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孔光的生平事蹟
作為一個歷史名人,同時有揹負著孔家家族的光輝,孔光的生平事蹟,引起了很多儒家研究者的好奇。
孔光是《詩經》註釋
作為儒家學派的繼承者,孔光對於仕途有著很大的興趣。但是由於西漢王朝的沒落,王莽串權亂政。孔光內心也越來越恐懼。他知道王莽是奸佞小人,但是卻不敢反抗。王莽知道孔光是前朝丞相,有著很高的榮譽和威望。因此事事都要讓孔光來起草檔案。以王政君的旨意,用過孔光的手,將阻礙王氏家族發展的人都一網打盡。孔光也間接成為了王莽的幫兇。對於這一點孔光十分擔心。他既想將孔氏家族發揚廣大,又不想成為歷史的罪人。無奈之下,他選擇了告老隱退。但是王莽堅持不讓孔光走,還給孔光很多的賞賜,歌頌孔光仁德賢良。孔光看到這種情形,更加感到害怕,他怕自己會和王莽綁在一起,成為千古罪人。因此在這種情況下,孔光堅持辭官,最終贏得了最後的名聲。
孔光辭職後,依然在家鄉教育弟子。他的弟子賢良之人很多,也有一些進入了政府機構做官。有些學生看到孔光那麼受到朝廷的重視,想透過孔光的舉薦進入仕途,到達一步青雲。但是,孔光卻拒絕了。他認為,做官要考自己的能力,自己所能教的只是一些書上的內容。至於能不能進入仕途,就完全要看自身的本領。從這一件事中,可以看出孔光的公平公正。
孔光的生平事蹟還有很多,雖然有些史學家對孔光也有所批判,但是不可否認的是,他是西漢王朝末期偉大的教育家政治家。
孔光的評價
孔光,作為西漢末年少有的賢明政治家,在歷史上也頗有賢明。以下對孔光的評價。
孔廟
首先,從政治上來說,孔光是一個能臣。他長期掌握尚書的事宜,負責制定法律法規,處置評判號稱精細平和。在丞相任期間,他在朝中扶正除邪,全力整頓西漢王朝腐敗的政務。他與大司馬一起制定限田令和限奴婢,規定如果誰逾越了這條線,就要去官歸鄉。這一法律,緩和了西漢末年激化的階級矛盾。但是後來因為權貴的阻礙,這個措施並沒有被實行很久。
其次,孔光的品行在歷史上也有頗多議論。王政君說孔光是孔聖人之後,德行純淑,道不同明。但是更多的史學家認為,孔光對王莽政權的臣服,對暴政的統治,有著推波助瀾的作用。甚至有人認為,像孔光這樣的學者,為了保持爵位,已經喪失了一個讀書者該有的氣節。
但是,從整體來說,還是不能將孔光劃入奸險佞臣的行列。他還是一個偉大的教育家。作為孔子的第十四代傳人,孔光有著宣揚儒家文化的義務。在這一點上,他做的也很好。縱觀孔光的一生,雖然政途起起伏伏,但是傳教授業解惑的事宜,他卻很忠實地履行著。他曾經教匯出了很多優秀的學生。那些學生,有些成為了博士,有些成為了大夫。為儒家文化的發展,做出了積極的貢獻。
透過孔光的評價,我們可以看出,沒有人是完美的,雖然孔光成就卓越,但是在有些事情上,依然被後世史學家所批判。
孔光的成就
孔光作為孔子的十四世孫,對孔家儒學的發展也做出了極大的貢獻。以下就是西漢後期大臣孔光的成就。
孔廟
孔光在任尚書之前(尚書:主管文書的官),僅僅作為一位普通學官,即博士,職責為專門負責經學傳授。雖在擔任博士之時,孔光便有十分淵博的學問與自成一派的理論,初任尚書之時,孔光卻對尚書的工作範疇不熟悉,對朝廷內部辦事的各種程式以及成例也不甚瞭解,至於朝章典籍,法律制度,孔光更不可能有全面的認知、但孔光知道,若不用最快的時間將工作流程完全熟習,怎麼能勝任尚書的工作?於是僅僅幾年光陰,孔光十分刻苦,鑽研業務,以鍥而不捨的精神學透徹了各種制度及法令。
世人常說“幹一行,愛一行,精一行”,形容孔光最是貼切。而正是因為孔光的堅持與努力,工作之兢兢業業、精益求精,他受到了皇帝的信任與喜愛,在之後被升為僕射、尚書令。孔光統共兩次任御史大夫、丞相,一次任大司徒、太傅、太師,歷經三代皇帝,高居輔助大臣。其品格之高尚,辦事之公正,廣受讚譽。他常給門下的太學生闡述大義,最終其中許多人學有所成,擔任博士大夫。王政君曾下詔書,稱孔光德行純正端方,道義學術精通。
透過孔光的成就,可以知道,孔光是漢代獨尊儒術以來又一位偉大的儒學家,政治家。