獨立狀態。
果敢百姓對彭家聲的自治政權也還認可，那個時候如果打出獨立大旗，可以說佔據了天時地利人和。不能說就一定能獨立，但至少是果敢這麼多年獨立的最佳時期。可是到了20世紀末，這一切都發生了變化。
原來緬共統治的時候老百姓反對，彭家聲當權以後比緬共也好不了多少，不僅把果敢變成了自己的天下，還對果敢百姓橫徵暴斂，欺壓盤剝，把一個好好的果敢搞得烏煙瘴氣。哪裡有壓迫，哪裡就有反抗；哪裡有剝削，哪裡就有鬥爭。彭家聲的統治遭到部分果敢人民的強烈反抗，大家紛紛拿起武器跟彭家聲對著幹。
1992年10月，在果敢人民的影響下，果敢同盟軍內部也發生了兵變，楊茂良兄弟帶領果敢人打跑了多行不義的彭家聲兄弟，彭家聲見大勢已去，惶惶如喪家之犬，帶領殘部逃到了深山老林裡。
楊茂良眾望所歸出任果敢同盟軍總司令，被緬甸政府任命為特區政府主席。
由此可見，楊茂良一開始就沒有獨立意向，他採取了和緬甸政府合作的態度。
三年之後，彭家聲在緬甸其它武裝的支援下捲土重來，彭家聲重新奪得果敢的控制權，成為果敢同盟軍的老大，出任果敢臨時政府的首腦。
表面上看，這是彭家聲獨立的最佳時機，但事實並非如此，因為當時彭家聲並沒有消滅果敢的敵對武裝，這個臨時政府是有彭家聲、果敢武裝和緬甸政府三方組成的。緬甸政府就是要用這個臨時政府來麻痺彭家聲，因為當時彭家聲聯合的是緬甸幾支武裝力量，緬甸政府要消滅彭家聲等於同時跟三方作戰，對政府不利；政府軍要各個擊破，先穩住彭家聲，彭家聲果然中計。
2009年，緬甸軍政府在收拾過其它幾支武裝，大局穩定後，要求果敢武裝接受詔安被拒絕。之後緬甸政府軍不再廢話，直接動手，在大軍壓境的情況下，本來就各打算盤的果敢漢人四分五裂，有的轉身投靠政府軍。彭家聲眾叛親離、四面楚歌，再次倉皇出逃。
2009年12月，果敢同盟軍被政府軍整編。
2015年3月26日，緬甸軍方宣佈已控制整個果敢地區，果敢軍土崩瓦解，只剩下一些烏合之眾打游擊。如果說果敢獨立在8/90年代還有門的話，現在連天窗也關上了。
一個地區獨立首先要有軍隊，果敢武裝樹倒猢猻散，只剩下了殘餘勢力，小蛤蟆翻不起大浪。
任何一個地區獨立要有民意支援，但果敢地區的百姓厭惡跟黑社會一樣的販毒勢力，他們期待安定的生活，不願意跟土匪和家族勢力同流合汙，不願意成為他們的附庸。即使進行公投，也過不了果敢的老百姓這一關。
果敢地區缺乏一個有理想、有現代民主規則和制度的組織，更沒有一個深謀遠慮的領導人。彭家聲這些老一輩格局不高，充其量是黑社會性質的領導人，只會急功近利，貪圖享受，沒有魄力和能力領導獨立遠動。
獨立要有國際環境，贏得多方同情和支援。但果敢的販毒團伙不能佔領道德制高點，誰也不願意去跟他們站在一起弄髒了自己的名聲。
在國際法理上，我們已經承認了緬甸對果敢的統治。因此不會出爾反爾去插手緬甸的內部事務，既有國際法理，又有莊嚴承諾，果敢孤木難支，能夠拿什麼去獨立呢？
時間不在果敢人的手裡。