“桃園三結義”論“圈子文化”害死了劉備,也害死了張飛

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大家都知道桃園三結義的故事,但為什麼因為桃園三結義害死了劉備,也害死了張飛吶。桃園三結義,劉,關,張三人三顆頭磕在一起,雖然這樣有益於劉備對他二人的控制,但也把自己交出去了,不求同年同月生但求同年同月死。就這一句話,把劉,關,張,三人的命運緊緊的綁在一起了。也註定了後面悲慘的結局,
“桃園三結義”論“圈子文化”害死了劉備,也害死了張飛
關羽大意失荊州,敗走麥城最後死在了孫權那。關羽死了,從某種角度上來說,張飛,劉備都必須死。然而他們還好好的活著,怎麼辦呢,張飛對自己手下極其殘暴。後來,張飛也死了。劉備從某種意義上必須死了,劉備頃國之力為二位弟弟報仇。劉備非常仁義,但他必須這樣做,否則就違反了當初的誓言,劉備最恨不講誠信的人了,他必須已自己的生命來捍衛自己的誠信。但劉備急功求利,最終被陸遜火燒七百里,最後白帝城託孤,一命嗚呼了。劉備必須維持他們這個三人圈子,他們三人變成了一個人,這樣有好處也有壞處,對待圈子文化我們也應該正確對待。有時候話別說那麼滿。
“桃園三結義”論“圈子文化”害死了劉備,也害死了張飛
其實劉備那時候準備不充分,沒有必要冒然伐吳,諸葛亮多次進諫,但劉備不聽,還必須自己去,雖然諸葛亮說過,讓劉備每次的軍事活動提前告知他,但劉備的才學在那擺著累。他的對手也比較厲害,雖然陸遜當時地位比較低,但他的才學比較厲害。這一切的一切都是劉備失敗的原因,最重要的是圈子文化害死了劉備。
“桃園三結義”論“圈子文化”害死了劉備,也害死了張飛
圈子文化害死人,我們應該好好經營自己的圈子,不要把話說得太滿,做什麼事情應該考慮清楚。不能被圈子拌住自己,應該建立和諧的圈子。結識一些有共同理想,共同抱負的人。善良的人,有理想的人。
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